Оуэн Линч - Owen Lynch

Оуэн М. Линч (4 января 1931 г. - 26 апреля 2013 г.) антрополог кто специализировался на люди Индии, с особым интересом к тем, которые сейчас называются далиты, которые ранее были известны как неприкасаемые.^[1]

Жизнь

Оуэн Линч родился 4 января 1931 года в г. Флашинг, Королевы, Нью-Йорк, в рабочую римско-католическую семью ирландского происхождения. Второй из четырех детей, его довузовское образование было в Иезуит институтов и закончился непродолжительным изучением богословия в семинарии. Затем он поступил на степень бакалавра в Фордхэмский университет, который был награжден в 1956 году, до переезда в Колумбийский университет для аспирантуры. Он был учеником Конрад М. Аренсберг в Колумбии, а затем, в 1984 г., организовал фестивальный сбор произведен для его бывшего наставника, названного Культура и сообщество в Европе.^[1]

Между 1962-1964 годами Линч проводил полевые исследования в Мадхья-Прадеш, Индия, изучая Языки мунда с особым упором на Нихали / Нахали подмножество. Дальнейшие полевые исследования Джатав далитов людей Агра в 1964 г. последовало присуждение Колумбией в 1966 г. докторской степени по антропологии. Это последнее исследование, которое вдохновило его на глубокий и неизменный интерес к буддизму и влиянию Б. Р. Амбедкар как икону далита, легшую в основу его первой книги, Политика неприкасаемости, опубликовано в 1969 году.^[1][2]

Вооружившись докторской степенью, Линч стал доцентом в Бингемтонский кампус из Государственный университет Нью-Йорка, занимал этот пост с 1966 года до повышения до доцента в 1969 году.^[1] В том же 1966 году он стал ассистентом семинара на семинарах Колумбийского университета и оставался им в течение следующих 20 лет.^[2]

Проведя полевые исследования среди скваттеров в трущобах Дхарави в Бомбее (сейчас Мумбаи ) в течение 1970-1971 годов Линч был назначен профессором Чарльза Ф. Нойеса городской антропологии в Нью-Йоркский университет (NYU) в 1974 году и продолжал в этой роли до 2003 года.^[2]

Линч также был Старший научный сотрудник на Южноазиатский институт Колумбийского университета, 1978–1984 годы. Некоторое время, с 1980 по 1982 год, он продолжал полевые исследования в Индии, в этот раз изучая паломничество и Чаубе Брамин люди из Матхура, Уттар-Прадеш.^[2]

Дальнейшие периоды полевых исследований в Индии были предприняты Линчем между 1988-1989 гг., Когда он изучил Секта Радхаваллабхи в Бриндабан, Уттар-Прадеш, и в период с 1994 по 1995 год, когда он вернулся в Агра для дальнейшего изучения тамошних далитов.^[2]

Линч, занимавший многочисленные должности в профессиональных организациях в течение своей академической карьеры, ушел из Нью-Йоркского университета в качестве почетного профессора в 2003 году и умер, не состоящий в браке и бездетный, но со многими благодарными племянницами и племянниками, 26 апреля 2013 года Бостон, Массачусетс. Его последнее исследование было опубликовано в прошлом году.^[1]

Наследие

Исследования Линча и полевые исследования проводятся Национальный антропологический архив.^[2] В 2014 г. Индийская ассоциация социальных наук представил свою первую премию памяти профессора Оуэна М. Линча.^[1]

Работает

Среди множества публикаций Линча:

• Политика неприкасаемости (1969), издательство Колумбийского университета
• «Паломничество с Кришной, Повелителем эмоций» (июль 1988 г.), Вклад в индийскую социологию 22(2) Дои:10.1177/006996688022002003
• Божественные страсти: социальная конструкция эмоций в Индии (1992), Калифорнийский университет Press ISBN  978-0520066472 (Редактор)
• "Городская антропология, постмодернистские города и перспективы" (июнь 1994 г.), Город и общество 7(1) Дои:10.1525 / ciso.1994.7.1.35
• "Неприкасаемые в индийской гражданской / негражданской демократии. Обзорная статья" (2001 г.), Этнос: журнал антропологии 66(2) Дои:10.1080/00141840120070967

Рекомендации