Ричард Броклсби (священник) - Richard Brocklesby (priest)

Ричард Броклсби (1636–1714) был англичанином непреклонный священнослужитель.

Жизнь

Броклсби родился в Тилби, возле Рынок Расен, Линкольншир. Его отцом был джентльмен Джордж Броклсби. Он получил образование в Кайсторская гимназия, и как сизар в Колледж Сидни Сассекс, Кембридж. Окончил бакалавриат. в 1657 г. и M.A. в 1660 г. Где-то между 1662 и 1674 гг. он был назначен настоятелем монастыря. Folkingham, Линкольншир.^[1] Из его отказа отречься не следует делать вывод о симпатии к партии якобитов.

Броклсби умер в Стэмфорд в 1714 г. (вероятно, в феврале) и похоронен в Фолкингеме.

Работает

Броклсби удалился в Стэмфорд и посвятил свой досуг сочинению opus magnum, озаглавленный Экспликация евангельского теизма и божественности христианской религии. Содержит истинное описание системы Вселенной и христианской Троицы. … Ричард Броклсби, христианин-тринитарий (1706) Он переполнен чтением мудрецов, Отцы Церкви, школьники, путешественники и поэты; в нем используется собственная терминология автора. Броклсби отрицает вечное порождение Иисуса Христа и даже его предсуществование; но утверждает свое единосущность как Богочеловека, порожденного Богом, «гумано-божественной личности» (см., в частности, екр. VI, «Идея Господа Сына»). Он помещает обитель Христа на небесах, начиная с его совершеннолетия и до своей общественной миссии (стр. 1019 sq.), Хотя он называет родственное понятие Социнус «дикий и педантичный». Единственные социнианские писатели, которых он напрямую цитирует, - это Дьёрдь Эньеди, Krell, а английский Унитарные трактаты. Он не знает Майкл Серветус (стр. 158) из первых рук; Аконтиус (стр. 819, 821) он ценит; и Спиноза (стр. 785) он цитирует с измененным одобрением.

Джон Максвелл, пребендарий Коннора, выпустил в 1727 году английскую версию (Трактат о законах природы) епископа Ричард Камберленд с De Legibus Naturæ (1672). Из книги Броклсби, как он пишет на титульном листе, Максвелл вырезал два вступительных эссе и дополнительную диссертацию. Он упрощает стиль Броклсби, опускает его теологию и добавляет новый материал из других источников.

Наследие

Завещание Броклсби (датированное 3 августа 1713 г., кодицилы 30 января и 7 февраля 1714 г., подтверждено 13 августа 1714 г.) должно было быть включено во второй том Пека. Desiderata Curiosa (1735), но был оставлен для третьего тома, который так и не вышел. Из значительной земельной собственности в Линкольншире и Хантингдоншире, дома в Стэмфорде и т. Д. Броклсби основал школы в Folkingham и Киркби-он-Бейн, Линкольншир и Пидли, Хантингдоншир, чтобы научить бедных детей их катехизису и читать Библию. Благотворительные завещания очень многочисленны, а некоторые весьма необычны. Сложная схема распространения Библии в пяти графствах должна была вступить в силу, «если распространение Евангелия в восточных частях полностью потерпит неудачу или не будет значительно успешным и процветающим». На восстановление приходской церкви в г. Wilsthorpe, Линкольншир; По 150 фунтов стерлингов каждому в пользу общин французских и голландских беженцев; и по 10 фунтов стерлингов восьми пресвитерианским священникам. Завещание в размере 10 фунтов стерлингов Уильям Уистон был отменен первым кодицилом. Броклсби оставил две библиотеки. То, что в Стэмфорде, было продано с аукциона; каталог, Стэмфорд, 1714 г., содержит названия многих редких томов Социниан школа. Его библиотека в Лондоне была оставлена ​​на усмотрение Джона Хептинстолла, его печатника, и Уильяма Тернера, школьного учителя Стэмфорда.

Рекомендации

В эту статью включен текст из публикации, которая сейчас находится в всеобщее достояние: "Броклсби, Ричард (1636-1714) ". Словарь национальной биографии. Лондон: Смит, Элдер и Ко. 1885–1900.