Pratigha - Pratigha

Переводы
пратигха
английскийгнев, отвращение
санскритпратигха
палиPaigha
Китайский恚 (T) / 恚 (S)
Корейский진
(RR: джин)
тибетскийཁོང་ཁྲོ་
(Wylie: хонг хро;
THL: kong tro)
Глоссарий буддизма

Pratigha (Санскрит; пали: paigha; тибетский Wylie: Хонг Хро) это Буддист термин, который переводится как «гнев». Он определяется как враждебное отношение к живым существам, к разочарованию и к тому, что вызывает разочарование; он функционирует как основа для поиска ошибок, для отрицательных действий и для того, чтобы не найти момент покоя или счастья.[1][2]

Pratigha обозначается как:

Определения

Тхеравада

Источники Тхеравады определяют патигху (пали) как гнев, отталкивание, столкновение;[3] враждебность; раздражение; возмущение.[4]

Ньянатилока Махатеран дает следующее определение:[5]

  1. В этическом смысле это означает: «отвращение», обиду, негодование, гнев и является синонимом бьяпады, «недоброжелательности» (с. Ниварана) и доша, «ненависти» (с. Мула). Это одна из склонностей (анусая, q.v.).
  2. «(Смысл-) реакция». В приложении к познанию пяти чувств, стр. происходит в следующих контекстах:
(а) как патигха-сання, «восприятие чувственной реакции», которое, как утверждается, отсутствует в нематериальном поглощении (s. jhāna 5). Альтернативные визуализации: восприятие-сопротивление, восприятие-рефлекс;
(б) как paṭigha-samphassa, «(мысленное) впечатление, вызванное пятичленной сенсорной реакцией» (Д. 15); с. phassa;
(c) как Sappaigha-rūpa, «реагирующая телесность», и appaigha, «не реагирующая», которая является абхидхаммической классификацией телесности, встречающейся в Dhs. 659, 1050. Sappaigha называются физическими органами чувств, реагирующими (или отвечающими) на чувственные стимулы; а также физические объекты чувств как воздействующие (или оказывающие воздействие) на органы чувств. Вся остальная телесность - это appaigha, нереагирующая и не затрагивающая. Эти два термина по-разному трактовались как «стойкие» и «не отвечающие» и «не отвечающие», с воздействием и без воздействия.

Махаяна

В Абхидхарма-самуччая состояния:

Что такое пратигха? Это недоброжелательство по отношению к живым существам, по отношению к страданию и к вещам, относящимся к страданию. Его функция - создавать основу для несчастных состояний и плохого поведения.[1][6]

Александр Берзин утверждает, что пратигха направлен на «другое ограниченное существо, собственное страдание или ситуации, влекущие за собой страдание». Это подразумевает нетерпеливость по отношению к объектам пратигха (гнев), и желая избавиться от них, например, нанеся им удар и нанеся им вред. Он основан на том, что объект считается непривлекательным или отталкивающим по самой своей природе.[7]

Берзин определяет двеша (отвращение) как подкатегория пратигха (гнев), направленный в первую очередь, хотя и не исключительно, на ограниченных существ.[8]

Альтернативные переводы

  • Гнев (Герберт Гюнтер, Александр Берзин)
  • Отвращение (Вальпола Рахула)
  • Сопротивление (Таниссаро Бхиккху)
  • Суровость (Бхиккху Суджато)

Смотрите также

использованная литература

  1. ^ а б Гюнтер (1975), Kindle Locations 728-729.
  2. ^ Кунсанг (2004), стр. 25.
  3. ^ A.P. Buddhadatta Mahathera, Краткий пали-английский и англо-палийский словарь
  4. ^ Достопочтенный Аджан Пайютто (Phra Payutto), Пробужденные существа, раздел «Восемь благородных существ»
  5. ^ Буддийская дверь, буддийский словарь, словосочетание «патигха»
  6. ^ Уолпола Рахула (2007), Kindle Locations 757-759.
  7. ^ Глоссарий Берзина в глоссарии
  8. ^ Берзин (2006)

Источники