Politique - Politique

Эта статья включает в себя список общих Рекомендации, но он остается в основном непроверенным, потому что ему не хватает соответствующих встроенные цитаты. Пожалуйста, помогите улучшать эта статья введение более точные цитаты. (Август 2016 г.) (Узнайте, как и когда удалить этот шаблон сообщения)

Партия политиков
Parti de Politiques
Екатерина Медичи и ее придворные за пределами Лувр, после Резня в день святого Варфоломея.
Лидеры	Королева-мать Екатерина Медичи король Карл IX король Генрих IV Мишель де л'Опиталь Жан Боден
Сроки работы	1572 – 1629
Верность	Корона Франции
Штаб-квартира	Дворец Тюильри (Екатерининская резиденция)
Идеология	Абсолютный монархизм Галликанизм Антииспанский
Союзники	Елизаветинская англия, Голландские Соединенные провинции
Противники	Католическая лига, Недовольные
Битвы и войны	Французские религиозные войны

В течение шестнадцатого и семнадцатого веков политика (Французское произношение:[pɔlitik]) были теми, кто находился у власти, которые превыше всего ставили успех и благополучие своего государства. Вовремя Войны религии, это включало умеренных как религиозных конфессий (Гугеноты и Католики ), который считал, что только восстановление сильной монархии может спасти Франция от полного краха, поскольку правители часто игнорируют религиозные различия, чтобы иметь сильную страну. Ссылки на физических лиц как политика часто имел уничижительный оттенок морального или религиозного безразличия. Эта концепция получила широкое распространение после 1568 года с появлением радикального Католическая лига призывая к искоренению протестантизма во Франции, и к 1588 г. политика хулители считали их организованной группой и относились к ним хуже, чем к еретикам.

История

В ранних критических произведениях политика (в основном юристов и интеллектуалов) иногда путали с другой группой, "недовольные "(дворяне, которые выступали против политического влияния Guise семья). Это произошло главным образом потому, что первая запись политика ссылались на тех католиков и гугенотов, которые выступали против основания династии Гизов во Франции. Они сплотились против Гиза, потому что Король Филипп II Испании открыто поддерживал герцога Гиза. Поскольку король Испании был врагом Франции, многие чувствовали себя неуютно с королем, выбранным испанцами. Вместо этого они сплотились за мир и единство во Франции. Многие умеренные политика Католики отстаивали идею Галликанизм, проведения различия между государством и религией, унитарного и неделимого королевского суверенитета (против внешнего влияния или внутренних разделений) и предоставления привилегий национальной безопасности и миру.

Можно утверждать, что любой, кто верил в необходимость сильной монархии для национальной безопасности, был политика. Например, политика политика Генрих IV Франции, такой как Нантский эдикт (документ, предоставляющий беспрецедентные политические и религиозные свободы меньшинству Французские протестанты ), непосредственно способствовал централизованной административной системе семнадцатого века. Франция и абсолютизм, воплощенный Людовик XIV Франции, который в конечном итоге отмена указа. Другой пример политики был Елизавета I Англии, которая была (или утверждала, что была) католичкой во времена ее сестры Мэри I но перешел в протестантизм при вступлении на престол. Поздний монарх Карл II - долгое заигрывание с католицизмом и обещание обратиться в него, чтобы получить поддержку от Людовик XIV Франции, но фактически обратился только на смертном одре - также можно было считать, что он действовал как политик, хотя к тому времени этот термин использовался реже.

Джонатан I. Израиль подчеркивает важную роль, которую играют различные «Политики» в Голландское восстание XVI и XVII веков Голландская Республика созданный этим восстанием. В частности, как наиболее важные из них он отмечает Уильям Безмолвный, который перешел от католической церкви к кальвинистской - в направлении, противоположном тому, которое избрал его современник. Генрих IV Франции, но взяты из схожих мотивов. По мнению Джонатана Исраэля, долгосрочное влияние таких голландских политик было положительным, помогая смягчить более непримиримые формы кальвинизма и создать в Нидерландах атмосферу (относительной) религиозной терпимости, более сильную, чем в других европейских странах того времени. .^[1] Так же, Блэр Уорден подчеркивает, что во время Содружество Англии, а лорд-протектор Оливер Кромвель был в целом кальвинистом, его круг состоял из несектантских «милосердных людей» или политиков, которые были более терпимы к другим доктринам.^[2]

Примечания