Сакаи Тадакиё - Sakai Tadakiyo
Сакаи Тадакиё (酒井 忠 清, 29 ноября 1624 - 4 июля 1681), также известный как Ута-но-ками,[1] был даймё (феодал) в Провинция Козуке, а также высокопоставленный правительственный советник и чиновник в Сёгунат Токугава Японии.[2]
Сакаи были определены как один из фудай или инсайдер даймё кланы, которые были наследственными вассалами или союзниками Клан Токугава,[3] в отличие от тозама или чужие кланы.
Генеалогия клана сакаи
Тадакиё был частью высшего отделения Сакаи.
В фудай Клан Сакаи возник в 14 веке Провинция Микава.[4] Сакаи утверждают, что произошли от Минамото Аритика. У Аричика было два сына: один из них, Ясучика взял имя Мацудаира; и другой сын, Чикауджи, взял имя Сакаи - и этот предок самураев является прародителем названия этого клана.[5]
Сакаи Хирочика, который был сыном Чикаудзи, имел двух сыновей, и их потомки дали начало двум основным ветвям клана Сакаи. Младший сын Хирочики, Сакаи Масачика, служил нескольким лидерам клана Токугава - Нобутада, Киёясу и Хиротада; а в 1561 году Масачика стал хозяином Замок Нисио в Микаве.[5]
Сакаи Сигетада, который был сыном Масахики, получил феодальное владение Кавагоэ Домен в Провинция Мусаси в 1590 г .; а затем в 1601 году Сигетада была переведена в Умаябаши Домен в Провинция Козуке.[6]
В 1749 году потомки Тадакиё были переведены в Химэдзи Домен (150,000 коку) в Провинция Харима, где они продолжали жить Реставрация Мэйдзи.[6]
Глава этой клановой линии был возведен в графство в Период Мэйдзи.[6]
События из жизни Тадакиё
Тадайко служил под сёгун Токугава Иэцуна как один из Руджу (главный советник) с 1653 по 1666 год, а затем как Таиро, Глава Руджу совет, 1666–1680 гг.[7]
Его политика (или ее отсутствие), которую сегодня обычно считают потакающей своим желаниям и коррумпированной, была ответственна за начало перехода к гедонизму и распутству, которое характеризовало Genroku эпоха (1688–1704). Хотя Золотой век для искусства эта эпоха была расценена следующим поколением чиновников как эпоха безнравственности, неприличия и чрезмерной расточительности.[8]
К тому времени, когда Тадакиё стал главой Руджу в 1666 году большинство способных и стойких политиков, которые могли бы противостоять ему, такие как Мацудаира Нобуцуна умер. Абе Тадааки оставался его единственным значительным критиком до его смерти в 1671 году. Тадааки постоянно упрекал Тадакиё за его плохое понимание правильной политики и его непринужденный характер. Он обвинил Тадакио в получении взяток и в урегулировании ситуаций в индивидуальном порядке, без какого-либо понимания общей политики или прогресса в достижении цели. Тадакиё также раскритиковал ряд даймё, в том числе член Клан Икеда из Провинция Окаяма, который предупреждал о плохих условиях и недовольстве в провинции, об угрозе крестьянского восстания.[8]
С 1658 по 1674 год Тадакиё лично интересовался делами Дата клана из Сендай, и особенно в Дата нарушения, теперь известный спор о престолонаследии внутри клана из-за лидерства в семье и роли даймё. Тадакиё дружил с бывшим даймё клана, Дата Тадамун, чей сын Дата Цунамунэ, был арестован в 1660 году и вынужден уйти в отставку по обвинению в пьянстве и разврате. Регенты, правившие его преемником, маленьким сыном Цунамунэ Дата Цунамура, затем были обвинены в коррупции и плохом правительстве. Этот элемент дела затянулся на десять лет, прежде чем Тадакиё призвал ключевые стороны Эдо для проведения официального расследования; в конечном итоге это закончилось смертью одного вассала Сендая от рук другого, который, в свою очередь, был убит Таиро охранники.[9]
Некоторые историки полагают, что Тадакиё мог и должен был довести дело до конца несколькими годами ранее, и поэтому считают вероятным, что он брал взятки от регентов Цунамуры, которые стремились затянуть ситуацию и избежать каких-либо действий против их.[10]
Когда Сёгун Иэцуна умер в 1680 году, Тадакиё предложил выбрать его преемника из числа княжеские дома из Императорская семья. По сообщениям, это привело в ярость Руджу Хотта Масатоши, который был назначен годом ранее, и который категорически возражал против этой очевидной попытки со стороны Тадакиё захватить власть себе; Руджу и Таиро обладали значительной властью, но не предназначались для контроля преемственности сёгуна, так как это также означало способность получить власть над самим сёгуном. Тадакиё оставил свой пост, и Токугава Цунаёси На следующий день был назначен младший брат Иэцуны, назначив Масатоши преемником Тадакиё. Таиро. Тадакиё умер в следующем году.[11]
использованная литература
- ^ Бодарт-Бейли, Беатрис. (1999). Япония Кемпфера: наблюдаемая культура Токугава, п. 442.
- ^ Сансом, Джордж Бейли. (1963). История Японии: 1615-1867 гг., стр.54.
- ^ Альперт, Жорж. (1888). Ancien Japon, стр. 76-77.
- ^ Апперт, п. 76.
- ^ а б Папино, Эдмонд. (2003). Nobiliare du Japon - Сакаи, стр. 50–51.; Папино, Жак Эдмон Жозеф. (1906). Dictionnaire d’histoire et de géographie du Japon; получено 2012-11-7.
- ^ а б c Папино, п. 51.
- ^ Нуссбаум, Луи-Фредерик. (2005). «Сакаи Тадакиё» в Энциклопедия Японии, стр. 810-811, п. 810, в Google Книги.
- ^ а б Сансом, п. 63.
- ^ Сансом, стр. 63–67.
- ^ Сансом, п. 67.
- ^ Сансом, п. 68.
дальнейшее чтение
- Апперт, Жорж и Х. Киношита. (1888). Ancien Japon. Токио: Imprimerie Kokubunsha. OCLC 4429674
- Бодарт-Бейли, Беатрис. (1999). Япония Кемпфера: Наблюдаемая культура Токугава. Гонолулу: Гавайский университет Press. ISBN 9780824819644; ISBN 9780824820664; OCLC 246417677
- Нуссбаум, Луи-Фредерик и Кете Рот. (2005). Японская энциклопедия. Кембридж: Издательство Гарвардского университета. ISBN 978-0-674-01753-5; OCLC 48943301
- Папино, Эдмунд. (1906) Dictionnaire d'histoire et de géographie du japon. Токио: Librarie Sansaisha. OCLC 465662682; Nobiliaire du japon (сокращенный вариант текста 1906 г.).
- Плутшоу, Герберт. (1995). «Культура имен Японии: значение имен в религиозном, политическом и социальном контексте. Лондон: Рутледж. ISBN 9781873410424; OCLC 35526378
- Сансом, Джордж Бейли. (1958). История Японии: 1615-1867. Стэнфорд: Издательство Стэнфордского университета. OCLC 607164037