Сара Чапон - Sarah Chapone

Сара Чапон
РодившийсяСара Киркхэм
(1699-12-11)11 декабря 1699 г.
Стэнтон, Глостершир, Англия
Умер24 февраля 1764 г.(1764-02-24) (64 года)
Стэнтон, Глостершир, Великобритания
Национальностьанглийский
Период18-ый век
Известные работыТрудности английского законодательства в отношении жен
Дети5
РодственникиЭстер Чапон (Невестка)

Сара Чапон (11 декабря 1699 - 24 февраля 1764), родился Сара Киркхэм и часто упоминается как Миссис Чапон,[а] был английским теоретиком права, памфлетист, и плодовитые писатель. Она наиболее известна трактатом Трудности английского законодательства в отношении жен, опубликовано анонимно в 1735 году.

Фон

Дальнейшая информация: Грузинская эпоха и протофеминизм

Чапоне жил и писал в Англии середины 18 века. Дома период, известный как Грузинская эпоха, отмечен доминированием Роберт Уолпол в парламенте. За рубежом военный конфликт между Францией и Англией был постоянным до конца Семилетняя война в 1763 году - за год до смерти Чапоне.[1]

Феминизм

Описание теории Чапоне как «феминистской» является анахронизмом: использование терминов «феминист» и «феминизм» для обозначения взглядов, поддерживающих права женщин, засвидетельствовано только с конца 19 века.[2] Однако ученые определили аспекты работы Чапоне, соответствующие современной феминистской теории. Например, философ Жаклин Брод утверждает, что «Чапоне заслуживает видного места в истории феминистской философии как один из первых авторов, последовательно применяющих то, что сейчас известно как республиканский концепция свободы к положению замужних женщин в раннем современном обществе ».[3]

Синий чулок

Ученые спорят, был ли Чапоне синий чулок - термин 18 века для образованной женщины, принадлежавшей к сплоченным интеллектуальным кругам.[4][5][6][7] Единственное отличие Чапоне от большинства голубых чулок заключалось в ее социальном статусе: в отличие от Элизабет Монтегю и Мэри Делани, она не происходила из богатства или знати.[8][9] Орр отмечает, что Чапоне, в отличие от большинства голубых чулок, уделял особое внимание закону - синие чулки, хотя и выступали за образование и литературную работу женщин, в целом не критиковали укрытие.[10]

Личная жизнь

Церковь Святого Михаила и всех ангелов в Стэнтон. Чапоне провела большую часть своей жизни в Стентоне и происходила из семьи англиканского духовенства.

Чапоне родился в 1699 году в семье Дамариса и преподобного Лайонела Киркхэма,[11] семье в основном Англиканский духовенство.[10] Она выросла в доме священника своего отца в Стэнтон, Глостершир, то довольно глухой район.[12] Она вышла замуж за преподобного Джона Чапона в 1725 году.[13] Джон Уэсли англиканский богослов ухаживал за ней; позже они стали друзьями и корреспондентами.[14] В течение девяти лет после замужества она содержала школу-интернат, воспитывая пятерых детей.[13] Денег было мало, и семья часто переезжала, пока Джон не стал викарием Badgeworth в 1745 г.[15][16]

Чапоне был близок с Мэри Делани с 1715 года (когда Чапоне было 16 лет, а Делани - 15).[13][17][18] В своей автобиографии Делани описывает Чапоне, которого она назвала Сафо[b]:

У нее был незаурядный гений и бесстрашный дух, что, хотя и было действительно невинным, тревожило моего отца и заставляло его беспокоиться из-за моей большой привязанности к ней. ... Она развлекала меня своим остроумием, и она льстила мне своим одобрением, но по тем улучшениям, которые она сделала с тех пор, я вижу, что при моем первом знакомстве она не была идеальным существом, которое я тогда думал о ней ... Ее необычайное понимание, живое воображение и человеческий характер, которые вскоре стали заметными, наконец примирили моего отца с ней, и он никогда после этого не лишал меня удовольствия видеть ее ...[19]

Ивс и Кимпел в своей монументальной биографии Сэмюэля Ричардсона описывают Чапоне как «моралистика»,[20] «благочестивый, серьезный, многословный и довольно резкий».[21] Орр называет ее «живой».[14]

Интеллектуальный круг

Романист Сэмюэл Ричардсон, корреспондент Chapone

Среди друзей и корреспондентов Чапоне Джордж Баллард и Сэмюэл Ричардсон.[18] Она просмотрела рукописи Балларда Воспоминания нескольких дам Великобритании (1752), его биографическая энциклопедия женщин, и помогла ему найти финансовую поддержку для проекта.[11][22] Чапоне также познакомил Балларда с работами Мэри Астелл,[23] которого она читала много лет.[24] Вместе Чапон и Баллард работали, чтобы найти Элизабет Элстоб, который к 1730-м годам жил в бедности, финансовой помощи и лучшей жизненной ситуации.[25][26]

Чапоне завязал переписку с Ричардсоном в 1750 году.[21] Их отношения были «почти чисто эпистолярными».[21] Ричардсон очень уважал Чапоне,[27] называя ее «великой чемпионкой своего пола».[23] В своих многочисленных письмах они обсуждают роман Ричардсона. Кларисса и взгляды Чапоне на место женщины в обществе.

Чапоне возражал против некоторых элементов Кларисса в ее письмах Ричардсону. Ивс и Кимпел отмечают, что «миссис Чапоне ... хотя в целом восхищаюсь [из Кларисса], обнаружил, что героиня не соответствует ее феминистскому идеалу - она ​​слишком покорна своему отцу ».[28] Она утверждала, что Клариссе следовало искать средства правовой защиты против своего отца, мистера Харлоу, который заставляет ее выйти замуж за Роберта Солмеса против ее воли.[29][c]

Как цитируется в письме Ричардсона Чапоне, Чапоне писал:

Родитель, несомненно, обладает Свободой удерживать свою Субстанцию ​​у Ребенка, который в любом возрасте выйдет замуж против его согласия ... Но у него нет полномочий принуждать или приказывать Ребенку в любом возрасте вступать в брак против своего собственного.[30]

Работает

Трудности

Основная статья: Трудности английского законодательства в отношении жен
Издание Трудности в коллекции Библиотека имени Бодлея.

Хотя Чапоне Трудности (1735 г.) был опубликован анонимно, в то время это было «секретом полишинеля», и недавние исследования подтвердили[23]- что она была автором.[31] В трактате обсуждается укрытие и утверждает, что правовое положение английских женщин в то время было сопоставимо с рабством.[32]

Замечания

Чапоне написал ей Замечания к миссис Мюилман[d] Письмо досточтимому графу Честерфилду (1750) в ответ на Терезия Констанция Филлипс с Письмо, смиренно адресованное досточтимому графу Честерфилду (1750).

Филипса Письмо был опубликован после ее более ранней работы Извинения за поведение г-жи Терезии Констанции Филлипс (1748).[33] в Извинения, Филлипс, известный к тому времени как куртизанка, утверждает, что теперь она отказалась от такой жизни.[34] В Письмо был напечатан со вторым изданием Извинения, опубликовано в 1750 году.[34] Адресовано Филип Стэнхоуп, 4-й граф Честерфилд, он утверждает, что Стэнхоуп, как мужчина, смог преодолеть распутство своей юности; но что Филлипс, как женщина, не могла избежать своего прошлого в глазах общественности.[35]

Чапоне Замечания был опубликован анонимно в 1750 г.,[36] но Чапоне в частном порядке сказала Ричардсону, что это она написала.[37] Действительно, Ричардсон читал рукописную версию этой работы и, возможно, напечатал ее в 1750 году.[21] Непонятно, почему Чапоне решил ее опубликовать. Замечания на Филлипса Письмо.[38]

В ней Замечания, Чапоне выражает сочувствие болезненному прошлому Филипса - Извинения рассказывает историю изнасилования Филлипса в 13 лет[39]- но утверждает, что Филлипс недостаточно изменила свой характер и не выказала должного раскаяния.[38][40] Она также обвиняет Филлипса в попытке извлечь выгоду из репутации Стэнхоупа в решении Письмо Для него.[41]

Примечания

  1. ^ «Миссис Чапон» также является обычным обозначением Эстер Чапон, Невестка Сары через ее сына Джона.
  2. ^ Делани также прозвали Чапоне.Дебора »и« Варанский ». Орр 2016, п. 98.
  3. ^ Для обсуждения роли мистера Харлоу в Кларисса, видеть Стубер, Флориан (1985). "Об отцах и власти в Кларисса". Исследования по английской литературе, 1500–1900 гг.. 25 (3): 557–574. Дои:10.2307/450496. JSTOR  450496..
  4. ^ Терезия Констанция Филлипс была замужем за Генри Мюилманом; Чапоне называет ее по фамилии. Видеть Браун, Сьюзен; Клементс, Патриция; Гранди, Изобель, ред. (2006). "Терезия Констанция Филлипс". Орландо: женская письменность на Британских островах от истоков до наших дней. Кембридж: Издательство Кембриджского университета онлайн.

Рекомендации

  1. ^ Рикетти 2017, стр. 3–4.
  2. ^ Харпер, Дуглас. "феминистка". Интернет-словарь этимологии.; Харпер, Дуглас. "феминизм". Интернет-словарь этимологии.
  3. ^ Широкий 2015, п. 78.
  4. ^ Бодек 1976 С. 187, 193.
  5. ^ Перри 1985, п. 21: Перри утверждает, что Чапон был в голубом чулке.
  6. ^ Кэрролл 1964, п. 25: '... Миссис Чапоне не была в голубых чулках или изощренной Уэст-Энд …'
  7. ^ Карниз и Kimpel 1971, п. 343: Чапоне и ряд других знакомых женщин Сэмюэля Ричардсона были, по словам Ивса и Кимпела, «все в большей или меньшей степени в голубых чулках».
  8. ^ Орр 2016, п. 94.
  9. ^ Ханнан 2014, п. 310.
  10. ^ а б Орр 2016, п. 95.
  11. ^ а б «Чапоне [Капон; урожденная Киркхам], Сара (1699–1764), автор». Оксфордский национальный биографический словарь (онлайн-изд.). Издательство Оксфордского университета. Дои:10.1093 / ссылка: odnb / 39723. (Подписка или Членство в публичной библиотеке Великобритании требуется.)
  12. ^ Орр 2016, п. 95–96.
  13. ^ а б c Оксфордский университет. «Переписка Сары Чапон (30 писем)». Библиотека имени Бодлея. Получено 30 июн 2020.
  14. ^ а б Орр 2016, п. 97.
  15. ^ Ханнан 2014, п. 304.
  16. ^ Ханнан 2014, pp. 305–306: «Сара Чапон, содержавшая большую семью на зарплату священнослужителя, имела самый высокий семейный доход, что делало большие листы бумаги с позолоченными краями роскошью, и, по большей части, ее письма появлялись на меньшие страницы более грубого качества ».
  17. ^ Орр 2016, п. 92.
  18. ^ а б Широкий 2015, п. 79.
  19. ^ Делани 1861 С. 15–16.
  20. ^ Карниз и Kimpel 1971, п. 179, 277: «[Ричардсон] не ... одобрял [Летицию Пилкингтон] Воспоминания (по крайней мере, при письме моралисту миссис Чапон) '
  21. ^ а б c d Карниз и Kimpel 1971, п. 351.
  22. ^ Перри 1985, п. 40–41.
  23. ^ а б c Браун, Сьюзен; Клементс, Патриция; Гранди, Изобель, ред. (2006). "Сара Чапон". Орландо: женская письменность на Британских островах от истоков до наших дней. Кембридж: Издательство Кембриджского университета онлайн.
  24. ^ Орр 2016, п. 96.
  25. ^ Ханнан 2014, п. 302: «Именно Джордж Баллард представил Сару Чапон и Элизабет Элстоб в середине 1730-х годов, после чего Чапоне начала кампанию за финансовую помощь Элстоб из-за ухудшения ее жизненного положения и пагубного влияния этого на ее интеллектуальную работу». .
  26. ^ Перри 1985, п. 23.
  27. ^ Кэрролл 1964, п. 25–26.
  28. ^ Карниз и Kimpel 1971, п. 288.
  29. ^ Брофи 1991, п. 83: «Сара Чапоне, несомненно, понимала, что иск несовершеннолетней дочери к ее отцу с целью обрести финансовую независимость… не будет иметь почти никаких шансов на успех. Однако она была непреклонна, настаивая на том, что в принципе судебный процесс был для Клариссы единственным оправданным курсом ».
  30. ^ Письмо Сэмюэля Ричардсона Саре Чапон, 2 марта 1752 г. Кэрролл 1964, п. 204.
  31. ^ Ханнан 2014, п. 308.
  32. ^ Chapone 1735, п. 4: «… Наследие жен более невыгодно [sic], чем само рабство».
  33. ^ Флинн, Кэрол Хулихан (2014). Сэмюэл Ричардсон: писатель. Принстон: Princeton University Press. п. 113. ISBN  978-1-4008-5404-2. OCLC  884013517.
  34. ^ а б Орр 2016, п. 105.
  35. ^ Орр 2016, п. 106.
  36. ^ Гловер 2018, п. 7.
  37. ^ Орр 2016, п. 104.
  38. ^ а б Гловер 2018, п. 16.
  39. ^ Флинн, Кэрол Хулихан (2014) [1982]. Сэмюэл Ричардсон: писатель. Принстон, Нью-Джерси: Princeton University Press. п. 113. ISBN  978-1-4008-5404-2. OCLC  884013517.
  40. ^ Орр 2016, п. 106–107.
  41. ^ Томпсон, Линда М. (2000). Скандальные мемуаристы: Констанция Филлипс и Летиция Пилкингтон и позор 'Publick Fame'. Манчестер, Великобритания: Издательство Манчестерского университета. п. 51. ISBN  0-7190-5573-3. OCLC  43427898.

Библиография

дальнейшее чтение

внешняя ссылка