Филоматс - Philomaths

Для других филоматических обществ см. Филоматическое общество.
Филоматы и филареты: Томаш Зан, Игнаций Домейко, Адам Мицкевич, Антони Эдвард Одынец, Ян Чечот. Картина 1899 года.
Студенческая ссылка: Польских студентов сослали в Сибирь. Живопись Яцек Мальчевски, 1891.

В Филоматс, или же Филоматическое общество (Польский: Filomaci или же Towarzystwo Filomatów; от Греческий φιλομαθεῖς «любители знаний»), была секретной студенческой организацией, существовавшей с 1817 по 1823 г. Императорский Вильнюсский университет.

История

Общество создано 1 октября 1817 г. в г. Вильно, Виленская губерния, Российская империя, которая приобрела эти территории в Разделы Польши в 1794 году. В состав общества входили студенты и выпускники Императорский Виленский университет.

Известные члены включены Юзеф Езовски (соучредитель и президент), Ян Чечот (соучредитель), Юзеф Ковалевски (соучредитель), Онуфрий Петрашкевич (соучредитель), Томаш Зан (соучредитель),[1] Адам Мицкевич (соучредитель), Антони Эдвард Одынец, Игнаций Домейко, Теодор Лозинский, Францишек Малевски, Ян Соболевский [pl ], Александр Ходенко, Михал Кулеша. Большинство из них были студентами, но среди некоторых членов и поддержки были преподаватели и бывшие выпускники.

Его структура была помесью масон организация и научное общество. Он был разделен на две главы - научно-математическую и литературную. Члены последнего обсуждали литературные произведения, а цели организации были самообразовательными и дидактическими; однако примерно в 1819-1820 гг. участники разошлись во мнениях относительно того, следует ли организациям сосредоточиться на самообразовании (Jeowski) или взять на себя более активную роль в восстановлении независимости Польши (Mickiewicz), в конечном итоге вторая фракция получила господство и новые социальные и политические цели появился.

Обсуждения все больше обращались романтические идеи которые были запрещены Российская империя за их движение за независимость; история речь Посполитая были изучены, написаны и распространены работы в поддержку независимости. Эти организации вдохновили создание множества аналогичных молодежных организаций по всему бывшему Великое княжество Литовское,[2] и установил связи с аналогичными подпольными пропольскими организациями в Конгресс Польша и остальные разделенные земли, такой как Патриотическое общество (Towarzystwo Patriotyczne) из Валериан Лукасински, и даже российские организации, такие как Декабристы.[2]

Были сформированы две тесно связанные группы:

  • Сияющая ассоциация (Towarzystwo Promienistych, из "Promieniści [pl ],«Сияющие») (1820 г.) юридическая организация, созданная Томашем Заном и распущенная под давлением университетских властей в мае 1820 г .;
  • В Филаретовская ассоциация (Згромадзенье Филаретов, Филаретай, Towarzystwo Przyjaciół Pożytecznej Zabawy, Filareci, от греческого "Philáretos, "" Любители добродетели "), (1834) секретная организация, созданная Зан в рамках Филоматов после распада Радиантов. Он продолжал традиции Radiants, но с гораздо более четкой целью в поддержку независимости и был посвящен изучению польской и литовской патриотической литературы. Он был распущен в 1823 году после ареста Филоматов.

В 1822 году названия организаций изменились. В 1823 году организацию открыли российские власти во главе с Николай Николаевич Новосильцев. После нескольких месяцев судебного разбирательства в 1824 году 108 человек были осуждены за членство в этой или связанных с ней организациях; 20 членов Philomaths или связанных с ними организаций были приговорены к тюремному заключению или каторга и сослан в Сибирь; были уволены более десятка преподавателей (в том числе историк Иоахим Лелевель ).[1]

Налет на Вильнюс здание, где Адам Мицкевич, Игнаций Домейко и другие Филоматы были заключены в тюрьму во время судебных процессов с 23 октября 1823 г. по 21 апреля 1824 г. "Сцена из Канун предков, часть III ".

Адам Мицкевич, один из Три польских барда, осужденный за членство в Philomath и сосланный в Россию, позже описал свои переживания в тот период в третьей части своего крупного произведения: Дзяды (Канун предков).

Примечания

  1. ^ а б Дэвис, Норман (2005). Божья площадка: история Польши. II. Издательство Оксфордского университета. п. 230. ISBN  0199253404.
  2. ^ а б Энциклопедия WIEM

Рекомендации

дальнейшее чтение