Шломо Рискин - Shlomo Riskin
Раввин Др. Шломо Рискин | |
---|---|
Личное | |
Родившийся | Стивен Рискин 28 мая 1940 г. Бруклин, Нью-Йорк |
Религия | Иудаизм |
Национальность | Израиль, США |
Супруг | Виктория Поллинс Рискин |
Дети | 4[1] |
Номинал | Ортодоксальный иудаизм |
Род занятий | Основатель и главный раввин Эфрат, Автор, канцлер |
Еврейский лидер | |
Преемник | Раввин Кеннет Брандер |
Позиция | Раввин-основатель |
Синагога | Синагога на Линкольн-сквер |
Позиция | основатель и канцлер |
Организация | Ор Тора Камень |
Резиденция | Эфрат, западное побережье |
Семича | Ешива университет |
Шломо Рискин (родился 28 мая 1940 г.) Православный раввин, и раввин-основатель Синагога на Линкольн-сквер на Верхний Вест-Сайд из Нью-Йорк, которым руководил 20 лет;[2][3][4] основание главный раввин из Израильское поселение из Эфрат в Оккупированный Израилем западное побережье; декан Манхэттенская дневная школа в Нью-Йорке; и основатель и ректор Института Ор Тора Камня, сети средних школ, колледжей и программ магистратуры в Соединенные Штаты и Израиль. Он принадлежит к Современный православный поток иудаизма.[1]
Ранняя карьера
Шломо Рискин родился 28 мая 1940 года в г. Бруклин, Нью-Йорк. Он посещал иешиву Бруклина и окончил прощальный, с отличием, от Ешива университет в 1960 г., где получил раввинское рукоположение под руководством раввина Иосиф Соловейчик.[5] В 1963 году Рискин получил Степень магистра в Еврейская история, и он завершил Кандидат наук из Нью-Йоркский университет в 1982 году. С 1963 по 1977 год он читал лекции и работал доцентом Танаха и Талмуда в университете Иешива в Нью-Йорке.[1][6]
В возрасте 23 лет Рискин стал раввином-основателем Синагога на Линкольн-сквер в Нью-Йорке и проработал на этой должности до 1983 года. При полной поддержке своего наставника, раввина Джозефа Б. Соловейчика, раввин Рискин преобразил молодой человек. Консервативный Миньян в одно из самых инновационных и динамичных православных сообществ Нью-Йорка. Синагога стала особенно известна своей новаторской информационные программы который вдохновил многих светских людей на стать религиозно наблюдательным Ортодоксальные евреи.[7]
В 1960-х и 1970-х годах он стал лидером движения, разрешившего свободную, неограниченную эмиграцию для преследовали советских евреев и совершил несколько поездок, чтобы посетить и укрепить еврейские общины того времени. СССР. Он был председателем Студенческая борьба за советское еврейство, первое американское национальное движение за освобождение русских евреев.[8]
Иммиграция и после
В 1983 году Рискин иммигрировал в Израильское поселение из Эфрат в Оккупированный Израилем западное побережье со своей семьей, где он стал главным раввином-основателем и занимает эту должность до сих пор.[9] С годами к нему присоединились многие бывшие члены его нью-йоркской общины. В Израиле Рискин создал сеть средних школ, колледжей, программ аспирантуры, семинарий и раввинских школ под названием Ор Тора Камень Учреждения с общим числом учащихся, исчисляемым тысячами.[нужна цитата ]
Рискин посвятил себя обучению нового поколения лидеров ортодоксального еврейского мира. С этой целью он учредил Раввинская семинария и Программа практических раввинов для подготовки молодых людей, обладающих стипендиями и практическими навыками, чтобы они стали эффективными духовными лидерами, учителями и представителями ортодоксального иудаизма. Сейчас у Рискина сотни бывших студентов, которые служат раввинами и педагогами в Израиле и по всему миру.[нужна цитата ]
Он также был пионером права женщин в мире ортодоксального иудаизма. Он расширил участие женщин в общественной религиозной практике и заявил, что женщины могут проводить свои собственные празднования Симхат Тора.[10] Он стал соучредителем женского колледжа, Мидрешет Линденбаум (первоначально назывался Michlelet Bruria), видный семинария для православных женщин. В 2014 году вышла первая книга галахический решения, написанные женщинами, которые были рукоположены в поским (Идит Бартов и Анат Новосельский).[11] Женщины были рукоположены Рискином после завершения Мидрешет Линденбаум пятилетний курс посвящения в женский колледж по углубленному изучению еврейского права, а также сдача экзаменов, эквивалентных требованиям раввината для мужчин.[11]
В 1991 году Рискин обжаловал в Высоком суде Израиля законы, запрещавшие женщинам исполнять обязанности Тоанот - адвокаты в Раввинский суд. Рискин выиграл дело и учредил первую программу обучения женщин-адвокатов в религиозных судах. Выпускники программы теперь защищают права Агунот (женщины, чьи мужья отказывают им в разводе) в религиозных судах, помогая им добиться Получать (законопроект о религиозном разводе). Рискин является сторонником брачный договор как решение проблемы непокорных мужей.[12]
Параллельно с этими учреждениями Рискин также учредил первые в истории программы для молодых мужчин и женщин из диаспоры с серьезными трудностями в обучении и развитии, чтобы они в течение года изучали Тору в Израиле, одновременно получая профессиональное образование.[нужна цитата ]
Рискин - энергичный представитель евреев и Израиля, а также против антисемитизма и антисионизма. Как поборник религиозной и культурной терпимости, он работал над установлением хороших отношений с лидерами Палестинский деревни, окружающие поселение Эфрат.[нужна цитата ]
В 2008 году Рискин основал Центр еврейско-христианского взаимопонимания и сотрудничества, или CJCUC, первое ортодоксальное еврейское учреждение, ведущее диалог с христианским миром на религиозной и теологической основе. Центр, в настоящее время расположенный в Иерусалим, участвует в изучении еврейской Библии для христиан как из местного сообщества, так и из-за рубежа, организовал многочисленные межконфессиональные инициативы прославления, такие как День похвалы, и учредила множество инициатив по сбору средств, таких как Благословение Вифлеема которые направлены на помощь преследуемой христианской общине Вифлеем отчасти, и более многочисленное преследуемое христианское сообщество Средний Восток регион и во всем мире. После ухода Рискина с поста президента Ор Тора Камень в 2018 году контроль за всей деятельностью CJCUC был передан Давид Некрутман который является главным директором центра с момента его основания.[13]
В 2018 году Рискин был награжден Премия Бонеи Цион (Строители Сиона) за выдающиеся достижения в образовании.[14]
Полемика
Срок полномочий раввина Рискина на посту главного раввина Эфрата был продлен на пять лет 28 июня 2015 года после месячных споров, в ходе которых главный раввинат якобы планировал уйти в отставку в возрасте 75 лет из-за его религиозных взглядов на улучшение положения женщин в стране. Православие и инклюзивный подход к обращению.[15]
Раввин Рискин был обвинен в сравнении президента США Барака Обамы с антагонистом Книга Есфирь, Аман, в речи 28 марта 2015 г. в Большой синагоге в Иерусалиме.[16]
В апреле 2015 года Рискин запустил День похвалы межконфессиональная совместная инициатива похвалы вызвала бурю негодования в Харедим и другие консервативно-ортодоксальные еврейские круги. В своем заявлении некогда главный Сефардский раввин Израиля, и главный раввин Иерусалима, раввин Шломо Амар, выразил свое "взбалтывание живота" в свете совместной Hallel молитва евреев и христиан в синагоге в Иерусалим во главе с раввином Рискином.[17] В опровержении раввин Рискин защищал свои действия, заявив, что: «Мы говорим о благодарственной молитве Б-гу, в которую будут входить христиане, поклоняющиеся Его действиям по отношению к еврейскому народу и Земле Израиля ... Что может быть более подходящим?».[18] Позже того же года, в сентябре, накануне Рош а-Шана (Начало еврейского Нового года) утверждение Рискина было дополнительно подтверждено Раввин Песах Волицкий. В статье, написанной для The Times of Israel, Wolicki писал: «Хотя дискомфорт понятен, мы не осмеливаемся предполагать, что то, что неудобно и новое, поэтому запрещено».[19]
В 2010 году Рискин появился в видео, где он упомянул Иисуса, назвав его раввином, и назвал Иисуса «образцовым раввином», ссылаясь на историческое происхождение Иисуса как еврея, а не на современное восприятие Иисуса. Многие вырвали утверждения Рискина из контекста, утверждая, что утверждения Рискина несовместимы с господствующей теологией в других формах иудаизма.[20] Рискин пояснил в дополнительном заявлении, что плохая редакция видео не учитывала его объяснение, в котором подробно описывались фундаментальные различия между религиями и исторический контекст, в котором были сделаны его заявления.[21]
Библиография
- Общественное исследование «Связь Исаака» на 92-й улице Y, 1395 Лексингтон-авеню, Нью-Йорк, Нью-Йорк.. 92-я улица, Ю. 1981. (с Аланом Миллером и Шелдоном Циммерманом)
- Яд л'Иша: галахический взгляд на женщин и развод (на иврите). Книги Мэггида. 1989 г.
- За семейным столом: комплексный «скамейщик» и компаньон на Шаббат, праздничных обедах и других семейных мероприятиях.. Урим. 2005 г. ISBN 965-7108-61-6.
- Пасхальная Агада с традиционными и современными комментариями. Ктав Паблишинг. 1984 г. ISBN 0-88125-014-7.
- Свет Торы: Берешит: Противостояние жизни, любви и семье. Книги Мэггида. 2009 г. ISBN 978-1-59264-272-4.
- Огни Торы: Исход определяет рождение нации. Ор Тора Камень. 2009 г. ISBN 978-965-7108-63-5.
- Огни Торы: жертвоприношение вайикра, святость и тишина. Книги Мэггида. 2009 г. ISBN 978-1-59264-274-8.
- Сиах Шулхан: Биркон с выводами и комментариями (на иврите). Книги Мэггида. 2009 г.
- Слушать Бога: вдохновляющие истории для моих внуков. Книги Мэггида. 2010 г. ISBN 978-1-59264-292-2.
Смотрите также
- Эфрат
- Ор Тора Камень
- Ешиват Хамивтар
- Центр еврейско-христианского взаимопонимания и сотрудничества (CJCUC)
- День похвалы
Рекомендации
- ^ а б c Раввин доктор Шломо Рискин, Совет раввинов Америки. 9 нояб.2007 г.
- ^ Абрамсон, Эдвард (2008). Круг на площади: раввин Шломо Рискин заново изобретает синагогу. Публикации Урим. ISBN 978-965-524-014-6.
- ^ Сануа, Марианна Рэйчел. Докажем силу: Американский еврейский комитет, 1945-2006 гг.. п. 268.
- ^ Синагога на Линкольн-сквер - История В архиве 2010-07-26 на Wayback Machine
- ^ Публикации Урим: Шломо Рискин В архиве 2006-04-27 на Wayback Machine
- ^ Воспоминания ученика о влиянии Рискина как учителя на уроке Талмуда 1965 года см. Дуглас Вертхаймер, «You Are What You Know», Еврейская звезда Чикаго, 22 апреля 2005 г., стр. 7.
- ^ Раввин Шломо Рискин. New York Magazine. 22 января 1979 г.
- ^ Студенческая борьба за советское еврейство (SSSJ). Энциклопедия иудаики. 2009 г.
- ^ Ор Тора Камень - раввин доктор Шломо Рискин В архиве 2011-09-06 на Wayback Machine
- ^ Хасия Р. Дайнер. Евреи США, 1654–2000 гг. 2006 г. Стр. 353.
- ^ а б «Архивная копия». Архивировано из оригинал 2015-03-25. Получено 2015-03-14.CS1 maint: заархивированная копия как заголовок (связь)
- ^ Еврейский религиозный закон: прогрессивная перспектива. Джон Д. Рейнер. п. 176
- ^ ШАРОН, ДЖЕРЕМИ; ХАЛОН, ЭЙТАН (28 февраля 2019 г.). «МЕЖКОНОВЕСНЫЕ ОТНОШЕНИЯ: ЕВАНГЕЛИКО-ЕВРЕЙСКИЕ ОТНОШЕНИЯ ПОСЛЕ ЭККШТЕЙНА». The Jerusalem Post. Получено 30 апреля 2019.
- ^ «Объявлены лауреаты премии Bonei Zion Prize 2018». Арутц Шева. 2 мая 2018. Получено 5 мая 2018.
- ^ Срок полномочий раввина Рискина продлен после того, как раввинат усомнился в его продолжении полномочий ' The Jerusalem Post. 29 июня 2015 года.
- ^ Американо-израильский раввин сравнивает Обаму с Хаманом The Jerusalem Post. 30 марта 2015 года.
- ^ Коэн, Ишай (22 апреля 2015 г.). "זעזוע בירושלים:" תפילה "משותפת ליהודים ונוצרים" (на иврите). Кикар ха-Шаббат. Получено 18 мая 2016.
- ^ Вандерман, Мэтт (22 апреля 2015 г.). «Раввин Рискин защищает молитву в честь дня независимости евреев и христиан». Арутц Шева. Получено 18 мая 2016.
- ^ Волицки, Песах (13 сентября 2015 г.). «Когда межконфессиональная молитва - НЕ« чужой огонь »"". The Times of Israel. Получено 18 мая 2016.
- ^ «Рабби Эфрата отказывается хвалить« раввина Иисуса »из-за православной гнева».
- ^ https://www.youtube.com/watch?v=inT6kv4ag8g. Проверено 20 апреля, 2017