Религиозность и образование - Википедия - Religiosity and education

Взаимосвязь между уровнем религиозность и уровень образование изучается со второй половины ХХ века.

Параметры двух компонентов разнообразны: «уровень религиозность "остается концепцией, которую трудно различить научно, в то время как "уровень образования "легче компилировать, например официальные данные по этой теме, потому что данные об образовании общедоступны во многих странах.

Различные исследования приводят к противоположным выводам относительно взаимосвязи, в зависимости от того, измеряется ли «религиозность» религиозными практиками (например, посещением мест отправления культа) или конкретными религиозными убеждениями (например, верой в чудеса), с заметными различиями между народами. Например, в одном международном исследовании говорится, что в некоторых западных странах интенсивность верований уменьшается с образованием, но посещаемость и религиозная практика возрастают.[1] Другие исследования показывают, что религиозные люди имеют более высокое образование, чем нерелигиозные.[2] Другие исследования показывают, что положительная корреляция с низким или нерелигиозным образованием и образованием изменилась за последние несколько десятилетий.[3][4]

Что касается университетских профессоров, то одно исследование показало, что в США большинство профессоров, даже в «элитных» университетах, были религиозными.[5]

Исследования

Глобальное обучение

А Pew Center исследование о религии и образовании во всем мире в 2016 году показало, что Евреи являются самой образованной религиозной группой в мире со средним образованием 13,4 года;[6] Евреи также имеют наибольшее количество дипломов о высшем образовании на душу населения (61%).[6] На основании данных исследования, Мусульмане и Индусы имеют самый низкий средний уровень образования, в среднем 5,6 лет обучения для обоих.[6] Около 36% мусульманского населения мира и 41% индуистского населения мира не имеют формального образования.[6] Мусульмане и Индусы имеют самый низкий средний уровень высшего образования, чем любая другая крупная религиозная группа, только 8% и 10% соответственно имеют выпускник и аспирант градусов.[6]

Христиане занимает второе место среди наиболее образованных религиозных групп в мире со средним уровнем образования 9,3 года.[6] Христиане оказались на втором месте по количеству выпускник и аспирант градусов на душу населения при этом в абсолютных цифрах занимает первое место (220 миллионов).[6] Согласно исследованию, христиане в Северная Америка, Европа, Средний Восток, Северная Африка и Азия -Тихий океан регионы высокообразованы, поскольку многие университеты мира были построены историческими Христианские церкви,[6] в дополнение к историческим свидетельствам того, что «христианские монахи строили библиотеки и, до появления печатных станков, хранили важные более ранние произведения, написанные на латинском, греческом и арабском языках».[6] Согласно тому же исследованию, христиане имеют значительное количество гендерное равенство в образовании,[6] и исследование предполагает, что одной из причин является поощрение Протестантские реформаторы в продвижении образование женщин, что привело к искоренению неграмотности среди женщин в протестантских общинах.[6]

В религиозно независимый -который включает атеисты, агностики и те, кто описывают свою религию как «ничего особенного» - занимают третью позицию среди наиболее образованных религиозных групп со средним 8,8-летним образованием,[6] и около 16% неаффилированных лиц имеют ученые степени и аспиранты.[6]

Буддисты в среднем учатся в школе 7,9 лет, и около 12% буддистов имеют ученые степени и аспиранты.[6] Согласно тому же исследованию, «существует большой и повсеместный разрыв в уровне образования между мусульманами и христианами в К югу от Сахары " в качестве Мусульманин взрослые в этом регионе гораздо менее образованы, чем их Христианин аналоги,[6] с учеными, предполагающими, что этот разрыв связан с образовательные учреждения которые были созданы Христианские миссионеры в колониальную эпоху для единоверцев.[6]

Согласно глобальному исследованию 2015 г. Gallup International, наиболее религиозные люди имели более низкий уровень образования, однако религиозные люди в целом составляли большинство на всех уровнях образования.[7]

Исследование ЕС обнаруживает положительную корреляцию между ранним уходом из школы и верой в Бога.[8]

В одном анализе Обзор мировых ценностей данные Эдварда Глезера и Брюса Сакердота отметили, что в 65 бывших социалистических странах существует отрицательная связь между годами образования и верой в Бога, с аналогичными отрицательными корреляциями для других религиозных верований, в то время как, напротив, существует сильная положительная корреляция между годами образования. и вера в Бога во многих развитых странах, таких как Англия, Франция и США.[1] Они пришли к выводу, что «эти межстрановые различия во взаимоотношениях между образованием и убеждениями могут быть объяснены политическими факторами (такими как коммунизм), которые заставляют некоторые страны использовать контролируемое государством образование для дискредитации религии». В исследовании также делается вывод о том, что в США и других развитых странах «образование повышает посещаемость религии на индивидуальном уровне», в то время как «в то же время существует сильная отрицательная связь между посещаемостью и образованием религиозных групп в США и других странах. . " Авторы предполагают, что «эта загадка может быть объяснена, если образование увеличивает отдачу от социальных связей и снижает степень религиозной веры», в результате чего более образованные люди разделяются на менее пылкие конфессии.[1]

Статистический анализ Нобелевские премии присужденных между 1901 и 2000 годами, показывает, что 65,4% Нобелевские лауреаты были христианами более 20% были евреями, а 10,5% - атеистами, агностиками или вольнодумцами.[9] Согласно исследованию, проведенному Университет Небраски – Линкольн в 1998 г. 60% Лауреаты Нобелевской премии по физике с 1901 по 1990 год Христианин фон.[10] С 1901-2013 гг. 22% всех Нобелевских премий были присуждены евреям.[11]

По стране

Британия

Исследования нерелигии в Великобритании показали, что положительная взаимосвязь между образованием и нерелигией изменилась с поколениями после 1955 года. Другими словами, нерелигиозное население, как правило, менее образовано, а религиозное население, как правило, имеет высшее образование, даже несмотря на религиозную принадлежность. уменьшилось для обоих.[3]

Индия

Опрос, проведенный Времена Индии выявили, что 22% ИИТ Бомбей выпускники не верят в существование Бога, а еще 30% не знают.[12]

Ирландия

В Ирландии нерелигиозные люди имеют более высокий уровень образования, чем население в целом.[13]

Испания

В 1980 году в Испании было проведено исследование, которое показало, что многие образованные люди были католиками.[14]

Соединенные Штаты

Согласно Общему социальному исследованию, которое собирало данные об американцах с 1972 года, образованные люди часто более религиозны по разным показателям. Например, по состоянию на 2010 год социолог Филип Швадел обнаружил, что с каждым дополнительным годом обучения вероятность посещения религиозных служб увеличивалась на 15%, вероятность чтения Библии, по крайней мере, иногда увеличивалась на 9%. Вероятность перехода в протестантскую конфессию увеличилась на 13%.[15] Швадел сказал: «С большим количеством лет образования вы вряд ли скажете:« Я не верю в Бога. Но вы с большей вероятностью скажете: «Я верю в высшую силу».[15]

Различия в уровне образования религиозных групп в США, данные ARIS 2001 г.[16]

Социолог Брэдли Райт проанализировал результаты исследования религиозного ландшафта США, проведенного Pew в 2008 году, и отметил, что религиозные группы обычно имеют значительный уровень образования по сравнению с нерелигиозными. «Ирония в том, - заявляет он, - что некоторые из религиозно не принадлежащих к религии объясняют свой отказ от религии высшим образованием, но некоторые религиозные группы имеют гораздо более высокий уровень образования».

Он обнаружил, что Индусы, Евреи, Епископалы,[17][18] Пресвитериане, Буддисты, и Православные христиане[19] имеют высший уровень образования. Католики, Мормоны, и Мусульмане примерно на среднем уровне по стране. Свидетели Иеговы имеют самое низкое образование. Число евангелистов несколько ниже среднего по стране. Уровень образования лиц, не принадлежащих к религии, чуть выше среднего.[20] Социологическое исследование Патрисии Снелл и Кристиана Смита по многим аспектам американской молодежи в целом отметило, что более старые исследования бэби-бумеров показали корреляцию, когда высшее образование подрывало религиозность, однако исследования сегодняшней молодежи неизменно показывают, что это исчезло, и теперь студенты колледжей становятся скорее религиозны, чем люди, которые не учатся в колледже.[4]

Согласно Gallup Согласно Индексу ведущих религиозных индикаторов США за 2002 год, взаимосвязь между образованием и религиозностью сложна. Например, есть небольшие различия в вере в Бога и членстве в конгрегации: 88% тех, кто имеет ученую степень, верят в Бога или универсальный дух, по сравнению с 97% тех, кто имеет среднее образование или меньше; 70% аспирантов утверждают, что они являются членами конгрегации, по сравнению с 64% тех, кто имеет среднее или меньшее образование.[21]

Исследование, проведенное Барри Косминым, показывает, что американцы с последипломным образованием имеют такое же религиозное распределение и принадлежность к населению в целом, с более высокой «общественной религиозностью» (то есть членством в конгрегациях и посещением богослужений), но немного меньшей «верой». Высшее образование в США, похоже, не вызывает особого религиозного скептицизма, поскольку очень многие аспиранты являются верующими.[22]

Исследование, проведенное Барри Космином и Ариэлой Кейсар на студентах колледжа, рассматривало три мировоззрения - религиозное, светское и духовное - и рассматривало студентов от уровней от первокурсников до аспирантов таких специальностей, как STEM (наука, технология, инженерия, математика), социальная сфера. и поведенческие науки, искусство и гуманитарные науки, и не определился. Религиозные составляли 31,8% от общей выборки (40% из STEM, 27% из социальных и поведенческих наук, 27% из гуманитарных и гуманитарных наук и 5% из нерешительных); светские составляли 28,2% от общей выборки (38% из STEM, 29% из социальных и поведенческих наук, 30% из гуманитарных и гуманитарных наук и 3% из затруднительных ответов); Духовные составляли 32,4% от общей выборки (29% от STEM, 36% от социальных и поведенческих наук, 31% от гуманитарных и гуманитарных наук и 4% от нерешительных).[23]

Исследования Нила Гросса и Солона Симмонса, проведенные с участием более 1400 профессоров из 20 дисциплин и религиозных убеждений, показали, что большинство профессоров даже в «элитных» университетах были верующими. В целом, университетские профессора были менее религиозными, чем население США в целом, но вряд ли профессорский ландшафт характеризуется отсутствием религии. В исследовании 9,8% были атеистами, 13,1% агностиками, 19,2% верят в высшие силы, 4,3% иногда верят в Бога, 16,6% сомневались, но верили в Бога, 34,9% верили в Бога и не сомневались. . В «элитных» докторских университетах 36,5% были атеистами или агностиками, а 20,4% без сомнения верили в Бога. Кроме того, авторы отметили, что «религиозный скептицизм представляет собой меньшинство даже среди профессоров, преподающих в элитных исследовательских университетах».[5] Они также обнаружили, что профессора элитных докторских университетов гораздо менее религиозны, чем профессора, преподающие в других учреждениях, где больше атеистов и агностиков. Однако обе группы все еще составляли меньшинство.[24]

Исследование отметило положительную корреляцию среди нерелигиозных американцев между уровнем образования и неверием в божество.[25]

Фрэнк Саллоуэй из Массачусетский Институт Технологий и Майкл Шермер из Калифорнийский государственный университет провели исследование, в ходе которого было выявлено, что в их выборке из числа "аттестованных" взрослых американцев (12% имели докторскую степень и 62% были выпускниками колледжей), 64% верили в Бога, и был корреляция это указывает на то, что религиозные убеждения уменьшаются с уровнем образования.[26]

Социолог У. Брэдфорд Уилкокс сказал, что у людей с меньшим образованием в Америке снизилась религиозность. Их взгляды на семью и работу были связаны с этим эффектом.[27] Исследования светскости показали, что в Америке агностики имеют значительный уровень образования, в то время как атеисты имеют относительно низкий уровень образования.[28] Социолог Кристиан Смит провел исследование американских евангелистов и обнаружил, что в среднем самоидентифицированные евангелисты имеют больше лет образования, чем фундаменталисты, либералы, католики и нерелигиозные, но немного меньше основные протестанты.[2] Он также обнаружил, что у евангелистов меньше всего шансов иметь среднее или меньшее образование, у нерелигиозных с большей вероятностью было среднее или меньше школьного образования, и большее количество евангелистов учились в аспирантуре, чем фундаменталисты, либералы и нерелигиозные .[2]

Социолог Филип Швадел обнаружил, что более высокий уровень образования «положительно влияет на участие в религии, религиозную деятельность и подчеркивает важность религии в повседневной жизни», образование не коррелирует с неверием в Бога и коррелирует с большей терпимостью к публичному сопротивлению атеистов религии. и больший скептицизм по отношению к «эксклюзивистским религиозным взглядам и библейскому буквализму».[29][30]

Межнациональное социологическое исследование Норриса и Инглхарта отмечает положительную корреляцию между посещаемостью религиозных обрядов среди более образованных в Соединенных Штатах.[31]

Согласно Pew Center учеба существует корреляция между образованием и доходом: около 77% американских Индусы есть выпускник и аспирант степень, за которой следует Унитаристы-универсалисты (67%), Евреи (59%), Англиканский (59%), Епископалы (56%) и Пресвитериане (47%) и Объединенная Церковь Христа (46%).[32] В то время как согласно тому же исследованию около (43%) американских атеисты, и (42%) агностики, и (24%) тех, кто говорит, что их религия «ничего особенного», имеют выпускник и аспирант степень.

В определенных религиозных конфессиях

Мормоны

Исследования Мормоны в США показывают, что мормоны с высшим образованием посещают церковь более регулярно, чем менее образованные мормоны. Исследование показало, что 41% мормонов, имеющих только начальное образование, регулярно посещают церковь, по сравнению с 76% выпускников колледжей и 78% мормонов, которые вышли за рамки своего высшего образования, чтобы поступить в аспирантуру. церковь регулярно.[33]

Евангелические группы

Эдвард Даттон изучил результаты, которые показывают, что университеты, которые являются особенно переходными и престижными, как правило, имеют (в отличие от менее переходных университетов) сильно дифференцированные и «фундаменталистские» студенческие евангелические группы и более высокий уровень обращения в университет. Он утверждал, что студенты Оксфордского университета, вероятно, будут не только более умными с точки зрения IQ, чем сопоставимые студенты, но и более творческими, более оригинальными в своем мышлении и более способными приобретать знания - факторы, обнаруженные Даттоном, повышают вероятность религиозного опыта у человека.[34]

В 1975 году Норман Пойтресс изучил выборку из 234 студентов колледжей США, сгруппировав их в относительно однородные религиозные типы на основе сходства их религиозных убеждений, и сравнил их личностные характеристики. Он обнаружил, что «буквально ориентированные религиозные верующие не сильно отличались от мифологически ориентированных верующих по показателям интеллекта, авторитаризма или расовых предрассудков. Религиозные верующие как группа оказались значительно менее умными и более авторитарными, чем религиозные скептики». Он использовал СИДЕЛ баллы в качестве меры интеллекта для этого исследования.[35]

Христианские фундаменталисты

Вопреки ожиданиям исследователей, «новообращенные» фундаменталисты оказались не менее образованными людьми. Однако слабая «отрицательная корреляция» между образованием и Христианский фундаментализм было обнаружено Бертоном и соавт. (1989),[36] исследование, сравнивающее религиозные убеждения и образовательные достижения белых, Протестантский жители Округ Делавэр, Индиана.

Смотрите также

Рекомендации

  1. ^ а б c Сакердот, Брюс; Глезер, Эдвард Л. (январь 2001 г.). «Образование и религия» (PDF). Национальное бюро экономических исследований. п. 29.
  2. ^ а б c Смит, Кристиан (1998). Американский евангелизм: боевые действия и процветание. Издательство Чикагского университета. С. 76–77. ISBN  978-0226764191.
  3. ^ а б Дэвид Воас и Шивон МакЭндрю (2014). «Три загадки нерелигии в Британии». В Арвеке Элизабет; Булливант, Стивен; Ли, Лоис (ред.). Светскость и нерелигия. Лондон: Рутледж. ISBN  9780415710442.
  4. ^ а б Смит, Кристиан; Патрисия Снелл (2009). Души в переходный период: религиозная и духовная жизнь молодых людей. Издательство Оксфордского университета. С. 248–251. ISBN  9780195371796. Однако кое-что очень интересное обнаружилось, когда ученые в последнее время еще раз взглянули на этот вопрос. Они обнаружили, что религиозно подрывающее влияние высшего образования на последнее поколение молодежи исчезло. Большинство более ранних исследований проводилось на бэби-бумерах, для которых колледж действительно разъедал религиозную веру и практику. Но многие недавние исследования показали, что расхожее мнение о бэби-бумерах неприменимо к сегодняшней молодежи. Похоже, что высшее образование больше не умаляет религиозность молодых людей ».« В каждом случае новые взрослые немного более религиозны, чем те, кто не учится в колледже, хотя статистически значимы только различия в общей религиозности и посещаемости служб. Короче, во всяком случае, это нет посещение колледжа связано с более низким уровнем религиозной практики, хотя эти различия незначительны.
  5. ^ а б Нил Гросс и Солон Симмонс (2009). Религиозность американских профессоров колледжей и университетов. Социология религии, 70(2):101-129. Дои:10.1093 / socrel / srp026 (EISSN 1759-8818, ISSN 1069-4404)
  6. ^ а б c d е ж грамм час я j k л м п о п «Религия и образование во всем мире» (PDF). Pew Research Center. 19 декабря 2011 г.. Получено 13 декабря, 2016.
  7. ^ «Потеря нашей религии? Две трети людей по-прежнему считают себя религиозными» (PDF). WIN / Gallup International. WIN / Gallup International. 13 апреля 2015 г. Архивировано с оригинал (PDF) 30 апреля 2015 г.
  8. ^ Социальные ценности, наука и технологии (PDF). Главное управление исследований, Европейский Союз. 2005. С. 7–11. В архиве (PDF) из оригинала 2011-04-30. Получено 2011-04-09.
  9. ^ Барух Анатольевич Шалев, 100 лет Нобелевской премии (2003), Atlantic Publishers & Distributors, стр.57.
  10. ^ Лауреаты Нобелевской премии по физике с 1901 по 1990 год
  11. ^ «Еврейские биографии: лауреаты Нобелевской премии». Еврейская виртуальная библиотека.
  12. ^ «Менее половины проходящей партии ИИТ верит в существование Бога». Времена Индии. Получено 29 сентября 2015.
  13. ^ «Профиль 7 - Религия, этническая принадлежность и ирландские путешественники» (PDF). Бюро статистики переписи населения. Получено 18 октября 2012.
  14. ^ Скофилд, Джеймс. «Испания: религия». Библиотека страновых исследований Конгресса. Получено 21 октября 2013.
  15. ^ а б Кавана, Джим (11 августа 2011 г.). «Исследование: более образованные, по некоторым меркам, обычно более религиозны».
  16. ^ Kosmin, Barry A .; Кейсар, Ариэла (2006). Религия на свободном рынке Религиозные и нерелигиозные американцы: кто, что, почему, где. Итака, Нью-Йорк: Paramount Market Publ. ISBN  978-0976697367.
  17. ^ Исследование религиозного ландшафта США: разнообразное и динамичное (PDF), The Pew Forum, февраль 2008 г., стр. 85, получено 2012-09-17
  18. ^ Леонхардт, Дэвид (13.05.2011). «Вера, образование и доход». Нью-Йорк Таймс. Получено 13 мая, 2011.
  19. ^ Вера, образование и доход
  20. ^ Райт, Брэдли Р. (2010). Христиане полны ненависти лицемеры - и другая ложь, которую вам рассказывали: социолог разрушает мифы светских и христианских СМИ. Миннеаполис, Миннесота: Bethany House. С. 87–88. ISBN  9780764207464.
  21. ^ Винсеман, Альберт Л. (4 февраля 2003 г.). «Действительно ли более образованный = менее религиозный?». Gallup опрос.
  22. ^ Космин, Барри. "Религия и интеллигенция: американцы с последипломным образованием, 1990-2008 гг.".
  23. ^ Космин, Барри; Кейсар, Ариэла (сентябрь 2013 г.). «Религиозное, духовное и светское: появление трех разных мировоззрений среди американских студентов колледжей» (PDF). Тринити-колледж. С. 8–9.
  24. ^ Гросс, Нил; Солон Симмонс (2007). «Насколько религиозны профессора американских колледжей и университетов?» (PDF). SSRC.
  25. ^ Цукерман, Фил (2009). «Атеизм, светскость и благополучие: как результаты социальных наук противоречат негативным стереотипам и предположениям» (PDF). Социологический компас. 3 (6): 949–971. Дои:10.1111 / j.1751-9020.2009.00247.x. Архивировано из оригинал (PDF) на 2014-12-28.CS1 maint: ref = harv (связь)
  26. ^ Шермер, Майкл (1999). Как мы верим: наука, скептицизм и поиски Бога. Нью-Йорк: Уильям Х. Фриман. стр.76–79. ISBN  978-0-7167-3561-8.CS1 maint: ref = harv (связь)
  27. ^ Фаулер, Дэниел. «Менее образованные американцы отворачиваются от религии». Американская социологическая ассоциация. Эврика.
  28. ^ Под редакцией Барри А. Космина и Ариэлы Кейсар. Секуляризм и светскость: современные международные перспективы. Хартфорд, Коннектикут: Институт изучения секуляризма в обществе и культуре (ISSSC), 2007. стр. 36.
  29. ^ Швадел, Филипп (2011). «Влияние образования на религиозные обычаи, убеждения и принадлежность американцев». Обзор религиозных исследований. 53 (2): 161–182. Дои:10.1007 / s13644-011-0007-4.
  30. ^ Джим Кавана (11 августа 2011 г.). «Исследование: более образованные, по некоторым меркам, обычно более религиозны». CNN. С большим количеством лет образования вы вряд ли скажете: «Я не верю в Бога», - сказал он. «Но вы относительно более склонны сказать:« Я верю в высшую силу ».
  31. ^ Норрис, Пиппа; Рональд Инглхарт (2011). Священное и светское: религия и политика во всем мире (2-е изд.). Издательство Кембриджского университета. С. 267–268. ISBN  978-1-107-64837-1. Влияние дохода становится незначительным, однако влияние образования в Соединенных Штатах фактически полностью меняется: наиболее образованные люди ходят в церковь чаще всего. Таким образом, похоже, что типичный социально-экономический профиль посещения церкви действительно несколько отличается в Соединенных Штатах по сравнению с другими богатыми странами.
  32. ^ «Самая и наименее образованная религиозная группа США». Pew Research Center. 2016-10-16.
  33. ^ Стэн Л. Альбрехт, "Последующее измерение религиозности мормонов" Социальная жизнь Святых последних дней, Социальные исследования Церкви СПД и ее членов (Прово, Юта: BYU Центр религиоведения, 1998), 286.
  34. ^ Даттон, Эдвард. «Почему Иисус поступает в Оксфордский университет? Опыт обращения, творчество и интеллект» (PDF). Журнал междисциплинарных исследований религии и науки. Получено 16 марта 2012.
  35. ^ Пойтресс, Норман (1975). «Буквальные, антибуквенные и мифологические религиозные ориентации». Журнал научного изучения религии (№ 3 изд.). 14 (3): 271–284. Дои:10.2307/1384909. ISSN  0021-8294. JSTOR  1384909.
  36. ^ Рональд Бертон; Стивен Джонсон; Джозеф Тэмни, Образование и фундаментализм, Обзор религиозных исследований (1989)