Рой Буржуа - Roy Bourgeois

Рой Буржуа
Рой Буржуа в 2013 году
Родившийся	(1938-12-15) 15 декабря 1938 г. (возраст 81) Лутчер, Луизиана, НАС.
Национальность	Американец
Образование	Университет Луизианы, Лафайет
Род занятий	Ксендз (бывший)
Известен	SOA Watch (основатель)
Интернет сайт	www.roybourgeoisjourney.org

Рой Буржуа (родился 27 января 1938 г. в г. Лутчер, Луизиана ) является Американец активист, а светский Ксендз, и основатель права человека группа Школа Америки Watch (SOA Watch).^[1] Он получил в 1994 г. Премия мира Ганди^[2] и получатель 2011 г. Американская премия мира^[3] а также был номинирован на Нобелевскую премию мира.^[4]

Посвящен в сан священника в 1972 г. Римская католическая церковь с Мэрикнолл общество апостольской жизни Maryknoll Fathers and Brothers (Католическое общество зарубежных миссий Америки), Bourgeois канонически уволен сорок лет спустя, 4 октября 2012 года, как от Мэрикноллов, так и от духовенства, из-за его участия 9 августа 2008 года в том, что, по мнению Римско-католической церкви, было признано недействительным рукоположение женщины и "смоделированный Масса " в Лексингтон, Кентукки.^[5]

Ранние годы

Буржуа родился в Lutcher, Луизиана. Он вырос в католической семье рабочего класса и посещал Университет Юго-Западной Луизианы и закончил с Бакалавр степень в области геология. После окончания школы Буржуа поступила в ВМС США и служил офицер на протяжении четырех лет. Он провел два года в море, один год на станции в Европе и две командировки в течение одного года в Вьетнам, во время первого из которых он получил травму и получил Фиолетовое сердце.

После военная служба он вступил в Общество Мэрикнолл в 1966 году; затем вошел в семинария католического миссионерского общества отцов и братьев Мэрикнолл, Глен Эллин, (Общество католических миссий Америки за рубежом) и рукоположен в католический священник в 1972 г.

Карьера

1972–1975Пт. Буржуа начал дело своего духовенства в Ла-Пасе, Боливия помощь бедным. В 1975 году он был обвинен и арестован за попытку свержения боливийского диктатор Хьюго Бэнзер, выпускница 1958 г. Школа Америк (SOA) в Форт Беннинг, в Колумбус, Джорджия. Буржуа в конце концов депортировали из Боливии и вернули в Соединенные Штаты.

1980Пт. Буржуазный переехал в Католический рабочий дом в Чикаго, где он продолжил свою работу с бедными. Он стал откровенным критиком Внешняя политика США в Латинская Америка после четыре американские церковницы были (трое из них монахини, и двое из них были личными друзьями Буржуа) были жестоко изнасилованы и убиты эскадрон смерти состоящий из солдат из Сальвадорский Национальная гвардия, некоторые из которых прошли обучение в SOA / WHINSEC.

1989Пт. Критика буржуазией внешней политики США в Латинской Америке усилилась 16 ноября 1989 г., когда шесть священников-иезуитов, их домработница и дочь экономки были убитый в кампусе Центроамериканский университет "Хосе Симеон Каньяс" (УЦА) в Сан-Сальвадор, Эль Сальвадор.^[6] Вооруженные люди в форме ворвались в их совместное жилище и без разбору расстреляли всех, кто находился внутри. Резня была совершена Атлакатль Батальон, элитный отряд Сальвадорская армия, и быстрого реагирования, борьба с повстанцами батальон создан в 1980 году в SOA / WHINSEC.

1990Пт. Буржуа основали Школа Америки Watch (SOA Watch), некоммерческая организация, которая стремится закрыть SOA (с 2000 года известна как WHINSEC) и изменить внешнюю политику США в Латинской Америке путем просвещения общественности, лоббирования Конгресса и участия в творческом ненасильственном сопротивлении, таком как демонстрации и ненасильственные протесты .^[7] SOA / WHINSEC давно утверждает, что он не обучает тактике, которая может быть использована против гражданских лиц, а, скорее, просто оттачивает военные навыки солдат из стран-участниц. На его веб-сайте говорится, что он «обеспечивает профессиональное обучение и подготовку студентов из числа гражданских, военных и правоохранительных органов».^[8] SOA Watch утверждает, что их работа заставила Пентагон отреагировать на растущее движение против SOA с помощью PR-кампании, чтобы придать SOA новый имидж. «В попытке отделить школу от ее ужасного прошлого, - утверждает сайт SOA Watch, - в январе 2001 года SOA была переименована в Институт сотрудничества в области безопасности западного полушария (WHINSEC)».^[7]

1998Пт. Буржуа дал показания перед испанский судья добивается экстрадиции Чили экс-диктатор Генерал Аугусто Пиночет.^[9]

2008В августе 2008 года, придерживаясь своего убеждения в том, что женщины должны быть рукоположены в римско-католическое священство, о. Буржуа был знаменитостью и доставил проповедь на рукоположение церемония Дженис Севре-Душинская, члена Женщины-священники, в Унитарист-универсалист церковь в Лексингтон, Кентукки.^[10]

201117 октября Буржуа ненадолго задержала полиция в Ватикане, когда он пытался передать петицию Святому Престолу с несколькими женщинами-священниками, которые были одеты в свои богослужебные одежды.^[11]

2012Буржуа участвовал в панельной дискуссии на нью-йоркской премьере документального фильма. Розовый дым над Ватиканом. В фильме показаны активисты католической церкви за рукоположение женщин, а также включены фрагменты интервью с ним.^[12]

Полемика

Федеральная тюрьма

Буржуа провел более четырех лет в федеральных тюрьмах за ненасильственные протесты, включая проникновение в Форт Беннинг.^[13][14][15] Он и более 240 борцов за мир были осуждены и заключены в тюрьму за мирную демонстрацию у ворот SOA / WHINSEC.^[16]

Отлучение

Ватиканский Конгрегация Доктрины Веры в мае 2008 г. издал указ, в котором официально объявляется, что женщина, которая пытается быть рукоположенной в католический священник, и лица, пытающиеся рукоположить ее, автоматически исключаются из церкви. Три месяца спустя о. Буржуа был участником праздника и произнес проповедь во время рукоположения Дженис Севр-Душинска под эгидой группы. Римско-католические женщины-священники, который отвергает учение Церкви о мужском священстве. Церемония не была признана Ватиканом; и его майское заявление 2008 г. означало, что Буржуа был отлучен от церкви. latae sententiae.^[17]

Буржуа получил письмо от Конгрегации доктрины веры, в котором объяснялось то, что в письме было названо его «заблуждениями», а также «искренняя забота о его спасении». Он дал ему 30 дней с 21 октября 2008 года, чтобы отречься от своей «веры и публичных заявлений, которые поддерживают рукоположение женщин в нашей Церкви, в противном случае (он) будет отлучен». Буржуа отказались; и поэтому был отлучен latae sententiae 24 ноября 2008 г.^[18]

В течение следующих почти четырех лет Буржуа продолжал действовать и быть признанным священником, в то время как он и доминиканец о. Том Дойл, канонический юрист действуя от имени Буржуа, просил об обсуждениях и переговорах по этому поводу с Обществом Мэрикнолл и, через него, со Святым Престолом. Ни разу, во время любого из них, Буржуа не отрекся от своей позиции по рукоположению женщин в священники.

22 мая 1994 года Папа Иоанн Павел II выпустил апостольское письмо, адресованное епископам Католической церкви, под названием «О сохранении священства только для мужчин (Ordinatio Sacerdotalis)», которое заканчивается следующим образом:^[19]

Хотя учение о том, что рукоположение в священники должно принадлежать только мужчинам, было сохранено постоянным и универсальным Преданием Церкви и твердо проповедуется Магистериумом в его более поздних документах, в настоящее время в некоторых местах оно, тем не менее, все еще считается открытым. для обсуждения, или церковное суждение о том, что женщины не могут быть допущены к рукоположению, считается имеющим чисто дисциплинарную силу. Поэтому для того, чтобы все сомнения могли быть устранены в отношении вопроса большой важности, вопроса, относящегося к божественной власти Церкви Сама конституция, в силу моего служения по конфирмации братьев (ср. Лк 22:32), я заявляю, что у Церкви нет никакой власти давать священнические рукоположения женщинам и что это решение должно быть окончательно проведено всеми верующими Церкви.^[20]

«Аргументы против этого ясного и авторитетного учения», - писал Кейт Фурнье на Католический Интернет, «иногда исходят от людей, которые не понимают, что священство - это не работа, и уступили менталитету« прав человека »нынешнего века. Иногда они исходят от людей, которые не понимают сакраментальной природы Церкви. группы могут включать в себя католиков, которые, как и во многих других областях доктрины, не прошли должную катехизацию ".^[19]

Считая, что Римско-католическая церковь не имеет полномочий рукополагать женщин, Папа Бенедикт XVI подтвердила запрет Церкви на женщин-священников в Ватикан в Великий четверг 2012 г. месса мироздания.^[5][21]

Изгнание Мэрикнолл

18 марта 2011 г. о. Буржуа получил письмо от о. Эдвард М. Догерти, верховный генерал Мэрикнолла, и Эдвард Дж. Макговерн, его генеральный секретарь, предупреждая Буржуа, что у него есть 15 дней на то, чтобы отрекаться его поддержка рукоположения женщин, иначе ему грозило бы изгнание из общества.^[22] Буржуа ответил письмом от 8 апреля 2011 года, заявив, что не может отречься, не предав свою совесть.^[23]

22 июля 2011 года 157 католических священников подписали письмо, адресованное Догерти, в поддержку священничества и работы Буржуа, а также его права на совесть. Хотя в письме конкретно не затрагивался вопрос о рукоположении женщин, в нем говорилось о том, что подписавшие его лица поддерживают право священников говорить по совести, не подвергаясь опасности наказания.^[23]

После его отказа отречься, общество вынесло Буржуа второе каноническое предупреждение; последнее уведомление о предстоящем исключении из Общества Мэрикнолл от 27 июля 2011 г. В своем ответном письме от 8 августа 2011 г.^[24] Буржуа, в частности, писал:

Я считаю, что учение нашей Церкви, исключающее женщин из священства, бросает вызов и вере, и разуму и не выдерживает критики. Это учение не имеет ничего общего с Богом, а связано с мужчинами, и уходит корнями в сексизм. Сексизм, как и расизм, - это грех. И как бы мы ни пытались оправдать дискриминацию женщин, в конце концов, это путь не Бога, а мужчин, которые хотят удержать свою власть. Как люди веры, мы верим в примат совести. Наша совесть связывает нас с Божественным. Наша совесть дает нам чувство правильного и неправильного и побуждает нас делать то, что правильно, что справедливо. То, что вы просите меня сделать в своем письме, невозможно без предательства моей совести. По сути, вы говорите мне солгать и сказать, что я не верю, что Бог призывает мужчин и женщин к священству. Я не могу этого сделать, поэтому не отрекаюсь. Я твердо верю, что исключение женщин из священства - это серьезная несправедливость по отношению к женщинам, против нашей Церкви и против нашего Бога.

16 августа 2011 г. канонический адвокат Буржуа о. Томас Дойл написал письмо в Общество Мэрикнолл с просьбой пригласить «уважаемых богословов» для изучения дела «с тем, чтобы гораздо более глубоко изучить» два центральных вопроса: утверждение церкви о том, что учение о рукоположении женщин непогрешимо, и право католика «действовать и мыслить согласно велениям своей совести», даже если выводы ставят его в противоречие с высшими властями церкви.^[25]

В феврале 2012 г. региональный руководитель Maryknoll в США о. Майк Дагган сообщил по телефону Буржуа и Дойлу, что генеральный совет ордена, состоящий из его главнокомандующего и трех помощников генералов, будет голосовать в марте 2012 года за исключение Буржуа из Общества Мэрикнолл.^[25]

В марте 2012 года общий совет из четырех человек собрался для голосования, но поскольку канонический закон требует, чтобы по крайней мере пять человек должны голосовать по вопросам увольнения из религиозных орденов, Дугган сказал Дойлу, что неназванный пятый человек из ордена был привлечен присоединиться к общему совету при голосовании. Официальное заявление Общества Мэрикнолл по поводу голосования состояло в том, что это было раздельное решение без четкого результата. Однако и Буржуа, и Дойл сказали после голосования, что Дагган сказал им, что только двое из пяти членов Генерального совета проголосовали за увольнение Буржуа, а трое воздержались. Затем генеральный совет направил в Ватикан письмо с результатами голосования.^[25]

6 июня 2012 года Буржуа и Дойл встретились с Догерти и посредником в штаб-квартире общества в Нью-Йорке. Буржуа и Дойл сказали, что о голосовании об увольнении не упоминалось; и Буржуа добавил, что двухчасовая встреча была посвящена проблеме совести и «важности верующих и членов Мэрикнолла, чтобы иметь возможность говорить открыто и свободно, не опасаясь ... быть уволенным или отлученным от церкви». Дойл сказал, что результат встречи "сильно отличался от наших ожиданий и был гораздо более позитивным".^[26]

Лаицизация

В понедельник, 19 ноября 2012 г., Общество Мэрикнолл Мэрикнолл отцы и братья выступил с официальным заявлением о том, что Конгрегация Ватикана Доктрины Веры 4 октября 2012 г. постановил, что Буржуа канонически уволен как от Мэрикноллов, так и от римско-католического духовенства, тем самым делая его светским. Полное заявление отцов и братьев Мэрикнолл:

ДЛЯ НЕЗАМЕДЛИТЕЛЬНОГО РЕЛИЗА

Конгрегация Доктрины Веры
Канонически отвергает Роя Буржуа

Мэрикнолл, Нью-Йорк - 19 ноября 2012 г. - 4 октября 2012 г. Ватиканская конгрегация доктрины веры канонически уволила Роя Буржуа из Католического общества иностранных миссий Америки, также известного как отцы и братья Мэрикнолл. Это решение освобождает священника Мэрикнолла от его священных уз.

В качестве священника в 2008 году г-н Буржуа участвовал в недопустимом посвящении женщины и симулированной мессе в Лексингтоне, штат Кентукки. С терпением Святой Престол и Общество Мэрикнолл поощряли его примирение с католической церковью.

Вместо этого г-н Буржуа решил провести кампанию против учения католической церкви в светских и некатолических кругах. Это было сделано без разрешения местных католических епископов США и при игнорировании чувствительности верующих по всей стране. Непослушание и проповеди против учения католической церкви о рукоположении женщин привели к его отлучению, увольнению и светской жизни.

Г-н Буржуа свободно выбирал свои взгляды и действия, и все члены Общества Мэрикнолл опечалены неудачей примирения. Этим расставанием Общество Мэрикнолл сердечно благодарит Роя Буржуа за его служение миссии, и все члены желают ему успехов в личной жизни. Действуя в духе справедливости и благотворительности, Maryknoll будет помогать г-ну Буржуа в этом переходе.^[27]

Доминиканский о. Томас Дойл, канонический юрист Буржуа, сказал, что он был удивлен, особенно после того, как он и Буржуа встретились с генеральным начальником Мэрикнолла, о. Эдвард Догерти, в июне и вопрос об увольнении не обсуждался. «Тогда идея заключалась в том, что все будет продолжаться, и они не будут увольнять Роя и продолжат диалог», - сказал Дойл. «А потом это произошло в одностороннем порядке. Мы понятия не имели».^[27]

В ответ Буржуа выступил со следующим официальным заявлением:^[28]

20 ноября 2012 г.

ЗАЯВЛЕНИЕ О МОЕМ УВОЛЬНЕНИИ ИЗ МЭРИКНОЛЛ

Я был католическим священником в общине Мэрикнолл уже 40 лет. В молодости я присоединился к компании Maryknoll из-за ее работы за справедливость и равенство в мире. Быть исключенным из Мэрикнолла и священства за веру в то, что женщины также призваны быть священниками, очень сложно и болезненно.

Ватикан и Мэрикнолл могут уволить меня, но они не могут игнорировать проблему гендерного равенства в католической церкви. Требование гендерного равенства коренится в справедливости и достоинстве и никуда не денется.

Как католики, мы исповедуем, что Бог создал мужчин и женщин равного достоинства и достоинства. Как священники, мы заявляем, что призыв к священству исходит от Бога, только от Бога. Кто мы, как мужчины, чтобы утверждать, что наш призыв от Бога подлинен, а призыв Бога к женщинам - нет? Исключение женщин из священства - это серьезная несправедливость по отношению к женщинам, нашей Церкви и нашему любящему Богу, Который призывает мужчин и женщин быть священниками.

Когда есть несправедливость, молчание - это голос соучастия. Моя совесть заставила меня нарушить молчание и обратиться к греху сексизма в моей церкви. Я сожалею только о том, что мне потребовалось так много времени, чтобы столкнуться с проблемой мужской силы и господства в католической церкви.

Я объяснил свою позицию в отношении рукоположения женщин и то, как я пришел к этому, в своей брошюре: «Мой путь от молчания к солидарности».

В знак солидарности,

Рой Буржуа

Поддерживать

В своем заявлении от 20 ноября 2012 г. исполнительный директор компании Эрин Саиз Ханна Конференция по рукоположению женщин писал о Буржуа: «В то время как он опустошен потерей своего сообщества и опечален жестокостью этого последнего шага, он остается непоколебимым в своей вере и совести. Он просил одиночества и молитв в это переходное время».^[28]

В своей редакционной колонке от 3 декабря 2012 года National Catholic Reporter заявил, что «призыв к священству - это дар от Бога», и недвусмысленно высказался в поддержку Роя Буржуа и его кампании в поддержку посвящения женщин в католическое священство.^[29]

24 апреля 2015 г. Буржуа и еще трое были арестованы по обвинению в незаконном въезде в посольство Сальвадора.^[30]

Награды

• Премия мира Ганди (1994)
• Францисканский миротворец года (1996)
• Премия "Учитель мира" Pax Christi США Папы Павла VI (1997)
• Адела Двайер / ул. Премия мира Томаса Виллановского, Университет Вилланова (1998)
• Премия Исаака Хеккера за социальную справедливость, Центр Паулиста, Бостон (1999)
• Аахенская премия мира (2005)
• Премия Томаса Мертона (2005)
• Благовещенский Дом Премия Голос Безмолвия (2008)
• Голос верного жреца честности (2009)
• Номинирован на Нобелевская премия мира за его работу с School of the Americas Watch (2010)
• Американская премия мира (2011)
• Епископальная награда за участие в программе "Страсть к миру" (2011)
• Почетный доктор богословия Чикагской духовной семинарии (2012)
• Премия DignityUSA Risk Taker и Justice Maker (2013)
• Премия "Ветеран за лидерство в мире" (2014)
• Премия Уэйда Маки за миротворчество (2014)
• Ежегодная премия Дома мира "Миротворец" (2016)

Рекомендации

дальнейшее чтение

• Ходж, Джеймс; Линда Купер (2004). Нарушая мир: история отца Роя Буржуа и Движение за закрытие школы Америки. Мэрикнолл, штат Нью-Йорк: Orbis Books. ISBN  1-57075-434-9.

• Буржуазный, о. Рой; Маргарет Кнапке, редактор (2012). Мой путь от молчания к солидарности. ISBN  978-1624075964.

• Массе, Марк (2004). Вдохновлены на служение: активисты веры сегодня. Издательство Индианского университета.

• Уилсон, Майк (2002). The Warrior Priest: The Story of Roy Bourgeois and the School of the Americas (Contemporary Profiles and Policy Series for the Young Reader). Джон Гордон Берк Паб. ISBN  978-0934272681.

внешняя ссылка

• Мой путь от молчания к солидарности, Рой Буржуа