Мечеть Шахида Гянджа - Википедия - Shaheed Ganj Mosque

Мечеть Шахида Гянджа, первоначально названный в честь Гурдвары, он был построен через (Урду: مسجد شَهيد گنج) Был введен в эксплуатацию во время правления Императора Великих Моголов. Аламгир II и построен Абдуллой-ханом, строительство было завершено в 1758 году, оно было построено рядом с небольшой Гурдварой, превращенной в святыню, в память о мученической смерти Тару Сингха за отказ принять ислам вместе с убийством Моголов 100000 сикхских мужчин, женщин и детей, и был находится в Наулахинский базар зона Лахор, Пенджаб, Пакистан.[1] Правление сикхов началось в 1762 году. Гурдвара Бхаи Тару Сингх был построен впоследствии на урезанном святилище, которое раньше было импровизированной Гурдварой.[2]

История

Строительство мечети

Мечеть Абдулла-хана была построена Абдулла-ханом во время правления Император Великих Моголов Аламгир II. Хан был повар из Принц Дара Шико, старший сын Шаха Джахана, в 1743 году нашей эры, который поднялся до должности Котвал (Главный полицейский) Лахор за его услуги.[3] Завершено в 1758 г. (1134 г. AH ) Фалак Бег-ханом,[4] и был построен на территории святилища Бхаи Тару Сингха, чтобы воспрепятствовать посещению сикхов ветхого Гурдвара на месте мученической смерти императора Великих Моголов.[1]

Правление сикхов и оккупация / разрушение мечети

Был общественная площадь где была построена мечеть, где наказывали преступников во время правления Наваба Закария Хана, Могол губернатор Пенджаб в 18 веке. Тару Сингх, а Сикх Человек, который отказался принять ислам во время одного из многочисленных мусульманских геноцидов сикхов в эпоху Великих Моголов, был подвергнут пыткам и скальпирован вместе с мирными жителями сикхов. После этого инцидента сикхи официально объявили Тару Сингх мучеником и назвал общественная площадь как Шахид Гандж (Площадь Мученика).[5]

В 1762 г. Бханги мисл сикх армия завоевана Лахор и занял мечеть вместе с городской площадью. В Мусульмане им не разрешали входить и молиться, а мечеть, построенная на священном основании в издевательстве, была разрушена. В Сикхи уже построил гурдвара называется Гурудвара Шахид Бхай Тару Сингх в память о Сикхские мученики напротив того места, где позже была построена мечеть.[6]

Британское правление и повторный снос мечети

После Британская колониальная оккупация из Пенджаб В 1849 году мечеть Шахидгандж была восстановлена ​​под британскую защиту местными мусульманами, и это снова стало проблемой между мусульманами и сикхами. Мусульмане протестовали против Сикх повторное занятие восстановленной мечети Шахид Гяндж.[7]

29 июня 1935 года сикхи объявили, что они снесут мечеть Шахида Ганджа. Несколько тысяч мусульман собрались перед мечетью, чтобы защитить ее, и была создана Анджуман-и Тахаффуз-и Масджид Шахиджандж (Организация защиты мечети Шахидгундж). Сэр Герберт Эмерсон, то Губернатор Пенджаба, пытался путем переговоров найти взаимоприемлемое решение. Но в ночь на 7 июля 1935 года сикхи снесли мечеть. Тайный совет Британской Индии сказать "с помощью или с попустительства его сикхских хранителей",[8] что привело к протестам и беспорядкам в Лахоре.

Мусульманские реакции

Джамаат Али Шах (1834–1951), родился в районе Алипур Шариф, Сиалкот, Пакистан, руководил движением мечети Шахид Гандж.[9][10]После сноса мечети 19–20 июля мусульмане провели митинги в Мечеть Бадшахи, и прошли прямо к мечети Шахидгандж.[11][12][ненадежный источник? ]

Судебное дело

Решение Бомбейский Высокий суд 2 мая 1940 г. на мероприятии «Мечеть Масджид Шахид Гандж против Широмани Гурдвара Парбандхак» не признал здание Мечеть и утверждал, что Срок давности прошло с тех пор, как собственность была занята Сикхи более 170 лет.[13]

Архитектура

Сообщается, что в мечети было три купола и пять арки. У него был двор и фруктовый сад из фруктовые деревья.[13]

Смотрите также

Рекомендации

  1. ^ а б Журнал сикхских исследований. Отделение исследований гуру-нанаков, Университет Гуру-Нанак-Дев. 1975 г.
  2. ^ Даниял, Шоаиб. «Спор о мечетях в колониальном Лахоре может послужить уроком для дела Бабри Масджид». Scroll.in. Получено 2020-07-28.
  3. ^ Спор Шахида Ганджа и «Амир-и-Ми! Иат» В архиве 28 сентября 2013 г. Wayback Machine
  4. ^ Наранг, Гокул Чанд (1956). Трансформация сикхизма. Общество Новой Книги Индии.
  5. ^ [1]
  6. ^ Ахмед, Хилал (2015-06-03). Мусульманский политический дискурс в постколониальной Индии: памятники, память, соревнование. Рутледж. ISBN  978-1-317-55954-2.
  7. ^ Проблема мечети Шахиджандж и реакция мусульман: 1935-1936 гг.
  8. ^ Гурдвара Шахид Гандж в Лахоре: Урок для Айодхьи В архиве 2014-02-21 в Wayback Machine
  9. ^ РЕЛИГИОЗНЫЕ И РЕФОРМАЦИОННЫЕ УСЛУГИ ЗНАМЕНИТЫХ СУФИЙ СИЛСИЛА-Э-НАКШБАНДИЯ МУДЖАДИДИЯ (1841-2000) Хуссейн, Мербан (2008) докторская диссертация, Университет Карачи, Карачи
  10. ^ «Биографическая энциклопедия Пакистана». google.co.in.
  11. ^ Инцидент в мечети Шахид Гундж
  12. ^ Эдмунд Берк, Эрванд Абрамян, Ира Марвин Лапидус (1988). Ислам, политика и социальные движения. Калифорнийский университет Press. п. 156. ISBN  9780520068681.CS1 maint: использует параметр авторов (связь)
  13. ^ а б Мечеть Масджид Шахид Гандж против Широмани Гурдвара Парбандхак 2 мая 1940 г.

внешняя ссылка