Робин Фивуш - Википедия - Robyn Fivush

Робин Фивуш - профессор психологии Сэмюэля Кэндлера Доббса и директор Института гуманитарных наук в Университет Эмори, Колледж искусств и наук в Атланте, Джорджия. [1]Она хорошо известна своими исследованиями родителей и детей. повествование (то есть рассказывание историй и воспоминания) в связи с развитием автобиографическая память.[2][3] Фивуш работает в отделении психологии и женских исследований в Эмори.

Фивуш является автором Семейные рассказы и развитие автобиографической личности[4], в соавторстве со Сьюзен Голомбок, тома Гендерное развитие.[5][6] Она является соредактором нескольких томов, в том числе Вспоминающее Я: построение и точность самооценки (с Ульрик Нейссер ),[7][8] Автобиографическая память и построение нарративной личности: перспективы развития и культуры (с Кэтрин Хейден),[9][10] Эмоции в памяти и развитии: биологические, когнитивные и социальные аспекты (с Джоди Квас),[11] и Справочник Wiley по развитию детской памяти (с Патрисия Бауэр ).[12]

биография

Фивуш получила степень бакалавра психологии в Государственный университет Нью-Йорка в Стоуни-Брук в 1975 г. и степень магистра психологии в Новая школа социальных исследований в 1977 г. Фивуш продолжила обучение в Центр выпускников, CUNY, где она получила докторскую степень в области развития в 1983 году под руководством Кэтрин Нельсон. В ее диссертации изучались детсадовские дети, организованные во времени, похожие на сценарий представления школьного дня.[13] С 1983 по 1984 год Фивуш был докторантом в Калифорнийский университет в Сан-Диего, где она сотрудничала с Жан Мандлер по исследованиям развития детей раннего возраста категорий[14] и их понимание временных последовательностей.[15]

На протяжении всей своей карьеры Фивуш сосредоточилась на развитии автобиографической памяти и ее связи с разговорным поведением родителей и детей, полом и самоидентификацией. Она написала более 150 научных статей и книг. Ее исследования поддержаны грантами Национальный фонд науки, то Фонд Спенсера, то Фонд Джона Темплтона, а Национальный институт детского здоровья и развития человека.

Исследование

Фивуш наиболее известна своими исследованиями сложной взаимосвязи между способностями детей рассказывать истории и созданием ими автобиографических воспоминаний. По словам Фивуша, истории служат важным культурным инструментом для выражения нашего понимания чувств и убеждений, и то, как ребенок строит рассказ о событии, напрямую связано с его внутренним представлением об этом опыте.[16][17]

Дети учатся вступать в повествовательный дискурс о прошлом через ранние разговоры и социальное взаимодействие. Этот подход, основанный на социальном интеракционизме, основан на диалектической модели, в которой ребенок усваивает мысли взрослых через участие в совместных действиях, в которых воспоминания переживаются и разделяются. Во время социальных транзакций ребенок начинает понимать структуры, необходимые для хранения, организации и вызова воспоминаний.[18]

Исследования выявили два основных стиля общения родителей: парадигматический (характеризующийся повторяющимися вопросами и сосредоточением внимания на категориальной информации) и сложный (характеризующийся оценочным комментарием, включающим такую ​​информацию, как причина, мотивация, эмоции и психические состояния).[19] Фивуш предполагает, что воздействие на ребенка одного типа повествования над другим может привести к аналогичной организации повествования у ребенка. Фивуш провел исследование, показавшее, что у матерей, которые использовали больше оценок и эмоциональных комментариев во время разговоров родителей с детьми о прошлом, есть дети, которые позже включали больше оценочной и эмоциональной информации в свои автобиографические повествования.

Фивуш предположил, что в разговоре с родителем о прошлом опыте ребенок может признать, что чувства и мысли, которые он имел об этом опыте, отличаются от чувств их родителей, путем прямого сравнения того, что каждый человек привнес в разговор. Таким образом, воспоминания под руководством родителей помогают детям систематизировать, интерпретировать и оценивать прошлый опыт таким образом, который дает им возможность развивать свои самоощущение.

В исследованиях, посвященных воспоминаниям родителей и детей о прошлом, использовались два подхода, чтобы ответить на вопрос: «Что делает мать в разговоре?» Первый фокусируется на процессе, посредством которого мать вовлекает ребенка в разговор о предыдущем эмоциональном опыте. Фивуш и ее коллеги описывают два материнских стиля речи, которые часто используются при разговоре с маленькими детьми: матери, которые демонстрируют очень подробный стиль, предоставляют множество деталей о событии и способствуют вовлечению своих детей в разговор, оценивая, что их ребенок должен сказать. Напротив, матери, которые демонстрируют очень повторяющийся стиль, склонны сосредотачиваться на некоторых деталях события, задают повторяющиеся вопросы своему ребенку и редко поощряют его участие в разговоре. Было обнаружено, что из этих двух стилей материнской речи доработка способствует развитию у детей автобиографической памяти, грамотности, повествовательных навыков, теории разума и понимания себя и эмоций. Дети от высокоразвитых матерей сами более детально вспоминают предыдущий опыт. Другое исследование показало, что матери девочек более подробны, чем матери мальчиков, и, в свою очередь, девочки более подробны, чем мальчики.

Второй подход фокусируется на содержании, исследуя материнскую речь для конкретного предмета, представленного в разговоре. Контентный подход в основном использовался для исследования гендерных моделей в материнской речи, поскольку они связаны с детской речью. Например, Фивуш и его коллеги заметили, что матери больше говорили об эмоциях с девочками, чем с мальчиками, особенно когда эти разговоры касались переживания печали. Другое исследование показало, что к концу дошкольного образования девочки, по сравнению с мальчиками, чаще говорят об эмоциях и, в частности, о печали.[20]

Fivush также разработал шкалу, которая проверяет знания детей об их семейной истории с помощью 20 вопросов типа «да / нет». В этом исследовании Фивуш и ее коллеги утверждают, что знание истории своей семьи коррелирует с множеством положительных аспектов благополучия, включая более высокую самооценку, лучшее функционирование семьи и меньшее беспокойство.[21] Эта шкала также привлекла внимание и внимание основных средств массовой информации.[22][23]

Почести и награды

  • Премия Лилли за постдокторское обучение, 1985–86
  • Сотрудник Уильяма Эванса, Университет Отаго, Данидин, Новая Зеландия, весна 2000 г.
  • Сотрудник Американской психологической ассоциации
  • Научный сотрудник, Ассоциация психологических наук

Избранные работы

  • Фивуш Р. (2011). Развитие автобиографической памяти. Ежегодный обзор психологии, 62, 559-582.
  • Фивуш Р., Бротман М. А., Бакнер Дж. П. и Гудман С. Х. (2000). Гендерные различия в рассказах об эмоциях родителей и детей. Секс-роли, 42(3–4), 233–253.
  • Фивуш Р., Хаден К. А. и Риз Е. (2006). В стадии разработки: Роль материнского стиля воспоминаний в когнитивном и социально-эмоциональном развитии. Развитие ребенка, 77(6), 1568-1588.
  • Нельсон, К., и Фивуш, Р. (2004). Возникновение автобиографической памяти: теория социокультурного развития. Психологическое обозрение, 111(2), 486–511.
  • Риз, Э., Хаден, К. А., и Фивуш, Р. (1993). Разговоры матери и ребенка о прошлом: отношения стиля и памяти во времени. Когнитивное развитие, 8(4), 403–430.

Рекомендации

  1. ^ "Робин Фивуш | Университет Эмори | Атланта, Джорджия". ila.emory.edu. Получено 2019-11-21.
  2. ^ "Истории, которые нас связывают". Нью-Йорк Таймс. Получено 2018-11-29.
  3. ^ Гоулман, Дэниел. «Изучение секретов детской памяти». Нью-Йорк Таймс. Получено 2018-11-29.
  4. ^ Фивуш, Робин (2019). Семейные рассказы и развитие автобиографической личности: социальные и культурные перспективы автобиографической памяти. ISBN  978-1-138-03724-3. OCLC  1056201785.
  5. ^ Голомбок, Сьюзен, Фивуш, Робин (1994). Гендерное развитие. Кембридж: Издательство Кембриджского университета. ISBN  978-0521403047. OCLC  28257052.CS1 maint: несколько имен: список авторов (связь)
  6. ^ Гредлер, Гилберт Р. (2000-07-01). "Голомбок, С., & Фивуш, Р. (1994). Гендерное развитие. Нью-Йорк: Издательство Кембриджского университета. 275 стр., 22,75 доллара". Психология в школе. 37 (4): 394–395. Дои:10.1002 / 1520-6807 (200007) 37: 4 <394 :: help-pits14> 3.0.co; 2-9. ISSN  1520-6807.
  7. ^ Нейссер, Ульрик, Фивуш, Робин (1994). Вспоминающее Я: построение и точность в рассказе о себе. Кембридж: Издательство Кембриджского университета. ISBN  978-0521431941. OCLC  29477771.CS1 maint: несколько имен: список авторов (связь)
  8. ^ Барретт, Пол (1996). «Обзор:« Вспоминающее Я: построение и точность в повествовании о себе », под редакцией УЛРИКА НЕЙССЕРА и Робина Фивуша, Cambridge University Press, Нью-Йорк (1994), стр. X + 301, 30 фунтов стерлингов, ISBN 0-521-43194-8". Эргономика. 39 (2): 336–337. Дои:10.1080/00140139608964464. ISSN  0014-0139.
  9. ^ Фивуш, Робин, Хаден, Кэтрин А. (2003). Автобиографическая память и построение нарративной личности: перспективы развития и культуры. Махва, Нью-Джерси: Л. Эрлбаум. ISBN  978-1410607478. OCLC  52723689.CS1 maint: несколько имен: список авторов (связь)
  10. ^ Бауэр, Патрисия Дж. (22 февраля 2005 г.). «Автобиографическая память и построение нарративной личности: перспективы развития и культуры. Под редакцией Робин Фивуш и Кэтрин А. Хейден. Лоуренс Эрлбаум Ассошиэйтс, Махва, Нью-Джерси, 2003. С. 240. Цена: 37,50 фунтов стерлингов, 49,95 долларов США. ISBN 0805837566". Младенчество и развитие ребенка. 14 (1): 104–106. Дои:10.1002 / icd.374. ISSN  1522-7227.
  11. ^ Эмоции и память в развитии: биологические, когнитивные и социальные аспекты. Квас, Джоди А., Фивуш, Робин. Оксфорд: Издательство Оксфордского университета. 2009 г. ISBN  9780195326932. OCLC  262143117.CS1 maint: другие (связь)
  12. ^ Бауэр, Патрисия Дж., Фивуш, Робин. Справочник Wiley по развитию детской памяти. Чичестер, Западный Сассекс. ISBN  9781118590188. OCLC  861536653.CS1 maint: несколько имен: список авторов (связь)
  13. ^ Фивуш, Робин (1984). «Изучение школы: разработка школьных сценариев дошкольников». Развитие ребенка. 55 (5): 1697–1709. Дои:10.2307/1129917. JSTOR  1129917.
  14. ^ Мандлер, Жан М .; Фивуш, Робин; Резник, Дж. Стивен (1987). «Развитие контекстных категорий». Когнитивное развитие. 2 (4): 339–354. Дои:10.1016 / s0885-2014 (87) 80012-6. ISSN  0885-2014.
  15. ^ Фивуш, Робин; Мандлер, Жан М. (1985). «Изменения в развитии понимания временной последовательности». Развитие ребенка. 56 (6): 1437–1446. Дои:10.2307/1130463. JSTOR  1130463.
  16. ^ Фивуш, Робин (1989). «Изучение половых различий в эмоциональном содержании разговоров матери и ребенка о прошлом». Секс Роли. 20 (11/12): 675–691. Дои:10.1007 / BF00288079.
  17. ^ Фивуш, Р; Хаден, К. (1997). Рассказывая и представляя опыт: развивающиеся автобиографические рассказы дошкольников в In P.W. ван ден Брук, П. Дж. Бауэр и Т. Бург (редакторы), Интервалы развития в понимании и представлении событий: объединение вымышленных и реальных событий. Махва, Нью-Джерси: Эрлбаум. С. 169–197.
  18. ^ Нельсон, Кэтрин; Фивуш, Робин (2004). «Возникновение автобиографической памяти: теория социокультурного развития». Психологический обзор. 111 (2): 486–511. Дои:10.1037 / 0033-295X.111.2.486. PMID  15065919.
  19. ^ Фивуш, Р., Робин (1991). «Пол и эмоции в разговорах матери и ребенка о прошлом». Журнал повествования и истории жизни. 1 (4): 325–341. Дои:10.1075 / jnlh.1.4.04gen.
  20. ^ Фивуш, Робин; Brotman, M.A .; Buckner, J.P .; Гудман, С. (2000). «Гендерные различия в рассказах об эмоциях родителей и детей». Секс Роли. 42 (3/4): 233–253. Дои:10.1023 / А: 1007091207068.
  21. ^ Герцог, депутат; Лазарь, А; Фивуш Р. (2008). «Знание семейного анамнеза как клинически полезный показатель психологического благополучия и прогноза: краткий отчет». Психотерапия: теория, исследования, практика, обучение. 45 (2): 268–272. Дои:10.1037/0033-3204.45.2.268. PMID  22122420.
  22. ^ Герцог, Маршалл П. (23 марта 2013 г.). «Истории, которые нас связывают: каковы двадцать вопросов?». The Huffington Post.
  23. ^ «Корень всего: 20 вопросов». Хорошее ведение хозяйства. 5 ноября 2013 г.

внешняя ссылка