Санчо де Товар - Sancho de Tovar

Герб Санчо де Товар, как он появляется в современной дворянской записи.

Санчо де Товар, шестой лорд Севико, Карасены и Бока-де-Уэргано (ок. 1465–1547) был португальский дворянин кастильского происхождения, наиболее известный как мореплаватель и исследователь во времена Португальский век открытий. Он был вице-адмиралом (Сото-Capitão) флота, обнаружившего Бразилия в 1500 г., позже был назначен Губернатор восточноафриканского портового города Софала королем Мануэль I (Список колониальных губернаторов Мозамбика ). На этом посту он провел несколько исследовательских миссий во внутренние районы современного Мозамбик.

Ранние годы

Санчо де Товар родился в Севико (ныне Севико де ла Торре ), Кастилия,[нужна цитата ] в старый благородный дом Вестготский родословной, восходящей к первым векам Иберийская Реконкиста. Он был старшим сыном Мартин Фернандес де Товар, 5-й лорд Севико и Бока де Уэргано, и его жена Леонор де Вильена, португальская дама из дома графы Olivença.[1] Открытая поддержка его отца Афонсу V Португалии в своем притязании на кастильский трон сделал его врагом Фердинанд и Изабелла I Кастильская, и он был осужден за государственная измена и обезглавлен около 1480 года после долгого заключения. В 20-летнем возрасте Санчо отомстил за память своего отца, выехав на Бургос и нанесение ножевых ранений (или, по некоторым данным, нанесение увечий) судье, приговорившему его к смертной казни. Впоследствии он сбежал в Португалия, где он был хорошо принят преемником Афонсу, королем Иоанн II. Он жил в Лиссабон и посещал королевский двор, где выделялся как одаренный музыкант и поэт (Гарсия де Ресенде собрал несколько его песен в своем знаменитом Cancioneiro Geral).[2]

Отъезд из Лиссабона и жизнь мореплавателя

Современное изображение корабля Санчо де Товара во время его путешествия в Бразилию. Он был назван Эль-Рей в честь короля Мануэль I, и попал в беду во время удара у берегов Малинди.

После смерти Иоанна II, Мануэль I унаследовал трон. Усилия португальцев в направлении морской экспансии достигли пика, и в 1499 году Товар был назначен самим королем субкапитаном большого флот во главе с Педро Альварес Кабрал, прославившийся открытием Бразилия. Первоначальные намерения этого предприятия до сих пор являются предметом предположений: некоторые говорят, что это была просто экспедиция в Индия (который был обнаружен годом ранее Васко да Гама ) и открытие Бразилии было случайным, но другие утверждают, что путешествие было тщательно продумано и что существование Бразилии более или менее подозревалось (см. Споры о европейском открытии Бразилии ).

Корабль Санчо во время этого путешествия был Нау Редонда, большое судно 200 тонн с экипаж 160 человек. Эти корабли были названы так потому, что при взгляде спереди или сзади они казались круглыми из-за их широкой ширины и выпуклости. паруса (большинство других кораблей во флоте Кабрала были каравеллы, и значительно меньше) [3].

В Бразилии Санчо очарование красотой земли и его интерес к образу жизни аборигенов стало очевидным для Перо Ваз де Каминья, флот секретарь и летописец, который записал эти впечатления в своей знаменитой Хроника открытия Бразилии. Он также пишет о попытках Санчо дать вино местным жителям и их негативной реакции на напиток, и упоминает о своем даре кабан бивень молодому индейцу [4]. Любопытно, что старший брат Каминьи Афонсу в конце концов женился на сестре Санчо Марии де Товар, что дало начало семье Товар-Каминья, второстепенной ветви дома Товаров.

Когда флот возобновил свой якобы запрограммированный маршрут к Индия, Санчо-де-Товар сыграл важную роль в оккупации важного восточноафриканского порта Софала, где его корабль в конечном итоге оказался на мели. Затем его подожгли, чтобы его содержимое не попало в руки Муслима. пираты. По возвращении в Лиссабон король поручил ему управлять этим городом и его окрестностями, и эту обязанность он только выполнял. де-факто после его возвращения в Африка в 1515 г. во время своего пребывания там Санчо улучшил и расширил португальский крепость Сан-Каэтано, который был начат Перо де Анайя в 1505 году и организовал и возглавил большое количество исследовательских миссий в районе современного Мозамбик, Зимбабве и Мадагаскар. Хотя эти миссии плохо задокументированы, предполагается, что он был одним из первых европейцев, кто когда-либо созерцал руины Великий Зимбабве (затем португальцы называли Мономотапа ).

Он умер в Лиссабон в возрасте 75 лет и был похоронен рядом с женой в церкви монастыря Хабрегас.

Брак и дети

Санчо де Товар женился на Гиомаре да Силве,[1] дочь Алькайд-Мор (Губернатор) Порту-де-Мош, имел троих детей.[2]

  • Педро де Товар, который женился на Бритес де Оливейра и Сильва, дочери Сеньора де Оливейра. Их сын был Санчо-де-Товар и Сильва (1540-1598), ставший лордом чести Молелоса по браку, также был мореплавателем. Однако политика страны изменилась в сторону земной экспансии, и, в конце концов, он занялся военной жизнью, сражаясь в ужасных условиях. битва при Алькасер-Кибире рядом с королем Себастьян I.
  • Мария де Вильена, которая была замужем дважды, ее первый брак был за исследователя Кристован де Мендонса Capitão из Ормуз,[3] и ее второй брак был Симау да Силвейра,[4][5][6] (год рождения 1510) Capitão из Ормуз, Диу, и Софала, и брат Конде де ла Сортелла.[7][8] Д. Мария осталась вдовой Симау,[9] и она была крупным рабовладельцем, обладающим самые рабы в Эвора, в ее завещании записано пятнадцать рабов.[10] Наличие у Марии китайца, трех индейцев и трех муриско среди ее пятнадцати рабов отражалось на ее высоком социальном статусе, поскольку китайцы, Mouriscos, а индейцы принадлежали к этническим группам ценных рабов и были очень дорогими по сравнению с чернокожими, и именно потому, что ее муж Симау был вовлечен в работорговлю на востоке, она владела рабами разных национальностей. Она освободила двенадцать своих рабов в своем завещании от 23 октября 1562 года, которые были записаны как: китаец по имени Антониу, три индийские женщины по имени Мария Фиала, Генебра и Катарина, белая женщина по имени Месиа де Абреу, мулатный мужчина по имени Мигель, Парда женщина по имени Гиомар, черная женщина по имени Маргарида, женщина-муриско по имени Изабель, мужчина-муриско по имени Сальвадор, и в завещании не упоминается этническая принадлежность мужчин Диого и Эйтора. Ее сестре Д. Леонор дали двух оставшихся рабов, Марию и Луис, а священникам Богоматери горы Кармель (Носа-Сеньора-ду-Карму) дали раба Андре.[11][12][13][14][15][16][17][18][19][20][21][22][23] Она оставила освобожденным рабам суммы от 20000 до 10000. Réis в деньгах.[24] Д. Мария владела одним из двух китайских рабов в Эворе, и она использовала его из числа принадлежащих ей рабов, чтобы гнать для нее своих мулов, поскольку строгие и сложные задачи были возложены на муриско, китайских и индийских рабов.[25] Она также оставила своих племянников в качестве наследников в своем завещании, сына ее брата Педро де Товара Санчо де Товар и сына ее сестры Д. Леонор де Вильена, Санчо де Фариа.[26][27] У нее не было детей от брака с Кристованом де Мендонса.[28] Монастырь Кармо (Конвенто-ду-Карму (Эвора) ) был получателем инструкций в завещании Марии де Вильена. Франсиско де Фариа был племянником по отцовской линии Марии де Вильена.[29] Проводники фонда остались в ее завещании для монастыря.[30] Пресвитерия Богоматери горы Кармель (Nossa Senhora do Carmo) в 1562 году получила средства от Марии де Вильена.[31][32][33][34]
  • Леонор де Вильена,[35] (родился в 1540 году), который женился на Антао де Фариа (родился в 1530 году), Алькаиде-мор из Палмелы (сын де Франсиско де Фариа, Алькаид-мор де Палмела и сеньор де Эворамонте, и Жоана де Силва э Кастро).[36][37][38][39] У них родился сын Санчо де Фариа (родился в 1560 году).

Смотрите также

Рекомендации

  1. ^ Grande Enciclopédia portuguesa e brasileira: Ilustrada com eêrca de 15.000 gravuras e 400 estampas a côres, Том 32 (на португальском). Редакция Enciclopédia. п. 372. Получено 2014-02-02. 195 год?
  2. ^ Кристован Алан де Мораиш; Эуджениу де Андреа да Кунья и Фрейтас (1699). Александр Антониу Перейра де Миранда Васконселлос; Антониу Крус (ред.). Pedatura lusitana (nobiliário de famílias de Portugal) ... (на португальском). Том 2. Ливрария Фернандо Мачадо. п. 276. Получено 2014-02-02.
  3. ^ Мануэль Соареш де Альбергария Паес де Мело (1952). Соарес-де-Альбергария (на португальском). п. 346. Получено 2014-02-02.
  4. ^ Освальдо Резенде (1969). Генеалогия душ Ресендес, Том 1 (на португальском). п. 173. Получено 2014-02-02.
  5. ^ .... C.27. Симау да Силвейра cc Д. Мария де Вильена (s.g.)
  6. ^ .... C.12. Симау да Силвейра cc D. Maria de Vilhena (s.g.)
  7. ^ Кристован Алан де Мораиш; Эжениу де Андреа да Кунья и Фрейтас (1673). Александр Антониу Перейра де Миранда Васконселлос; Антониу Крус (ред.). Pedatura lusitana (nobiliário de famílias de Portugal) ... (на португальском). Том 4. Ливрария Фернандо Мачадо. п. 463. Получено 2014-02-02.
  8. ^ Sociedade Histórica da Independência de Portugal (Лиссабон, Португалия) (2000 г.). Жуан Паулу Оливейра и Коста (ред.). Descobridores do Brasil: исследователи Атлантического океана и сооружения на Эстаду-да-Индия (на португальском). Том 8 Memória lusíada. Sociedade Histórica da Independência de Portugal. п. 77. ISBN  9729326312. Получено 2014-02-02.
  9. ^ Хорхе Фонсека (1997). Os escravos em Évora no século XVI (на португальском). Том 2 Colecção "Novos estudos eborenses" Том 2 журнала Novos Estudos e Eborenses. Муниципальный Камара де Эвора. п. 41. ISBN  9729696535. Получено 2014-02-02.
  10. ^ Хорхе Фонсека (1997). Os escravos em Évora no século XVI (на португальском). Том 2 Colecção "Novos estudos eborenses" Том 2 журнала Novos Estudos e Eborenses. Муниципальный Камара де Эвора. п. 18. ISBN  9729696535. Получено 2014-02-02.
  11. ^ Хорхе Фонсека (1997). Os escravos em Évora no século XVI (на португальском). Том 2 Colecção "Novos estudos eborenses" Том 2 журнала Novos Estudos e Eborenses. Муниципальный Камара де Эвора. п. 21. ISBN  9729696535. Получено 2014-02-02.
  12. ^ Альберто Да Коста Э Силва (2002). A Manilha e o Libambo (на португальском). Редактор Нова Фронтейра. п. 849. Получено 2014-02-02.
  13. ^ Хью Томас (2013). Работорговля: история атлантической работорговли: 1440-1870 гг. (иллюстрированный ред.). Саймон и Шустер. п. 119. ISBN  1476737452. Получено 2014-02-02.
  14. ^ Мария ду Розариу Пиментель (1995). Viagem ao fundo das Soviências: a escravatura na época moderna (на португальском). Том 3 Colibri história. Edições Colibri. п. 49. ISBN  9728047754. Получено 2014-02-02.
  15. ^ Viagem ao fundo das Soviências: a escravatura na época moderna (на португальском). Sociedade Histórica da Independência de Portugal (Лиссабон, Португалия). Palácio da Independencia. 1966. с. 19. | дата доступа = требует | url = (помощь)CS1 maint: другие (связь)
  16. ^ Фортунато де Алмейда (1925). История Португалии, Том 3 (на португальском). Ф. де Алмейда. п. 222. Получено 2014-02-02.
  17. ^ Comissão Nacional para as Comemorações dos Descobrimentos Portugueses, Mosteiro dos Jerónimos (Лиссабон, Португалия) (1999). Ана Мария Родригес (ред.). Os Negros em Portugal: sécs. XV a XIX: Mosteiro dos Jerónimos, 23 сентября 1999 г. и 24 января 2000 г. (на португальском языке) (иллюстрированный ред.). Comissão Nacional para as Comemorações dos Descobrimentos Portugueses. п. 77. ISBN  9728325991. Получено 2014-02-02.CS1 maint: использует параметр авторов (связь)
  18. ^ Хорхе Фонсека (1997). Os escravos em Évora no século XVI (на португальском). Том 2 Colecção "Novos estudos eborenses" Том 2 журнала Novos Estudos eborenses. Муниципальный Камара де Эвора. п. 30. ISBN  9729696535. Получено 2014-02-02.
  19. ^ Хорхе Фонсека (1997). Os escravos em Évora no século XVI (на португальском). Том 2 Colecção "Novos estudos eborenses" Том 2 журнала Novos Estudos e Eborenses. Муниципальный Камара де Эвора. п. 31. ISBN  9729696535. Получено 2014-02-02.
  20. ^ Габриэль Перейра (1886). Estudos eborenses: история, искусство, археология (O Archivo Da Santa Casa de Misericordia d'Evora 2.a Parte) (O testamento de uma grande dama do seculo 16) (на португальском). Эвора: Минерва Эборенс. п. 5 (575). Получено 2014-02-02.
  21. ^ O Testamento de uma Grande Dama do Século XVI (PDF) (на португальском). п. 27. Получено 2014-02-02.
  22. ^ Джек Д. Форбс (1993). Африканцы и коренные американцы: язык расы и эволюция красно-черных народов (переиздание ред.). Университет Иллинойса Press. п. 40. ISBN  025206321X. Получено 2014-02-02.
  23. ^ А. К. де К. М. Сондерс (1982). Социальная история чернокожих рабов и вольноотпущенников в Португалии, 1441-1555 гг. (иллюстрированный ред.). Издательство Кембриджского университета. п. 214. ISBN  0521231507. Получено 2014-02-02.
  24. ^ Comissão Nacional para as Comemorações dos Descobrimentos Portugueses, Mosteiro dos Jerónimos (Лиссабон, Португалия) (1999). Ана Мария Родригес (ред.). Os Negros em Portugal: sécs. XV a XIX: Mosteiro dos Jerónimos, 23 сентября 1999 г. и 24 января 2000 г. (на португальском языке) (иллюстрированный ред.). Comissão Nacional para as Comemorações dos Descobrimentos Portugueses. п. 77. ISBN  9728325991. Получено 2014-02-02.CS1 maint: использует параметр авторов (связь)
  25. ^ Хорхе Фонсека (1997). Os escravos em Évora no século XVI (на португальском). Том 2 Colecção "Novos estudos eborenses" Том 2 журнала Novos Estudos e Eborenses. Муниципальный Камара де Эвора. п. 21. ISBN  972-96965-3-5. Получено 2014-02-02.
  26. ^ Габриэль Перейра (1886 г.). Estudos eborenses: история, искусство, археология (O Archivo Da Santa Casa de Misericordia d'Evora 2.a Parte) (O testamento de uma grande dama do seculo 16) (на португальском). Эвора: Минерва Эборенс. п. 5 (575). Получено 2014-02-02.
  27. ^ O Testamento de uma Grande Dama do Século XVI (PDF) (на португальском). п. 27. Получено 2014-02-02.
  28. ^ ГАЙО, М. Филгейрас. Nobiliário das famílias de Portugal (т. VII). Брага, 1989. с. 295.
  29. ^ ТОМБО, ТОРРЕ ДО. "TT- Francisco de Faria: catálogo" (PDF). п. 4. Лиссабон 2016
  30. ^ ТОМБО, ТОРРЕ ДО. "TT- Francisco de Faria: catálogo" (PDF). п. 5. Лиссабон 2016
  31. ^ Хосе Эрнесто Д’Оливейра (21 апреля 2011 года). "Sabia que: A Igreja de Nossa Senhora do Carmo foi construída no Séc. XVII?". Issue: Évora Local. Муниципальная камара Эвора (46): 7.
  32. ^ «Игрежа-ду-Карму - Эвора, Португалия». Маркировка. 2012-12-10. Получено 17 февраля 2017.
  33. ^ "CONVENTO DE NOSSA SENHORA DO CARMO". Évora e seus arredores.
  34. ^ "Curiosidades Históricas - Igreja Nossa Senhora do Carmo". pt - Муниципальный Камара-де-Эвора. Município de Évora.
  35. ^ Historia Genealogica Da Casa Real Portugueza, Desde A Sua Origem Ate 'O Presente, com as Familias illustres, que procdem dos Reys, e dos Serenissimos Duques de Bragança ...: 2 (на португальском). Том 2 журнала Historia Genealogica Da Casa Real Portugueza, том 11 журнала Historia Genealogica Da Casa Real Portugueza, Desde A Sua Origem Ate 'O Presente, com as Familias illustres, que procedure dos Reys, e dos Serenissimos Duques de Bragança. Na Officina de Joseph Antonio Da Sylva, Impressor da Academia Real. 1745. с. 408. Получено 2014-02-02.
  36. ^ Sociedade Histórica da Independência de Portugal (Лиссабон, Португалия) (2000 г.). Жуан Паулу Оливейра и Коста (ред.). Descobridores do Brasil: исследователи Атлантического океана и сооружения на Эстаду-да-Индия (на португальском). Том 8 Memória lusíada. Sociedade Histórica da Independência de Portugal. п. 78. ISBN  9729326312. Получено 2014-02-02.
  37. ^ Хорхе де Сена (1980). Trinta anos de Camões, 1948–1978: estudos camonianos e correlatos, тома 1-2 (на португальском). Edições 70. p. 180. ISBN  9729326312. Получено 2014-02-02.
  38. ^ Introduçao de Jorge de Sena (1972). Лусиадас де Луис де Камоэнс (на португальском). [Лиссабон]: Imprensa Nacional. п. 22. Получено 2014-02-02.
  39. ^ http://pt.scribd.com/doc/135829479
  • Таунсенд Миллер. Замки и корона: Испания 1451-1555 гг. (Нью-Йорк: Кауард-Макканн, Нью-Йорк, 1963).
  • Гринли, Уильям Брукс, изд. и перев. (1938). Путешествие Педро Альвареса Кабрала в Бразилию и Индию. Лондон: Отпечатано для Общества Хаклуйт.

внешняя ссылка