Сципионе Пиаттоли - Scipione Piattoli

Сципионе Пиаттоли
Сципионе Пиаттоли
Сципионе Пиаттоли, автор Марчелло Баччарелли
Родившийся(1749-11-10)10 ноября 1749 г.
Флоренция, Великое Герцогство Тоскана
Умер12 апреля 1809 г.(1809-04-12) (69 лет)
Альтенбург, Германия
НациональностьИтальянский
Другие именаГородской
Род занятий
  • священник
  • педагог
  • писатель
  • политическая активистка
Известенучастие в разработке Конституция 3 мая 1791 г.

Сципионе Пиаттоли (Итальянское произношение:[ʃiˈpjoːne ˈpjattoli]; 10 ноября 1749 - 12 апреля 1809) Итальянский Католик священник - а Пиарист - педагог, писатель, политический деятель, крупный деятель Просвещение в Польше. После десяти лет работы профессором в Университет Модены в Италии он эмигрировал в Речь Посполитая, где он стал ассоциироваться с несколькими магнат семьи - Потоцис, Любомирскис, и Чарторыйскис. Он был членом герцогини Доротея фон Медем суд в Курляндия (Литва) и короля Станислав Август Понятовский суд.

Пиаттоли был политически активен в Варшава во время и после Четырехлетний сейм (1788–92). Он был посредником между реформистами. Патриотическая партия и король Станислав Август Понятовский, и в качестве помощника короля (1789–93). Его лучше всего помнят за его участие в разработке проекта Конституция 3 мая 1791 г., веха в истории польского политического законодательства. Он был организатором 1794 г. Костюшко Восстание против русского влияния, которая была последней вооруженной борьбой, проходившей под знаменами Речи Посполитой. После Третий раздел Польши (1795), Пиаттоли был интернирован австрийцами на несколько лет вместе с другим польским активистом движения Конституции, Хуго Коллонтай. Освободившись в 1800 году, он несколько лет работал с польским и российским государственным деятелем князем. Адам Ежи Чарторыйски на службе Россия, перед тем как уехать в Курляндию.

Пиаттоли вдохновил Лев Толстой, который основал фигуру аббата Морио в Война и мир (1869) о нем. Он также является одной из фигур, увековеченных в Ян Матейко картина 1891 г., Конституция 3 мая 1791 г.. В его десятистраничной записи 1980 года о Пиаттоли в журнале Польский биографический словарь, историк Эмануэль Ростворовски отмечает, что, «несмотря на две итальянские монографии (А.Д. Анкона и Дж. Боццолато)», Пьяттоли все еще ждет окончательной биографии.

Ранние годы

Сципионе Пиаттоли родился в Флоренция 10 ноября 1749 г. семье художников (отец, Гаэтано Пиаттоли; мать, Анна Башерини Пиаттоли; брат, Джузеппе Пиаттоли ).[1]

В 1763 г. он присоединился к Пиарист заказ, взяв название Урбан.[1] Некоторые историки задаются вопросом, принимал ли он когда-либо Святые ордена; в любом случае он был известен довольно светским образом жизни.[1][2] Он учил риторика в школах пиаристов в Масса и Корреджио, и получил его докторская степень от Университет Флоренции.[1] С 1772 по 1782 год он был профессором Университет Модены, обучение религиозная история и Греческий.[3] Вскоре он стал участвовать в политической деятельности и в 1774 г. опубликовал (анонимно) брошюру под названием Saggio intorno al luogo del seppellire, который был посвящен вопросам гигиены и захоронений возле церквей.[1] В том же 1774 году он получил разрешение покинуть пиаристов и возобновил использование имени Сципион.[1] Однако он сохранил и использовал титул «священник» (l'abbé) большую часть своей жизни.[1] К концу десятилетия Пиаттоли оказался во фракции, которая проигрывала в политике Модены, и решил переехать, отказавшись от своей профессуры в 1782 году.[1]

Пиаттоли прибыл в Речь Посполитая в том году в качестве наставника для сыновей Петр Потоцкий, член магната Семья Потоцких.[1] В одном из рассказов современников говорилось, что все его материальное богатство в то время состояло из «большой библиотеки».[1] Пьяттоли закончил свою службу Потоцкий семья около 1784 г. из-за личных разногласий с Пелагея Потоцкая и Мария Радзивилл.[4] Тем временем он стал ассоциироваться с Любомирский семья-Изабела Любомирская в частности - и через них подружились Станислав Костка Потоцкий и Гжегож Пирамович.[4] Через Потоцкого и Пирамовича он стал членом Общество элементарных книг в 1784 г.[4] В Обществе ему было поручено написать учебник по история науки.[4] Примерно в то же время он также работал в Варшаве. масонство.[4]

Пиаттоли путешествовал по Европе в свите семьи Любомирских, включая Изабелу, и в качестве наставника молодых Хенрик Любомирски.[4] За это время он наладил обширные контакты в различных европейских судах в Курляндия, Австрия (Вена ), Италия (Турин ) и Франция (Париж ).[3][4] Во время своего трехлетнего пребывания в парижской резиденции Любомирских он поддерживал контакты со многими важными людьми из Эпоха Просвещения.[4] Он встречался - часто через другого флорентийца, Филиппо Маццеи —Иоганн Вольфганг фон Гете, Томас Джеферсон, то Маркиз де Лафайет, Луиджи Ландриани, Джироламо Луккезини, а Маркиз де Кондорсе.[4] Он также переписывался с Дж. Г. Гердер.[4] В Польше он установил тесные контакты с Игнаций Потоцкий и Юлиан Урсин Немцевича.[4] С 1787 г. он также обучал Адам Ежи Чарторыйски, позже важный политик в Российская империя, на которых Пиаттоли сохранит значительное влияние.[4][5]

Реформатор и разработчик конституции

Конституция 3 мая 1791 г., картина XIX века художника Ян Матейко. Пиаттоли - один из многих исторических персонажей, изображенных на этом полотне. Видеть здесь для подробной легенды.

Пиаттоли наладил контакты с известными фигурами на польской политической сцене, первоначально из группы, противостоящей королевской фракции.[4] К концу своего пребывания в Париже он, вероятно, стал сторонником реформ во Франции и Польше и начал делать свои первые серьезные шаги в политической активности, участвуя в Quattuowirat, группа магнатов планирует (так и не удалось) конфедерация.[4] Он стал иностранным членом Société des Amis des Noirs.[4]

Через его масонские контакты с Пьер Морис Глэйр, Пьяттоли завоевал доверие короля Польши Станислав Август Понятовский, став его агентом в Париже и к концу 1789 г. личный секретарь и библиотекарь, хотя и без официального титула.[6][7] Выступая в качестве своего рода культурного помощника, Пиаттоли, имевший прочные связи с реформистами и часто антикоролевской оппозицией, стал важным связующим звеном между реформаторами -Игнаций Потоцкий в частности - и король.[7][8] По словам шведского дипломата Л. Энгстрома, он был «как неутомимая весна», постоянно выступая посредником между двумя фракциями.[8]

Из-за его связи с реформаторами в консервативном Риме он прославился как стойкий сторонник революционных идеалов и был обвинен в «демократизме».[7] Ватикан дипломаты критиковали короля за то, что он нанял такого «революционера», но король довольно живо защищал Пиаттоли.[7] В любом случае, многие такие утверждения были преувеличениями или слухами, распространяемыми его политическими противниками: согласно одному из таких слухов, Пьяттоли якобы подстрекал толпу во Франции убить короля.[7][9] На самом деле Пиаттоли поддерживал Монархи из французская революция на ранних этапах, но больше в направлении мирного преобразования в конституционную республику, чем цареубийственный эксцессы.[7]

Между 1790 и 1792 годами Пиаттоли был отправлен на несколько важных дипломатические миссии для короля Берлин и другие места.[6][10][11] Он участвовал в переговорах Польско-прусский союз.[10] Он сотрудничал с Игнацием Потоцким, помогая составить множество текстов, связанных с работой Потоцкого в Сейм, то законодательная власть Речи Посполитой.[6][8] Он также был активным сторонником плана Понятовского по наследственная преемственность.[8]Пиаттоли, как секретарь Понятовского и резидент Королевский Замок в Варшава, приписывают победу Королю идею социальные реформы и участие в составлении Конституция 3 мая 1791 г..[12] Точный характер роли Пиаттоли в отношении Конституции остается неясным; современные историки расходятся во мнениях относительно того, в какой степени он был исполнителем, посредником или инициатором.[10][12] Он сыграл роль в убеждении короля сотрудничать с лидерами Патриотическая партия по разработке конституции. Он мог подготовить или дополнить проекты документа на основе обсуждений между основными авторами, включая Короля, Хуго Коллонтай (еще один политически активный римско-католический священник) и Игнаций Потоцкий.[12][13] Как минимум, он, кажется, помог ускорить процесс.[12] Историк Эмануэль Ростворовски описывает его как важного секретаря-редактора, который, безусловно, участвовал в связанных дискуссиях и влиял как на Потоцкого, так и на короля, и называет апартаменты Пиаттоли в Королевском дворце «яслями» конституции.[8][10] Наконец, Пьяттоли был вовлечен в последнюю подготовку к голосованию, которое состоялось во время заседания Сейма 3 мая.[10]

Позже в том же месяце он стал основателем Друзья Конституции.[10] Он принимал активное участие в различных политических делах и тесно сотрудничал с другими ключевыми фигурами в Польше, такими как Хуго Коллонтай.[10] Он стал доверенным советником Доротея фон Медем, Герцогиня Курляндская.[10] Он поддержал реформы по улучшению статуса бюргеры и Евреи.[10]

Последние годы

Вовремя Война в защиту конституции в 1792 году Пиаттоли оказался с другой дипломатической миссией в Дрезден, где он останавливался после поражения Содружества от рук Императорская Россия привело к Второй раздел Польши.[11] В Дрездене и поблизости Лейпциг Пьяттоли был активен в кругах польских патриотических эмигрантов, среди которых были Потоцкий и Коллонтай.[11][14] В 1793 году он официально расстался с Понятовским, получив письмо, в котором он был уволен со службы.[11] В 1794 г. он принимал участие в подготовке к Костюшко Восстание против российского влияния и на переговорах с недавно республиканской Францией, в которых польские реформисты предложили союз с Францией, обещая превратить Польшу во вторую республику в Европе.[14][15] В то же время он вел гораздо более консервативные переговоры с россиянами.[14][15]

В июле 1794 года он и несколько других активистов были изгнаны из Лейпцига, а Пиаттоли вскоре был арестован австрийскими властями.[15] После провала восстания Костюшко позже в 1794 году многие заключенные были освобождены, но Пьяттоли вместе с Коллонтаем держали в тюрьме, поскольку российские власти настаивали на том, что эти двое были «чрезвычайно опасными».[15] Следовательно, даже после финального Разделы Речи Посполитой в 1795 году Пиаттоли содержался в Прага посредством Австрийская Империя властями до 1800 года, несмотря на просьбы о его освобождении от Понятовского и даже Наполеон Бонапарт.[3][15] Его освобождение в 1800 году, кажется, было результатом усилий Чарторыйский семья и герцогиня Доротея.[15]

После освобождения он вернулся к Доротее. Курляндия суд, где он служил воспитателем для ее дочери.[15] Около 1803 г. он начал сотрудничать с Адам Ежи Чарторыйски, который теперь работал на российские власти.[15] Примерно в то же время он и Чарторыйский разработали план Европейский федеральный организация государств, призванная предотвратить вооруженные конфликты и поддерживать вечный мир.[6][15][16][17] Пиаттоли через Чарторыйского некоторое время работал также на дипломатической службе и в администрации русских.[3][6][17] Как и Чарторыйский, Пиаттоли пытался добиться более снисходительного и дружелюбного отношения к Польше при российском дворе, но без особого успеха.[17]

В 1807 году Сципионе Пьяттоли вернулся в Курляндию.[18] Там он наконец поселился, отказался от священства и женился на одной из придворных дам.[3][6][18] В свои последние годы в Курляндии он был вовлечен в образовательную систему Курляндии и надеялся продолжить научные исследования - мечту всей жизни, на которую он никогда не находил достаточно времени.[18] Он умер от легочной инфекции в Альтенбург 12 апреля 1809 г.[18] Похоронен в парке в Löbichau.[18]

Память

Пиаттоли вдохновил Лев Толстой, который основал фигуру аббата Морио в Война и мир (1869) на нем.[16][18] Он также является одной из фигур, увековеченных в Ян Матейко картина 1891 г., Конституция 3 мая 1791 г..[19] В его десятистраничной записи 1980 года о Пиаттоли в журнале Польский биографический словарь, историк Эмануэль Ростворовски отмечает, что, «несмотря на две итальянские монографии (А.Д. Анкона и Дж. Боццолато)», Пьяттоли все еще ждет окончательной биографии.[18]

Смотрите также

Рекомендации

  1. ^ а б c d е ж грамм час я j Эмануэль Ростворовски, Пиаттоли Сципионе, Polski Słownik Biograficzny, Tom XXV, Zakład Narodowy Imenia Ossolińskich I Wydawnictwo Polskieh Akademii Nauk, 1980, ISBN  83-04-00148-9, п. 818
  2. ^ Хенрик Глебоцкий (январь 2006 г.). Kresy imperium: szkice i materiały do ​​dziejów polityki Rosji wobec jej peryferii, XVIII-XXI вв.. Wyd. Аркана. п. 97. ISBN  978-83-89243-63-8. Получено 2 января 2012. Niejasne jest jednak, czy w ogóle posiadał święcenia kapłańskie, z pewnością pędził jednak świecki tryb ycia.
  3. ^ а б c d е (по польски) Пиаттоли Сципионе, Энциклопедия WIEM. Доступ 2 января 2012 г.
  4. ^ а б c d е ж грамм час я j k л м п о Эмануэль Ростворовски, Пиаттоли Сципионе, Polski Słownik Biograficzny, Tom XXV, Zakład Narodowy Imenia Ossolińskich I Wydawnictwo Polskieh Akademii Nauk, 1980, ISBN  83-04-00148-9, п. 819
  5. ^ Николай Васильевич Рязановский (1 января 1970 г.). Калифорния славяноведение. Калифорнийский университет Press. п. 24. ISBN  978-0-520-09043-9. Получено 2 января 2012.
  6. ^ а б c d е ж «Пиаттоли, Сципионе», Энциклопедия powszechna PWN (PWN Универсальная энциклопедия), т. 3, Варшава, Państwowe Wydawnictwo Naukowe, 1975, с. 505.
  7. ^ а б c d е ж Эмануэль Ростворовски, Пиаттоли Сципионе, Polski Słownik Biograficzny, Tom XXV, Zakład Narodowy Imenia Ossolińskich I Wydawnictwo Polskieh Akademii Nauk, 1980, ISBN  83-04-00148-9, п. 820
  8. ^ а б c d е Эмануэль Ростворовски, Пиаттоли Сципионе, Polski Słownik Biograficzny, Tom XXV, Zakład Narodowy Imenia Ossolińskich I Wydawnictwo Polskieh Akademii Nauk, 1980, ISBN  83-04-00148-9, п. 821
  9. ^ Ричард Баттервик (1 февраля 2012 г.). Польская революция и католическая церковь 1788-1792 гг .: политическая история. Издательство Оксфордского университета. п. 279. ISBN  978-0-19-925033-2. Получено 2 января 2012.
  10. ^ а б c d е ж грамм час я Эмануэль Ростворовски, Пиаттоли Сципионе, Polski Słownik Biograficzny, Tom XXV, Zakład Narodowy Imenia Ossolińskich I Wydawnictwo Polskieh Akademii Nauk, 1980, ISBN  83-04-00148-9, п. 822
  11. ^ а б c d Эмануэль Ростворовски, Пиаттоли Сципионе, Polski Słownik Biograficzny, Tom XXV, Zakład Narodowy Imenia Ossolińskich I Wydawnictwo Polskieh Akademii Nauk, 1980, ISBN  83-04-00148-9, п. 823
  12. ^ а б c d Иосиф Каспарек (Июнь 1980 г.). Конституции Польши и США: родство и генеалогия. Майами: Американский институт польской культуры. п. 31. ISBN  978-1-881284-09-3. Получено 3 января 2012.
  13. ^ Кшиштоф Бауэр (1991). Учваление и оброна Konstytucji 3 Maja. Wydawnictwa Szkolne i Pedagogiczne. п. 125. ISBN  978-83-02-04615-5. Получено 2 января 2012.
  14. ^ а б c Эмануэль Ростворовски, Пиаттоли Сципионе, Polski Słownik Biograficzny, Tom XXV, Zakład Narodowy Imenia Ossolińskich I Wydawnictwo Polskieh Akademii Nauk, 1980, ISBN  83-04-00148-9, п. 824
  15. ^ а б c d е ж грамм час я Эмануэль Ростворовски, Пиаттоли Сципионе, Polski Słownik Biograficzny, Tom XXV, Zakład Narodowy Imenia Ossolińskich I Wydawnictwo Polskieh Akademii Nauk, 1980, ISBN  83-04-00148-9, п. 825
  16. ^ а б Кэтрин Б. Фойер; Робин Фойер Миллер; Донна Тюссинг Орвин (январь 2008 г.). Толстой и генезис войны и мира. Издательство Корнельского университета. п. 243. ISBN  978-0-8014-7447-7. Получено 2 января 2012.
  17. ^ а б c Эмануэль Ростворовски, Пиаттоли Сципионе, Polski Słownik Biograficzny, Tom XXV, Zakład Narodowy Imenia Ossolińskich I Wydawnictwo Polskieh Akademii Nauk, 1980, ISBN  83-04-00148-9, п. 826
  18. ^ а б c d е ж грамм Эмануэль Ростворовски, Пиаттоли Сципионе, Polski Słownik Biograficzny, Tom XXV, Zakład Narodowy Imenia Ossolińskich I Wydawnictwo Polskieh Akademii Nauk, 1980, ISBN  83-04-00148-9, п. 827
  19. ^ Państwowy Instytut Sztuki (Польша); Политехника Варшавская. Zakład Architektury Polskiej; Stowarzyszenie Historyków Sztuki (1985). Биулетин истории штуки. п. 260. Получено 14 августа, 2011.

дальнейшее чтение

  • Боццолато Г., Polonia e Russia alla fine del XVIII secolo - Un avvanturerio ornarato: Scipione Piattoli, Падуя 1964

внешняя ссылка