Шичиригахама - Shichirigahama

Вид на Сичиригахаму с Инамурагасаки, мыс Коюругимисаки и Эносима на заднем плане

Шичиригахама (七里 ヶ 浜) это пляж рядом Камакура, Префектура Канагава, Япония, который идет от мыса Коюригимисаки, недалеко от Fujisawa, чтобы Инамурагасаки Мыс, к западу от Камакура.[1] Поскольку с него можно было хорошо видеть оба Гора Фудзи и Эносима в то же время во время Период Эдо это было популярно как предмет для укиё-э.[1] Например, известные укиё-э художники Хиросигэ и Хокусай оба включают это в свои 36 видов на гору Фудзи. Его темные пески богаты железной рудой, что позволило Камакуре стать цветущим центром производства мечей и ножей.[1] Его название обычно переводится на английский как «Seven Ri Beach», ри являясь единицей измерения.

В отличие от своего восточного соседа Юигахама, его дно слишком быстро опускается, поэтому он не очень популярен как морской курорт, но серфингисты присутствуют в любое время года.[1] С 1939 года он является административной частью города Камакура. Район обслуживается Электрическая железная дорога Эношима, или Enoden, который соединяет Станция Камакура в Камакура с Станция Фудзисава.

Этимология названия

Ситиригахама видно из Инамурагасаки на гравюре Хокусай, на фоне Эносимы и горы Фудзи

Название пляжа означает «Семь Ri Пляж », где ри - старая японская единица измерения, эквивалентная 3,9 км, поэтому длина Сичиригахама должна составлять около 27 км. Фактически, это чуть более одной десятой этой длины.[1] Происхождение названия неизвестно, существует множество гипотетических этимологий.[1] Согласно отрывку из Шинпен Камакураши, это происходит из Шичири Бикьяку (七里 飛脚) (термин обычно сокращается до просто Шичири), которая была курьерской службой периода Эдо на Kantd трасса с всадником меняют каждые семь «ри».[1] Однако поскольку выражение сичири также означало «долгая поездка», это название могло также означать, что пляж очень длинный.[1] Сичиригахама также называли Сичиринада (七里 灘), Ситибама (七里 浜) и Шичириура (七里 浦).[1]

История

Хотя это и не является частью Камакура, так как он находится за пределами города. Семь входов, вся площадь от Катасе к Инамурагасаки представляет собой исторически важный район недалеко от бывшей военной столицы. Согласно Адзума Кагами и Шинпен Камакураши, Шичиригахама был Сёгунат Камакура казнь.[2] Это также было ареной многих сражений, и записи показывают, что в Период Эдо кости и ржавое оружие все еще находили из песка.[3]

Письмо Минамото-но Ёсицунэ из Кошигоэ

Основная статья: Минамото-но Ёсицунэ

Минамото-но Ёритомо знаменитый младший сводный брат Ёсицунэ, прославленный в Японии в Но и Кабуки пьесы о его храбрости и его смерти послужили сёгун верно в течение многих лет, возглавляя Клан Минамото в победе над Клан Тайра, но по ряду причин не смог избежать конфронтации с ним.[4] После некоторых побед он попытался войти в Камакура, но был остановлен в Кошигое письмом от Ходзё Токимаса.[4] Он безрезультатно ждал около 20 дней в Маньпуку-дзи Кошиго, недалеко от Сичиригахамы, а затем продиктовал своему помощнику Benkei письмо для Ёритомо, которому суждено прославиться, "Письмо из Кошигоэ ", в которой он жаловался, что никогда не предавал своего брата, а наоборот, всегда верно служил ему. Он одержал для него важные победы, но не получил взамен ничего, кроме упреков и неуверенности.[4][5] Ёритомо не сдался, поэтому Ёсицунэ сдался и уехал из Кошиго в Киото.[4] Первоначально письмо появляется в «Адзума Кагами» и, как полагают, не было написано Ёсицунэ. Однако это, вероятно, отражает его истинные чувства.

Вражда между братьями продолжалась до тех пор, пока беглый Ёсицунэ не был вынужден покончить с собой. Его голова шестинедельной давности, консервированная в спирте, была доставлена ​​в сёгун, кто принял это в Кошигое в 1182 г.[4] Ёсицунэ хранится в Сирахата Джиндзя в Фудзисаве.

Инамурагасаки

Основная статья: Инамурагасаки
"Нитта Ёсисада в Инамурагасаки" автора Хиросигэ

Сторонник императора Нитта Йошисада в 1333 году вторгся в Камакура, свергнув своего регента Ходзё Такатоки и завершение 145-летнего Сёгунат Камакура. Согласно легенде, не сумев преодолеть оборону Камакура на суше, он спустился в Сичиригахама и на непроходимом мысе Инамурагасаки помолился богу. Рюджин убрать волны и пропустить его.

Стела в Соде-но-Ура (袖 の 浦), крошечный залив к западу от Инамурагаки, гласит:[6]

666 лет назад, 21 мая 1333 г.[7] Нитта Йошисада, считая вторжение Камакуры на сушу трудным, решил попытаться обойти этот мыс. Это место, где, по преданию, он бросил свой золотой меч в волны, молясь морскому богу. [8] вывести их и позволить ему пройти.
(Стела возведена в 1917 г.)

Нитирен в Сичиригахаме

Памятник Ничирену, на котором Нитирен Кесагаке но Мацу раньше стоял

Буддизм Ничирэн родился в Камакура, и город богат местами, связанными с обоими Ничирен и его жизнь. Некоторые из них находятся в Сичиригахаме. Это потому, что одно из мест казни сёгуната находилось в Катасе возле Фудзисавы на том месте, где сейчас Рюко-дзи Итак, когда Ничирена приговорили к смерти, его нужно было доставить туда. Ничирен был осужден за то, что написал Риссё Анкоку Рон, признанные властями подрывными.[9] Однако чудо спасло его, потому что, когда он собирался быть обезглавленным (событие, известное последователям Нитирена как преследование Тацунокути, (龍 ノ 口 法 難)), в его палача ударила молния.[10] В конечном итоге Ничирен был помилован, и Катасэ был отправлен приказ остановить казнь.

Рейко-дзи

Рейко-дзи (霊 光寺) и пруд Танабегайке (田 辺 が 池) были сценой одного из чудес Ничирена. В период сильной засухи по знаменитому священнику Ниншо уже потерпев неудачу, он успешно помолился богам о дожде.[3] По этой причине пруд также известен как Амагоиноике. (雨 乞 の 池, или «Дождь-молитвенный пруд»).[3]

Сосна Ничирена

Так называемой Нитирен Кесагаке но Мацу (日 蓮 袈裟 掛 け の 松) была сосна на дороге в Катасэ, на которой Ничирен повесил свой кеса (буддист украл ) по пути к Рюко-дзи, чтобы он не был испачкан его кровью.[9] Оригинальная сосна давно умерла, и ее много раз заменяли верующие.[9] Однако сегодня сосны нет, а осталась только стела.

Мост Юкяибаси

Мост Юкяйбаси (行 合川, "Мост встречи друг друга") небольшой мост рядом Enoden Станция Сичиригахамы построена на том месте, где посланник, несущий прощение Ничирена, встретил посланника, летевшего в противоположном направлении, чтобы объявить о его чудесном спасении.[3]

Коюругимисаки

Мыс Коюругимисаки

На западном конце пляжа в море вдается еще один мыс, по размеру и форме похожий на Инамурагасаки. Это называется Коюругимисаки. (小 動 岬) («Мыс малого движения»), а на нем стоит небольшой Синтоистский храм - позвал Коюруги Джиндзя. И снова происхождение его необычного названия неизвестно.[11]

Одна легенда гласит, что в период Эдо на нем стояла сосна, которая тряслась даже при отсутствии ветра, издавая чрезвычайно приятный звук, как если бы небесное существо играло на музыкальном инструменте.[11] Согласно другому свидетельству, основатель святилища, самурай периода Камакура по имени Сасаки Морицуна, видел, как сосна очень слегка двигалась и издавала звуки, похожие на звуки кото, поэтому он дал мысу свое имя.[11]

Нитта Йошисада остановился в Коюруги Джиндзя в 1333 году, чтобы помолиться о победе.[11] Выиграв, он вернулся, чтобы предложить святыне меч и немного денег, которыми Shinden позже был восстановлен.[11] Храм раньше назывался Хатидзи-гу. (八 王 子宮) от имени духа-покровителя Кошигоэ (чинджу (鎮守 / 鎮 主)),[11] но его название было изменено во время синбуцу бунри (принудительное разделение буддизма и синтоизма в храмах и святынях) в Эпоха Мэйдзи.[11] Позже, в 1909 году, он был объединен с другим храмом, и по этой причине теперь в нем хранится ками Takeminakata no Mikoto.[11]

Примечания

  1. ^ а б c d е ж грамм час я Камакура Сёко Кайгидзё (2008: 34)
  2. ^ Кусумото (2006: 173)
  3. ^ а б c d Муцу (1995: 247–252)
  4. ^ а б c d е Путеводитель по Камакура, «Маньпукудзи»
  5. ^ Страница Кошигоэ / Цу Интернет-сайт Kamakura Citizen's Net содержит полный текст письма Ёсицунэ, переведенный на английский язык.
  6. ^ Оригинальный японский текст доступен здесь
  7. ^ Дата старого японского лунного календаря. Григорианская дата полученный непосредственно из оригинального Nengō с использованием Ненгокальк В архиве 2007-09-30 на Wayback Machine: 3 июля 1333 г.Генко 3, 21 число 5-го месяца)
  8. ^ При описании этого события японские источники говорят, что Нитта Йошисада молился морскому богу или Рюджин В английских источниках почти всегда упоминается богиня Солнца Аматэрасу. Сам Тайхейки (稲 村 崎 成 干 潟 事 ) говорит (по-японски):

    Спешившись с лошади, Ёсисада снял шлем и, простираясь ниц через далекие моря, молился Рюджин. "Говорят, что владыка Японии с самого начала Аматэрасу Омиками, закрепленный в Исэ Дзингу, спряталась в Вайрочана и появился как Рюджин из бескрайних синих морей. Мой господин (Император Го-Дайго ) является ее потомком и плывет по волнам западного моря из-за мятежников. Я, Йошисада, пытаясь стать достойным подданным, возьму свои топоры и столкнусь с линией врага. Это желание - помочь нации и принести благополучие массам. Рюдзин из восьми богов-протекторатов (семи) Внутренних морей и Внешнего моря, засвидетельствовал верность этого субъекта и уводил воды вдаль, открывая путь к строю трех армий.

    Поэтому он говорит с Рюджином, который, как он слышал, является проявлением Аматэрасу.

  9. ^ а б c Камакура Сёко Кайгидзё (2008: 46)
  10. ^ Муцу (1995/06: 258–271)
  11. ^ а б c d е ж грамм час Кусумото (2002: 52-53)

Рекомендации

  • Камакура Сёко Кайгидзё (2008). Камакура Канко Бунка Кентей Косики Текисутобукку (на японском языке). Камакура: Камакура Шуншуша. ISBN  978-4-7740-0386-3.
  • Муцу, Исо (Июнь 1995 г.). Камакура. Факт и легенда. Токио: Tuttle Publishing. ISBN  0-8048-1968-8. OCLC  33184655.
  • Кусумото, Кацудзи (июль 2002 г.). Камакура Наруходо Дзитен (на японском языке). Токио: Джитсугё но Нихонша. ISBN  978-4-408-00779-3. OCLC  166909395.
  • Путеводитель по Камакуре, Manpukuji доступ 19 октября 2008 г.

Координаты: 35 ° 18′18,42 ″ с.ш. 139 ° 30′38,67 ″ в.д. / 35.3051167 ° с.ш.139.5107417 ° в. / 35.3051167; 139.5107417