Саласар Баладжи - Salasar Balaji
Саласар Баладжи | |
---|---|
Идол Баладжи в храме Саласар Баладжи | |
Религия | |
Принадлежность | индуизм |
Округ | Чуру |
Божество | Хануман |
Место расположения | |
Место расположения | Саласар Баладжи |
Состояние | Раджастхан |
Страна | Индия |
Расположение храма Саласар Баладжи в Раджастхан | |
Географические координаты | 27 ° 43′N 74 ° 43'E / 27,72 ° с. Ш. 74,71 ° в.Координаты: 27 ° 43′N 74 ° 43'E / 27,72 ° с. Ш. 74,71 ° в. |
Архитектура | |
Завершенный | 9 день светлая половина Шравана в самват 1811 (1754 г.) |
Саласар Баладжи или же Саласар Дхам в Индии это место, имеющее религиозное значение для преданных Господа. Хануман. Он расположен в городе Саласар, на Национальное шоссе 65 возле Sujangarh в Чурский район, Раджастхан. Храм Баладжи, основанный фермером, расположен в центре Саласара и привлекает бесчисленное количество верующих в течение года. На Чайтра Пурнима и Ашвин Пурнима, большие ярмарки, которые привлекают преданных, которые отдают дань уважения божеству.
Саласар Баладжи находится в религиозном кругу, который включает паломнические центры Храм Рани Сати, Джин Мата и Хатушямджи, которые расположены рядом с ним. Изначально небольшое сооружение, храм Саласара Баладжи теперь считается Шакти Стхал (а святыня ) и Сваямбху (самотворение) верой, верой, чудесами и исполнением желаний преданных.
Легенда
История утверждает, что сайт был обнаружен Джат фермер из деревни Асота в Нагаур район Раджастана в самват 1811 г. (1754 г.). Фермер ударил предмет в землю, вспахивая свое поле, и обнаружил, что это идол, покрытый песком. Жена пришла и убрала идола вместе с ней. сари прежде чем определить, что это был Господь Хануман, также известный как Баладжи в северных частях Индии (не путать с Владыкой Вишну, которому поклоняются как Баладжи в южных частях Индии). Весть о появлении Баладжи вскоре распространилась по деревне Асота и достигла Тхакура Асоты. В ту ночь Баладжи явился Тхакуру во сне и приказал ему отправить идола в Саласар в районе Чуру. В ту же ночь преданный Господа Ханумана Мохандас джи Махарадж из Саласара также увидел во сне Господа Ханумана или Баладжи. Баладжи рассказал ему об идоле Асота. Он немедленно отправил сообщение Такуру из Асоты. Тхакур был удивлен, обнаружив, что Мохандас дзи знал даже незначительные детали, не приходя к Асоте. Идол был отправлен в Саласар и освящен в месте, ныне известном как Саласар Дхам.[1]
храм
Божество
Главное божество храма - Господь Хануман, которому поклоняются вместе с другими божествами. Из идолов лорда Ханумана, найденных в Индии, в Саласаре Баладжи уникален, потому что у него круглое лицо с усами и бородой. Считается, что питьевая вода из колодцев Саласара появилась благодаря благословению Баладжи.[2]
Строительство
Храм был построен в 1754 году нашей эры. Вдохновленный странным сном, в котором фигурирует Баладжи, основатель храма Мохандас джи Махарадж построил храм из глины и камня первоначально с помощью мастеров Нуры и Дау из Фатехпур Шехавати. Позже это место было преобразовано в бетонный храм с помощью наследника Sikar Джагирдар Рао Деви Сингх, который внес свой вклад в строительство храма, поскольку он когда-то был спасен от добычи Дунджи-Джавахарджи по благословению Баладжи. Позже, вдохновленные преданностью Мохандаса Баладжи, его потомки Канирам и Ишвардас разработали и отремонтировали храм, который принял нынешнюю форму большого храмового комплекса. Патта земли была сделана на имя Баладжи в присутствии Шобхасара Тхакура Дхираджа Сингха, Саласара Тхакура Салима Сингха и старейшин Тетарвал Джатса.[2]
Архитектура
Храм строился примерно за два года из кирпича, камня, цемента, известкового раствора и белого мрамор. В то время как белый мрамор широко используется повсюду, на всем пути кровообращения, Сабха Мандап (молитвенный зал) и Святая святых покрыты художественными изделиями из золота и серебра. Прихожая, двери и посуда для богослужений сделаны из серебра. Главные ворота сделаны из резьбы по белому мрамору. Храмовая святыня и святилище украшены цветочными узорами и другими видами мозаики, выполненными из золота и серебра.[2]
Администрация
Хотя поклонением божеству управляет Брамины священники из Дадхич клан, которые являются потомками сестры Мохандаса джи, храм управляется и поддерживается трестом Хануман Сева Самити. Они также следят за управлением ярмарками, социальными работами, государственными и частными объектами, такими как обслуживание дорог, водоснабжения, благотворительных больниц в деревне. За прошедшие годы было много Дхарамшалас и рестораны, построенные здесь, чтобы оставаться и комфортно поесть.[2]
Сроки
Храм открыт для преданных с раннего утра 4:00 до 22:00 ночи. Тем не менее, храм вообще не закрывается в некоторых особых случаях, таких как Хануман Джаянти.[2]
Религиозные аспекты
Тысячи посетителей предпочитают подниматься на ноги, в то время как некоторые из них простираются, показывая свою преданность Баладжи.[2]
Ритуалы
Кокосовая стружка
Из многих ритуалов и традиций, выполняемых в храме, наиболее широко соблюдается связывание кокосов с моли (священными красными нитями) в помещении храма большим количеством преданных. Широко распространено мнение, что такая практика помогает им исполнять их желания, если делается с искренней верой. Эта практика зародилась в Джагирдар Сикара, Рао Раджа Деви Сингх. У Деви Сингха не было сына. Он услышал о Баладжи, пришел сюда и привязал кокосовый орех к дереву, чтобы исполнить свое желание иметь сына. Позже через десять месяцев у него родился сын-инвалид Рао Раджа Лаксман Сингх. Таким образом, обычай связывать кокосы для исполнения желаний продолжается в храме с тех пор.[3]
Савамани
Другой широко распространенной практикой является предложение пищи (весом до 50 кг) преданными своему божеству, называемое Савамани. Термин «Савамани» происходит от слова «Сава», означающего «один с четвертью». хинди и слово "Mun " или же "Maund ", единица массы весом около 40 кг; таким образом, общая сумма составляет 50 кг. Хотя пища в основном готовится поварами храмовых кухонь, в настоящее время этот процесс передается на внешний подряд нескольким независимым владельцам магазинов и поставщикам продуктов питания из-за количество предложений растет с каждым днем. Несколько деликатесов, например Даль, Баати, Чурма, Boondi, Педа & Laddu выбран для Савамани. Пища после того, как была предложена божеству, позже используется как часть семейных праздников, раздается семье и родственникам или передается нуждающимся.[2]
Деятельность
Некоторые из регулярных мероприятий храма включают:[2]
- Регулярное поклонение божеству
- Выполнение Арти в фиксированные временные интервалы
- Пиршество браминов и других нищих
- Чтение Рамаян
- Чтение Киртан & Бхаджаны
- Аранжировка для Саваманиса
- Чтение Сундар Канд каждый вторник в союзе певцов.
- Организация пребывания посетителей
Фестивали и ярмарки
- Шри Хануман Джаянти / Чайтра шукла Чатурдаши и Пурнима.[1]
- Ашвин Шукла Чатурдаши и Пурнима
- Бхадра Шукла Чатурдаши и Пурнима
Рекомендации
- ^ а б "О Саласаре Баладжи". Архивировано из оригинал 19 апреля 2012 г.. Получено 9 марта 2012.
- ^ а б c d е ж грамм час "Профиль храма Саласар Баладжи". Получено 6 марта 2012.
- ^ «Храм Саласара Баладжи». Получено 9 марта 2012.