Сказать Аминь, кто-нибудь - Википедия - Say Amen, Somebody

Скажи Аминь, кто-нибудь
Say Amen Somebody.jpg
Оригинальное искусство плаката
РежиссерДжордж Ниренберг
ПроизведеноДжордж Т. Ниренберг
Карен Ниренберг
В главных роляхТомас А. Дорси
Уилли Мэй Форд Смит
Делойс Барретт Кэмпбелл и сестры Барретт
Зелла Джексон Прайс
то О'Нил Близнецы
КинематографияЭдвард Лахман, Дон Ленцер
ОтредактированоПол Барнс
Производство
Компания
GTN Производство
РаспространяетсяMGM / UA
Дата выхода
  • 5 октября 1982 г. (5 октября 1982 г.)
Продолжительность
100 минут
СтранаСоединенные Штаты
Бюджет$350,000
Театральная касса$1,108,299

Скажи Аминь, кто-нибудь 1982 год документальный фильм режиссер Джордж Нейренберг об истории и значении музыка госпел как рассказано в жизнях и испытаниях ее певцов. Включены Томас А. Дорси, считается «отцом музыки госпел», и "Мать" Уилли Мэй Форд Смит, помощник Дорси, десятилетиями обучавший певцов госпела. Форд и три певческих номера - Делойс Барретт Кэмпбелл и сестры Барретт, Зелла Джексон Прайс, а О'Нил Близнецы, Эдгар и Эдвард в сопровождении хора - всю музыку исполняют.

После своего дебюта на Нью-Йоркский кинофестиваль распроданной аудитории, Скажи Аминь, кто-нибудь увидел ограниченный выпуск в крупных городах. Он получил широкое признание критиков, и рецензенты уделяли особое внимание сильным личностям в евангелии и веселой музыке. Он был восстановлен в 2019 году и был показан в ограниченных кинотеатрах, снова получив положительные отзывы.

Резюме

Скажи Аминь, кто-нибудь дает обзор истории госпел в США, используя следующие две основные фигуры: Томас А. Дорси, который на момент съемок считался «отцом евангельской музыки» и 83 года, вспоминает, как он пришел к написанию своей самой известной песни ».Возьми мою руку, драгоценный Господь "(1932), и трудности, с которыми он столкнулся, внедряя госпел-блюз в чернокожие церкви в начале 1930-х годов." Мать " Уилли Мэй Форд Смит 77 лет, партнер Дорси, главный герой фильма. Смит был тесно связан с организацией, соучредителем которой Дорси, Национальный съезд евангельских хоров и хоров (NCGCC), став директором Бюро солистов в 1939 году. На этой должности она обучила нескольких очень влиятельных певцов госпел 20-го века, хотя сама оставалась относительно неизвестной за пределами Евангелия.

Делойс Барретт Кэмпбелл, и Зелла Джексон Прайс показаны стоящими перед жертвами, которые они принесли, чтобы поставить музыку госпела во главу угла в своей жизни и жизни своих семей, а также О'Нил Близнецы, Эдвард и Эдгар, обсуждают трудности в попытках зарабатывать на жизнь исключительно госпел. В фильме представлены неформальные моменты, когда субъекты поют в уединенных местах, например, Дорси на заднем дворе и Смит за кухонным столом, а также два музыкальных концерта, один на собрании NCGCC в Хьюстоне (1981), и концерт памяти Уилли Мэй Форд. Смит в Святой Луи что организовал Нейренберг.

Разработка

Джордж Нейренберг, 28-летний еврейский режиссер, не имел опыта работы с госпелом до того, как взялся за проект. Он недавно закончил Нет карт в моих ответах (1979), документальный фильм о трех фильмах, снятых в Нью-Йорке. чечеточники. В поисках идей для нового проекта он спросил блюз-гитариста и друга Рай Кудер для предложений: «Это были его точные слова - он сказал:« Тебе нужно заглянуть в музыку госпел; эти кошки действительно классные ». "[1]

Нейренберг искал исполнителей, «чье самовыражение было продолжением их самих», людей, приверженных какой-либо форме искусства, без должного признания, как он считал.[2] Он выбрал этот проект, когда узнал, что документального фильма о госпел-музыке еще не было. Он верил в это, а его неопытность в этой теме позволила ему привнести в фильм «новую точку зрения», сказав: «Одна из моих целей состояла в том, чтобы развеять мистику евангельского опыта, о котором люди имеют самые разные заблуждения. о ... или не знаю, о чем думать ".[1][3]

В качестве вспомогательной работы Нейренберг опросил сотни деятелей госпел, в том числе Джеймс Кливленд, семья Хокинса, также известная как певец Эдвин Хокинс, выпустившая международный хит номер 1 ",о счастливый день "в 1969 г., Реберт Харрис из Душевные мешалки, и Клод Джетер, первоначальный член Swan Silvertones.[4] Узнав о Дорси, Смите и их вкладе в музыку госпел, Нейренберг остановился на них как на главном центре фильма, позже признав, что если бы он их не нашел, фильм, вероятно, не был бы снят. По его мнению, это были незаурядные люди, чьи истории следует рассказывать. Он встретился с ними, затем посетил Смит в ее доме в Сент-Луисе и Кэмпбелл в ее доме. Проведя предварительное исследование, Нейренберг почувствовал, что половина его предпроизводственных работ уже позади.[2] Чтобы успокоить всех участников во время съемок, он провел год в церквях, знакомясь с хорами и певцами, музыкой и церковной культурой.[3][4][5] Оператор Эдвард Лахман признали важность развития отношений с испытуемыми, поскольку «они знали нас как людей, поэтому могли свободно реагировать» перед камерами.[2][а]

Название фильма отсылает к типичным моментам в черных церквях, когда проповедник произносит фразу или отрывок из Священного Писания, и встреча без какого-либо ответа - особенно если прихожане не согласны - побуждает их сказать: «Скажите« аминь », кто-нибудь». Дорси делает это в фильме, когда вспоминает, что евангельский блюз, который до 1932 года критиковали в черных церквях за греховность и унизительность, на самом деле является «благой вестью» о спасении Христа, вызывающей поддержку и согласие со стороны его аудитории.[5]

Производство и съемка

Нейренберг не использует рассказчика в фильме для объяснения деталей аудитории. Вместо этого истории рассказываются через воспоминания, переданные на камеру, кадры из старинных фильмов и неподвижные кадры, а также более интимные сцены, созданные Нейренбергом между выступлениями. Он использует персонализированный метод документального кинопроизводства, используя сюжеты так же, как в сценарии фильма используются персонажи. Вопреки пуристскому взгляду на создание документальных фильмов, в которых режиссер только наблюдает, не вмешиваясь в предмет, объясняя, что «моя роль - найти историю», Нейренберг предлагал разыграть сцены между предметами, и во время монтажа делал все возможное, чтобы не искажать сюжет. люди и ситуации, в которых они были.[2] Все, что нужно было сделать кинематографистам, - это пленка. Например, сцена, в которой Делуа Барретт Кэмпбелл и ее муж обсуждают на кухне, как она путешествует по Европе со своими сестрами, была спровоцирована Нейренбергом, которая уже знала, что это стало предметом спора между ними. Кэмпбелл и ее сестры сформировали евангельское трио в 1963 году. Поездка с ними по Европе была мечтой Делуа на протяжении многих лет. Ее муж, преподобный Фрэнк Кэмпбелл, говорит, что хотел бы, чтобы она больше участвовала в его служении и не уходила. Она смотрит в камеру, затем спрашивает его, не хочет ли он яйца с сосиской, без дальнейших ответов. Хотя обмен был реальным, когда в тот день Нейренберг прибыл на съемки, Кэмпбеллы уже поели. Он попросил Делойс снова приготовить завтрак, и, пока она делала это, он наклонился к уху Фрэнка и побудил его задать вопрос Делуа. Нейренберг не знал, что момент будет таким напряженным. Когда Делуа смотрит в камеру, она в ужасе смотрит на Нейренберга за камерой. И наоборот, сцена, в которой внук Смита говорит ей, что, по его мнению, женщины не должны быть служителями, была полной неожиданностью для всех, включая Смита, который был рукоположен в 1940-х годах.[5][3][b]

Во время съемок Нейренберг вспоминает ряд механических проблем с камерами, освещением и звуковым оборудованием, называя это «катастрофой».[5] Много времени, посвященного техническим аспектам съемок, было потрачено на настройку освещения, которое, по словам Дж. Грега Эванса в Американский кинематографист, служит опорой для повествовательной структуры фильма. По возможности использовалось естественное освещение, но когда требовалось больше, кинематографисты добавляли освещение, максимально приближенное к естественному. Хотя это заняло некоторое время - например, установка света для выступлений на собрании NCGCC заняла три дня, - это помогло повысить реалистичность фильма и расслабить участников. Эванс пишет, что благодаря освещению кинематографистам удалось запечатлеть «одни из самых ярких цветов в документальном фильме».[2]

Кроме того, Нейренберг настаивал на том, чтобы у каждой из трех камер были звукооператор и помощник во время музыкальных представлений, чтобы улавливать окружающие звуки и разговоры, чтобы ничего не пропустить. Снимая исполнителей, Нейренберг сидел над командой, направляя каждого ассистента камеры, чтобы он запечатлел то, что он хотел. Он также позаботился о том, чтобы в фильме было 24 трека, чтобы каждого певца можно было четко слышать благодаря поддерживающим крикам и звонкам из зала. В дополнение к организации концерта, посвященного Уилли Мэй Форд Смит, который он сделал целенаправленно, чтобы собрать всех испытуемых вместе и посмотреть, как они взаимодействуют во время выступления, Нейренберг выбрал репертуар каждого певца. Каждый музыкальный номер перед съемками отрепетировался с исполнителями, операторами и звукооператорами. При таком большом количестве источников света на исполнителях Нейренберг хотел убедиться, что тени всех членов съемочной группы не появятся в финальной редакции, чтобы они не отвлекали от выступления. Потому что он заранее организовал съемки для Скажи Аминь, кто-нибудь потребовалось всего 15 дней, что, по мнению Эванса, «весьма примечательно для фильма такого характера и масштаба».[2][3][4]

Оглядываясь назад, кинематографист Дон Ленцер рассматривал съёмки как уникальный опыт в своей карьере. Вступая в проект, он не был уверен, что стратегия Нейренберга по настройке сцен принесет результаты, которые будут реалистичными и интересными для просмотра. Он заметил, что съемка выступлений была такой же сильной, как и в фильмах, вызывая экстаз пребывания «в настоящем моменте». Для Ленцера радостные результаты «не поддаются объяснению», и он напомнил, что «все в съемках было экстраординарным».[5]

Дорси начал проявлять признаки Болезнь Альцгеймера в конце 1970-х гг. Его участие в фильме ограничивалось периодами, когда он мог участвовать. Его участие в конференции NCGCC в фильме было его последним. Он почти полностью перестал говорить через два года после съемок и умер в 1993 году. Уилли Мэй Форд Смит умер в следующем году.[6][5]

"Скажи Аминь, кто-нибудь" финансировалась Национальный фонд гуманитарных наук, Национальный фонд искусств, а Совет искусств Миссури. Он дебютировал на Нью-Йоркский кинофестиваль 5 октября 1982 года для аншлаговой публики и открылся в небольших театрах в крупных городах 11 марта 1983 года.[4]

Реставрация

В 2019 году Нейренберг руководил реставрацией фильма при финансовой поддержке Центр афроамериканских медиаискусств, то Академия кинематографических искусств и наук Архив фильмов Академии, то Смитсоновский национальный музей истории и культуры афроамериканцев, Milestone Films и Фонд Роберта Ф. Смита.[7] Рея Комбс из Смитсоновского института отметила, что Нейренберг понимает «динамику, которая играет [в музыке евангелия и церквях], и он чутко относится к истории и людям - искренне к людям - и уважает их. И я думаю, что это уважение тогда отражается в способе создания и постановки фильма ». Она также отметила, что большая часть ценности фильма заключается в «передаче факела» от певцов старшего поколения новому.[1]

Первоначально Скажи Аминь, кто-нибудь был снят в стандартном Соотношение сторон 4: 3. При восстановлении соотношение сторон стало 16:9, делая изображения чище и ярче, а также их легче увидеть на экране телевизора. Звук также был улучшен до объемного звука Dolby 5.1.[8] Восстановленная версия Скажи Аминь, кто-нибудь дебютировал в Линкольн-центр 6 сентября 2019 г.[9] Нейренберг сказал Национальное общественное радио что реставрация выглядела «полностью как новый фильм», и он особенно горд тем, что «она продвинет вперед музыку госпел и позволит людям на протяжении поколений прочувствовать эту музыку».[1] Кроме того, он заявил, что продолжает получать комментарии от чернокожих американцев, которые смотрели фильм несколько раз, и он озадачен, когда они говорят, как много это для них значит. На момент выхода фильма на экраны он не осознавал его значения и понятия не имел о его «истинном значении».[5]

Музыка

Аминь, кто-нибудь: запись оригинального саундтрека и многое другое
Обложка к саундтреку к фильму Say Amen, Somebody.jpg
Альбом саундтреков к
Различные исполнители
Вышел11 марта 1983 г.
ЖанрСаундтрек
Длина1:18:00
ЭтикеткаDRG отчеты
РежиссерХью Фордин

Изначально саундтрек выпускался как двойной LP альбом содержащий двадцать треков, пять из которых вырезаны из фильма. Он продавался в кинотеатрах во время оригинальных показов в 1982 и 1983 годах. Второй альбом с пятнадцатью треками был выпущен в 1990 году.[4]

Заголовок
Нет.ЗаголовокИсполнительДлина
1.«Дорога в небеса»В О'Нил Близнецы и Межконфессиональный хор3:48
2.«Пою в душе моей»Уилли Мэй Форд Смит2:24
3."Какие манеры человека"Уилли Мэй Форд Смит6:24
4."Когда я сделал все возможное"Томас А. Дорси2:29
5."Возьми мою руку, драгоценный Господь "Махалия Джексон2:21
6."Если вы увидите Моего Спасителя" (Отредактировано из фильма)Томас А. Дорси и Салли Мартин3:44
7."Я его дитя"Зелла Джексон Прайс3:44
8."Я бы променял всю жизнь" (Отредактировано из фильма)Близнецы О'Нил2:22
9.«Мы благословлены» (Отредактировано из фильма)Делойс Барретт Кэмпбелл и сестры Барретт (Родесса Барретт-Портер и Билли Барретт-Гринби)2:31
10."Помолись за меня немного" (Отредактировано из фильма)Зелла Джексон Прайс3:38
11."Он выбрал меня"Близнецы О'Нил4:40
12."Ни за что не устаю"Делуа Барретт Кэмпбелл и сестры Барретт5:24
13.«Иисус снял обвинения»Близнецы О'Нил и межконфессиональный хор4:26
14."Я никогда не вернусь назад"Уилли Мэй Форд Смит4:27
15."Буря утихает"Делуа Барретт Кэмпбелл и сестры Барретт4:33
16."Будет дождь"Близнецы О'Нил4:43
17."Он привел нас"Делуа Барретт Кэмпбелл и сестры Барретт6:15
18.«Возьми мою руку, дорогой Господь»Томас А. Дорси5:10
19."Попурри: Бог есть любовь / Хочу и разговаривать с Иисусом" (Отредактировано из фильма)Безграничное Евангелие Антиохийской баптистской церкви5:19
20."Ханаан"Уилли Мэй Форд Смит10:20
Общая длина:1:18:00

Прием

Скажи Аминь, кто-нибудь заслужил широкое признание критиков как в 1982 году, так и после его восстановления в 2019 году. Рецензенты в первую очередь высоко оценили музыку и отметили повторяющиеся темы в фильме: сексизм в рамках Евангелия, передача традиций от старшего поколения к младшему и музыканты должны приносить жертвы, оставляя коммерческий успех ради преданности Богу. Он имеет 92% свежих оценок на Гнилые помидоры из двенадцати отзывов.[10] Катящийся камень, Люди, Время, и Джин Сискель и Роджер Эберт на В кино назвал его одним из лучших фильмов 1983 года, а Нью-Йорк поместил его под номером 31 в своем списке 50 лучших документальных фильмов всех времен в 2019 году.[11][12][13][14]

Эберт поставил фильму четыре звезды из четырех, написав: «Аминь, кто-нибудь» - самый веселый фильм, который я видел за очень долгое время. Это также один из лучших мюзиклов и один из самых интересных документальных фильмов », который далее называет фильм« шедевром исследований, усердия и режиссуры ».[15] Ричард Шикель в Время называется Скажи Аминь, кто-нибудь «изумительно заразительный», писавший, что ему нравились личности испытуемых: рвение и зрелищность Дорси, несмотря на его возраст и немощь, и тихие устремления Кэмпбелла в отличие от желания ее мужа, чтобы она оставалась дома. Он заявляет: «В фильме эти моменты проницательны. Их достаточно, чтобы закрепить в узнаваемой реальности, которая могла бы быть просто хорошо снятым и отредактированным сборником неотразимой музыки. Но их никогда не бывает так много. что они мешают взлетным полетам песни фильма ".[12]

в Нью-Йорк Таймс Джанет Маслин, как и все другие критики, особо хвалила музыку, называя ее «радостной, общительной и глубоко трогательной».[16] Почти сорок лет спустя Уэсли Моррис в той же публикации написал о реставрации фильма, назвав его «мощным, но каким-то образом скромным», объяснив, что «непреходящая сила фильма может быть редким документом о мастерстве и стратегии Евангелия».[17]

Точно так же Ричард Харрингтон писал в Вашингтон Пост наслаждался интимностью кинематографии. Он называет его «самым ярким, забавным, самым радостным - и, безусловно, самым вдохновляющим фильмом, который вы, вероятно, встретите за долгое время ... если вы может сопротивляйтесь, пора проверить свой пульс ». Он замечает, что Уилли Мэй Форд Смит не поет для выступлений; она поет, потому что верит. Отмечая, что фильм финансировался из государственных средств, Харрингтон говорит,« никогда не было лучше налоговых долларов. потрачено »и что в нем« достаточно тепла, чтобы растопить айсберг ».[18] в Лос-Анджелес Таймс, Шейла Бенсон называет это «радостным до нитки» и «абсолютно заразительным». Что касается слабости Томаса Дорси, Джорджу Нейренбергу «удается вовлечь нас настолько полно, что вопрос о том, сможет ли Дорси вызвать желание попасть на евангельский съезд, в котором он участвовал с 1933 года, становится поистине захватывающим моментом, а внешность Дорси имеет значение. для нас то, что для членов конвенции. Который великолепное кино ".[19] Точно так же Алекс Кенеас из Newsday назвал его «заразительно радостным», но дал ему две с половиной звезды из трех, потому что он «блуждает».[20] в Бостон Глобус, Стив Морс комментирует, что Скажи Аминь, кто-нибудь «Это не просто фильм, имеющий историческое значение. Это фильм о человеческом мужестве - о вере следовать своему вдохновению любой ценой».[21]

Второй раунд обзоров вышел в 2019 году. Slant Magazine дал реставрации три с половиной звезды из четырех, назвав ее «шумным, часто необычным фильмом». Рецензент Чак Боуэн забрал половину звезды за то, что заметил, что в фильме игнорируется обращение расизм как первопричина катарсической силы госпел.[22] Майкл Гилтц в книге «Book and Film Globe» пишет: «Кену Бернсу понадобилось бы шестнадцать часов, чтобы коснуться поверхности сложной и захватывающей истории музыки госпел. Но в 100 минутах« Say Amen Somebody »режиссер Ниренберг дает представление об истории музыки. главные фигуры, недостатки (например, сексизм церквей) и ожидает возрождение в будущем ». Гильц особенно хвалит кинематографистов Дона Ленцера и Эдварда Лахмана.[11]

Джон ДеФоре из Голливудский репортер пишет, что Скажи Аминь, кто-нибудь это «наполненный радостью портрет со здоровым аппетитом к съемкам выступления» и «обязательный для серьезных поклонников госпела», он также имеет неожиданную ценность для тех, кто интересуется, как изменилось (или не изменилось) отношение к женщинам, которые делают карьеру вне дома. . "[23] И Марк Лабовски из PopMatters говорит: «Даже если вы буквально не« верите », вы хотите верить в социальные возможности, которые представляет этот [фильм].[24]

Скажи Аминь, кто-нибудь также обсуждалась в академических журналах: Дебора Смит Поллард в Журнал Общества американской музыки пишет: «Движущиеся визуальные эффекты, подобные этим, заслуживают внимания, открывая точки входа для тех, кто преподает афроамериканскую культуру, чтобы подчеркнуть множество способов, которыми люди реагируют на богослужения, программы духовной музыки или фильмы, столь же захватывающие, как Скажи Аминь, кто-нибудь. «Рассматривая реставрацию, Поллард особо отмечает, что аудио» как в устной, так и в песенной речи, абсолютно заслуживает обогащения из-за информационной и эмоциональной силы того, что передается в каждом кадре.[8] В ЭтномузыкологияТерренс Граймс хвалит «открытую человечность, запечатленную в диалогах героев фильма», говоря, что это «дает зрителям пылкое чувство, силу и заразительную радость».[25]

Примечания

  1. ^ Смит настоял на том, чтобы в фильме снялись Зелла Джексон Прайс и ее внук Кейт. (См .: «Создание слова« Аминь, некто, ныне великолепно восстановленный »» в цитатах.
  2. ^ Фильм принес Кэмпбелл и ее сестрам достаточно известности, и они смогли дважды гастролировать по Европе в 1983 году: один раз в течение месяца по Германии, Франции и Швейцарии и неделю в Испании. (Роджерс, Габи, «Поющий вестник и ее проникновенное Евангелие», Newsday (20 марта 1983 г.), стр. B7.)

Цитаты

  1. ^ а б c d Мовшовиц, Хауи "Реставрация "Скажи Аминь, кто-нибудь" раскрывает чудо пионеров Евангелия Национальное общественное радио, (25 февраля 2020 г.). Проверено августом 2020.
  2. ^ а б c d е ж Эванс, Дж. Грег, "Аминь, кто-нибудь", Американский кинематографист(Март 1984 г.), т. 65, № 3, с. 38.
  3. ^ а б c d Стеррит, Дэвид. "Эта возня с евангельской музыкой - радость для всех", The Christian Science Monitor, (7 апреля 1983 г.).
  4. ^ а б c d е Скажи Аминь, кто-нибудь Веб-сайт Американского института кино. Проверено августом 2020.
  5. ^ а б c d е ж грамм "Создание Сказать Аминь, Кто-нибудь, теперь Великолепно восстановлен "Панель спикеров, спонсируемая Film at Lincoln Center, видео размещено на YouTube (2019). Проверено в августе 2020 года.
  6. ^ «Посвящение: День посвящения Томаса Дорси», Атланта Журнал и Конституция (26 июня 1994 г.). Раздел M, Страница 1.
  7. ^ Силер, Бренда К. "Слово "Аминь, кто-нибудь" объясняет евангельскую музыку ", Вашингтонский доносчик, (29 мая 2019 г.). Проверено августом 2020.
  8. ^ а б Поллард, Дебора Смит. "Обзоры СМИ", Журнал Общества американской музыки, (2020), Volume 14, Number 2, pp. 244–246.
  9. ^ Сказать кому-нибудь аминь, Фильм в Линкольн-центре. Проверено августом 2020.
  10. ^ "Скажи Аминь, кто-нибудь "Rottentomatoes.com. Проверено в августе 2020 года.
  11. ^ а б Гильц, Майкл "Аллилуйя! Легендарный документальный фильм о Евангелии родился заново, Книжно-кинематографический глобус (5 сентября 2019 г.). Проверено августом 2020.
  12. ^ а б Шикель, Ричард, «Радостные звуки», Время(2 мая 1983 г.), т. 121, выпуск 18.
  13. ^ Вереча, Боб (режиссер), (декабрь 1983 г.): «Лучшее из 1983», В фильмах с Джином Сискелом и Роджером Эбертом, (Телесериал).
  14. ^ Мюррей, Ноэль, «50 лучших документальных фильмов всех времен», Нью-Йорк, (17 апреля 2019 г.).
  15. ^ Эберт, Роджер "Скажи Аминь, кто-нибудь ", RogerEbert.com. (30 марта 1983 г.). Проверено в августе 2020 г.
  16. ^ Маслин, Джанет, "Аминь, кто-нибудь", Нью-Йорк Таймс(5 октября 1982 г.), раздел C, стр. 9.
  17. ^ Моррис, Уэсли, "Скажи, аминь, кто-нибудь заставит тебя спеть", Нью-Йорк Таймс, (5 сентября 2019 г.).
  18. ^ Харрингтон, Ричард, «Фильм: насколько велико их искусство», Вашингтон Пост(26 августа 1983 г.), стр. B1.
  19. ^ Бенсон, Шейла, «Песни Евангелия, скажи аминь», Лос-Анджелес Таймс (27 апреля 1983 г.), стр. G1.
  20. ^ Кеней, Алекс, «Обзоры фильмов: Евангелие и блюз», Newsday (11 марта 1983 г.), стр. B11.
  21. ^ Морс, Стив, «Два новых фильма - чистая музыка», Бостонский глобус (22 апреля 1983 г.), стр. 53.
  22. ^ Боуэн, Чак "Обзор: скажите аминь, "Somebody" - это сочетание концертной документации и изучения персонажей "Slant Magazine (3 сентября 2019 г.). Проверено в августе 2020 г.
  23. ^ ДеФоре, Джон "'Скажи Аминь, кто-нибудь': обзор фильма " , Голливудский репортер сайт, (5 сентября 2019 г.). Проверено августом 2020.
  24. ^ Лабовски, Марк "Скажи, аминь, кто-нибудь (1982) ", PopMatters, (11 марта 2007 г.). Проверено августом 2020.
  25. ^ Граймс, Терренс К., "Сказать, кто-нибудь, аминь! Джордж Т. Нейренберг", Этномузыкология, Vol. 32, No. 2 (Весна - Лето, 1988), с. 157 - 158.

внешняя ссылка