Церковь Святого Григория Просветителя в Галате - Saint Gregory the Illuminator Church of Galata

Церковь Святого Григория Просветителя
Армянская-церковь-в-Стамбуле.jpg
Церковь в 2007 году
Религия
ПринадлежностьАрмянская Апостольская Церковь
Положение делАктивный
Место расположения
Место расположенияKemeraltı, Sakızcılar Sok. №: 9, Каракёй, Стамбул, Индюк
Церковь Святого Григория Просветителя в Галате находится в Стамбуле.
Церковь Святого Григория Просветителя в Галате
Расположение церкви в г. Стамбул, Индюк.
Географические координаты41 ° 01′33 ″ с.ш. 28 ° 58′43 ″ в.д. / 41,0257 ° с. Ш. 28,9785 ° в. / 41.0257; 28.9785Координаты: 41 ° 01′33 ″ с.ш. 28 ° 58′43 ″ в.д. / 41,0257 ° с. Ш. 28,9785 ° в. / 41.0257; 28.9785
Архитектура
СтильАрмянский
Завершенный1391 (текстовое свидетельство)
1436 (самая старая надпись)
Характеристики
Длина29,25 метров (96,0 футов)[1]
Ширина11,7 метров (38 футов)[1]

В Церковь Святого Григория Просветителя в Галате (Западный Армянский: Ղալաթայի Սուրբ Գրիգոր Լուսաւորիչ եկեղեցի, Галатаи Сурп Крикор Лусаворич егегетси; турецкий: Сурп Крикор Лусаворич Эрмени Килисеси) является самым старым из сохранившихся Армянский Апостольский церковь в Стамбуле. Он был построен в конце 14 века в Генуэзский период, незадолго до падение Константинополя к Османы. Находится в Галата (Каракёй ), это единственная церковь города, построенная в традиционном стиле Армянская церковная архитектура - а именно с куполом с коническая крыша.[2][3]

История

Фонд

Это самый старый из Армянские церкви Стамбула (всего около 35).[3][4][а] Согласно рукописи, ранее хранившейся в Армашский монастырь церковь была основана в 1391 году армянским купцом Козьмой (Итальянский: Козимо) из Каффы (ныне Феодосия ) в Крым кто купил землю, на которой он был построен.[1][3][4] Галата в то время была Генуэзская колония и армяне нашли больше защиты под своим контролем, чем под контролем Византийская империя.[1][4] Кузнец Авед построил алтарь церкви, а также часовню Святого Креста рядом с церковью.[6][3] Первое конкретное свидетельство существования церкви - две надписи 1431 года на церкви. Дату иногда называют датой основания церкви.[1][3]

Историк Кеворк Памукчян считает, что нынешняя церковь была построена на месте армянской церкви Святого Саркиса в Галате, упомянутой в двух армянских рукописях 1360 и 1361 годов.[1][3]

Вид сбоку
Вид сверху

Более поздняя история

Церковь и армянский квартал вокруг нее упоминаются в османском исследовании 1455 года, которое указывает на «продолжение византийского армянского присутствия в османский период».[7]

В 1635 году патриарх Григор Кесараци (Григорий Кесарийский) был похоронен у стены церкви богатым армянином Шахином Челеби.[3]

Церковь часто пострадала от пожаров. Он пережил Галатский пожар 1660 года. Он почти полностью сгорел в 1731 году и был восстановлен в 1733 году Саргисом Халфой во время правления Патриарха. Оганес Голод.[3] Церковь снова была почти полностью сожжена в 1771 году. Она была восстановлена ​​28 лет спустя, в 1799 году архитектором Минасом Халфой, который добавил часовню Сурб Карапет ("Святой предшественник ", т.е. Иоанн Креститель ). В 1888 году церковь и две часовни соединились и превратились в одну, когда были сняты внутренние стены.[1][3]

Склеп Ованеса Голода (ум. 1741 г.), расположенный под церковью, украшен черно-белыми Кютахья и голландская плитка.[8] Оригинальная церковь, богато украшенная изразцами, включала французскую, итальянскую, китайскую фарфор, и тунисская плитка. Вероятно, они были добавлены во время реставрации 18 века.[4][8]

Церковь посещали и описывали европейские посетители, такие как Антуан Галланд (1672),[1] Джозеф Питтон де Турнефор (начало 1700-х годов),[9] и Уильям Холден Хаттон (c. 1900). Последний написал, что он «содержит несколько прекрасных [рукописей] и священное изображение Христа великой древности».[10]

В 1879 г. Малахия Орманян, будущий армянский патриарх Константинополя и историк, рано служил священником в церкви.[11]

Снос и реконструкция

Церковь была экспроприированный государством и снесен в мае 1958 года для расширения улицы в рамках масштабной реконструкции в Стамбуле в Аднан Мендерес период.[1][3][12] В 1962 году архитектор Бедрос Зобян разработал план реконструкции церкви. Он был завершен за четыре года из-за финансовых трудностей. Церковь была повторно освящена в 1965 году, но официальная церемония открытия состоялась 15 мая 1966 года под председательством Патриарха Анорка Калустяна.[1][13] Новая церковь почти вдвое меньше оригинальной, ее размеры 11,7 на 29,25 метра (38,4 на 96,0 футов). Из-за ограниченного пространства, отведенного под церковь, был построен подвал для часовни и могилы Ованеса Голода (ниже колокольни) и балкон для хора.[1][3]

Церковь ремонтировалась в 2005 и 2011 годах.[3]

Гетронаганская школа

В Армянская средняя школа Гетронагана был основан в 1886 году рядом с церковью.[14]

Рекомендации

Примечания

  1. ^ По данным Армянского Патриархата Константинополя, в Стамбуле 35 армянских церквей: 15 в старом городе, 7 в остальной части Азии, 12 в европейской части и 1 в Kınalıada.[5]

Рекомендации

  1. ^ а б c d е ж грамм час я j k Кая, Ондер (3 апреля 2014 г.). "Karaköy Yikimlarina Kurban Gi̇den Ki̇li̇se: Surp Kri̇kor Lusavoriç". Парос Айлик Дерги (по турецки). Архивировано из оригинал 28 августа 2018 г.
  2. ^ Уортон, Элисон (2015). Архитекторы Османского Константинополя: семья Бальян и история османской архитектуры. И. Б. Таурис. п.63. ISBN  9781780768526. Коническое куполообразное сооружение не было замечено в Константинополе, за исключением доосманской церкви Сурпа Крикора Лусаворика из Каракёй.
  3. ^ а б c d е ж грамм час я j k л "Ս. Գրիգոր Լուսաւորիչ Եկեղեցի, Ղալաթիա". turkiyeermenileripatrikligi.org (на армянском). Армянский Патриархат Константинополя. Архивировано из оригинал 12 июня 2018 г.
  4. ^ а б c d Митлер, Луи (1979). «Генуэзцы в Галате: 1453–1682». Международный журнал исследований Ближнего Востока. 10 (1): 90. JSTOR  162479.
  5. ^ "Պատրիարքութիւն Հայոց [Армянский Патриархат]". turkiyeermenileripatrikligi.org (на армянском).
  6. ^ Тугладжи, Парс (1991). İstanbul Ermeni kiliseleri [Армянские церкви Стамбула] (на турецком, английском и армянском языках). Армянский Патриархат Константинополя. п. 164.
  7. ^ Гёчек, Фатма Мюге; Баер, Марк Дэвид (1997). "Социальные границы опыта османских женщин в протоколах суда Галата восемнадцатого века". В Zilfi, Мэдлин С. (ред.). Женщины в Османской империи: женщины Ближнего Востока в раннюю современную эпоху. Лейден: БРИЛЛ. п.56. ISBN  9789004108042.
  8. ^ а б Ханс и Тышкая 2005, п. 3.
  9. ^ де Турнефор, Джозеф Питтон (1741) [1717]. Relation d'un voyage du Levant [Путешествие в Левант] Том II. Лондон: Д. Мидвинтер, 1741. ... у армян [есть] одна [церковь] во имя Святого Григория ....
  10. ^ Хаттон, Уильям Холден (1900). Константинополь: История старой столицы Империи. Лондон: J. M. Dent & Co., стр.268-269.
  11. ^ "Օրմանյան Մաղաքիա [Орманская Малахия]" (на армянском). Ереванский Государственный Университет Институт арменоведения.
  12. ^ Ханс и Тышкая 2005, п. 2.
  13. ^ От редакции (1966). "Ղալաթիաի (Ստամբուլ) հայոց Սուրբ Գրիգոր նորակերտ եկեղեցու բացումը". Эчмиадзин (на армянском). Первопрестольный Святой Эчмиадзин. 23 (6): 15–16.
  14. ^ Гаджикян, Агоп Джек; Басмаджян, Габриэль; Франчук, Эдвард С .; Узунян, Нурхан (2005). Наследие армянской литературы: от восемнадцатого века до наших дней. Детройт: Издательство государственного университета Уэйна. п.17. ISBN  9780814332214.

Библиография