Рабство в Нигерии - Slavery in Nigeria

Нигерия имеет историю рабства и участия в работорговле. Рабство теперь незаконно на международном уровне и в Нигерии. Однако законность часто упускается из виду из-за различных ранее существовавших культурных традиций, которые по-разному рассматривают определенные действия. В Нигерии определенные традиции и религиозные обычаи привели к «неизбежному совпадению культурных, традиционных и религиозных практик, а также национального законодательства во многих африканских государствах», которые имели право осуществлять внезаконный контроль над многими жизнями, в результате чего -дневное рабство.[1] Наиболее распространенными формами современного рабства в Нигерии являются торговля людьми и детский труд. Поскольку современное рабство трудно распознать, с этой практикой трудно бороться, несмотря на международные и национальные усилия.

История рабства в Нигерии

Традиционный работорговля в Южная Нигерия предшествовал приходу европейского влияния,[2] и продолжалась локально еще долгое время после эффективных Отмена рабства во многих других странах.[3]

С приходом трансатлантическая работорговля, традиционные работорговцы в юго-восточная Нигерия стали поставщиками рабов европейским работорговцам.[2] Хотя местное рабство было официально запрещено колониальной британской администрацией с середины 1880-х годов,[4] они молчаливо позволили этому продолжаться и в 1930-е годы,[5] полностью закончившись только в 1940-х годах.[3]

В 1961 г. вновь независимый Первая Нигерийская Республика ратифицировал Конвенция 1926 года о рабстве.

По состоянию на 2020 годпотомки рабов по-прежнему сталкиваются с дискриминацией на юго-востоке Нигерии.[6] Местные участники кампании против дискриминации присоединились к мировым Жизни темнокожих имеют значение движение, сравнивающее обращение с потомками рабов в Нигерии с обращением с чернокожими в Соединенных Штатах.[7]

Типы современного рабства в Нигерии

Торговля людьми

Торговля людьми включает в себя «акт или попытку вербовки и перевозки лиц (как мужчин, так и женщин) в пределах или через границы».[8] Торговля людьми - это самая быстрорастущая форма рабства.[9] Большинство тех, кого принуждают к торговле людьми, вынуждены заниматься коммерческим сексом или принудительным трудом.[9] Торговля людьми влечет за собой пагубные экономические и социальные последствия в Нигерии.[10] В Нигерии существуют разные формы торговли людьми. Торговля людьми в Нигерии увеличивается как внутри страны, так и за ее пределами.[10] Нигерия также превратилась в транзитный коридор, по которому торговцы людьми доставляют своих жертв в другие страны ».[10]

Причины торговли людьми

Точной даты начала торговли людьми в Нигерии нет, но она начала расти в Нигерии в начале 1990-х годов с ростом незаконного оборота наркотиков и мошенничества с предоплатой (419).[8] Существуют существенно разные уровни осведомленности о торговле людьми, а также различия в том, как разные нигерийские этнические группы признают практику торговли людьми.[10] Из-за различий в восприятии этой практики правительство Нигерии столкнулось с трудностями в «координации ресурсов для искоренения угрозы в стране».[10] Также очень сложно идентифицировать жертв торговли людьми из-за множества форм торговли людьми, а также из-за отсутствия обучения тому, как распознавать жертв.[9]

Внешняя торговля

Внешняя торговля людьми, или международная торговля людьми, включает в себя торговлю людьми через «национальные, континентальные и международные границы с целью секс-бизнеса, детского труда и домашней прислуги в обмен на денежное вознаграждение».[8] Ежегодно через международные границы становятся жертвами торговли людьми от 800 000 до 4 000 000 человек, причем наиболее частыми жертвами являются женщины и дети.[11]

Большинство нигерийских женщин и детей, ставших жертвами торговли людьми, в конечном итоге вывозятся извне в Европу, особенно в Италию.[12] Ближний Восток и Северная Америка также являются обычным местом для жертв торговли людьми из Нигерии, которые оказываются «в целях усыновления, домашнего и сельскохозяйственного труда, а также для продажи частей своего человеческого тела».[11] Дети - жертвы торговли людьми из Нигерии часто становятся жертвами торговли людьми в Нигерии или других африканских странах.[11] Торговля людьми - это серьезное транснациональное преступление, которое похоже на современную работорговлю.[11]

В штате Эдо зарегистрирован самый высокий процент жертв торговли людьми извне в Нигерии.[10]

Чаще всего внешняя торговля людьми в целях эксплуатации встречается в Эдо (20,4%), Риверс (8,6%), Кросс-Ривер (7,1%), Анамбра (6,8%), Дельта (6,4%), Байелса (5,7%), Эбони (5,4%) и Имо (3,2%).[13] Федеральная столичная территория (5,7%) и штат Борно (5,0%).[10]

Внутренняя торговля людьми

Торговля внутри страны или торговля внутри страны - это «вербовка и транспортировка людей в пределах страны, либо из сельских в городские районы, либо из одного государства в другое, для секс-работы, детского труда или домашних услуг».[8]

Чаще всего внутренняя торговля людьми в целях рабочей силы встречается в Бенуэ (16,4%), Аква Ибом (13,2%), Коги (9,5%), Кано (4,1%), Джигава (4,1%), Борно (3,6%), Эдо. (3,6%), штаты Кадуна (3,6%), Квара (3,6%) и Нигер (3,6%).[10]

Торговля женщинами

Нигерийских женщин продают в основном с целью сексуальной эксплуатации. В основном они продаются извне. Число жертв торговли людьми в Нигерии - одно из самых высоких в Западной Европе.[14]

Причины торговли женщинами

Этот кризис торговли людьми в Нигерии вызван социально-экономическими факторами. Религия, в которой исламское большинство на севере и христианское большинство на юге, также сыграла ключевую роль в конфликтах по всей Нигерии, приведших к бедности.[15]

Вуду

Вуду орджуджу сосуществует в Нигерии вместе с христианство и ислам. Вуду влияет на торговлю людьми в Нигерии, поскольку «священник, связанный с храмом вуду, имеет право влиять на результаты жизни людей».[14] Ритуал джуджу в значительной степени контролирует женщин.[16] Священники обычно работают с мафией в Нигерии, и многие священники даже получают деньги от мафии.[17] Таким образом, это приводит к усилению контроля над женщинами, поскольку мафия затем угрожает жертвам и их семьям, если девушки не действуют. Нигерийская мафия «оформляет проездные документы и транспортировку в Европу», и отсюда мадам покупают девушек для работы.[18]

Роль мадам

Большая часть торговли женщинами контролируется другими женщинами.[19] Жертвы приходят измадам ', которые действуют как сутенерши и чаще всего бывшие проститутки.[19]

Эти мадам владеют девочками до тех пор, пока не выплатят долги.[14] Мадам оплачивают транспортировку девушки, которую они нанимают.[14] Стимулом для этих девушек является будущий шанс получить доход в качестве мадам, что приведет к циклу эксплуатации.[14]

Сегодня это чрезвычайно распространенная практика в Нигерии, где к одной трети женщин раньше обращались мадам.[18]

Боко Харам

Боко Харам играет большую роль в торговле женщинами в Нигерии путем похищения девочек и принуждения их к рабству. По данным ЮНИСЕФ, с 2013 года Боко Харам похитила более 1000 детей в Нигерии.[20] Одно из главных похищений, известное как Похищение школьниц в Чибоке, произошло в Borno State где Абубакар Шекау выпустил видео, в котором говорится, что он «продаст 276 нигерийских девушек в рабство».[21]

Детское рабство

В Нигерии есть два основных типа детское рабство: принудительный труд и сексуальная эксплуатация в коммерческих целях.[9] Детское рабство в Нигерии сложно идентифицировать из-за двусмысленности между рабочим трудом и семейными обязанностями.[22]

Принудительный труд

Нигерийских детей принуждают к различным видам труда, включая сельскохозяйственный труд »,домашнее рабство, изготовление ковров, изготовление ювелирных изделий, пошив одежды, гонка на верблюдах и война (как дети-солдаты).[9] Нигерийских детей также заставляют добыча полезных ископаемых где они подвергаются чрезвычайному риску из-за требуемых кропотливых работ.[22]

Сексуальная эксплуатация

Кажется, существует высокая корреляция между «сексуальным насилием в детстве и детской проституцией в Нигерии».[9] Этот тип детского рабства может включать в себя «проституцию, порнографию, секс-туризм, секс-кольцо, обнаженную танцы или моделирования, а также сексуальную эксплуатацию детей в качестве домашней прислуги».[9]

Усилия по борьбе с современным рабством

С торговлей людьми трудно бороться, потому что ее нелегко идентифицировать. Тем не менее, предпринимались усилия по борьбе с современным рабством.

Внутренние усилия

Правительство Нигерии признает, что «преступление торговли людьми представляет собой серьезную угрозу для развития и стабильности Нигерии, а также серьезную угрозу ее ценностям и национальной экономике».[23] Таким образом, было приложено много усилий для борьбы с этой проблемой. Национальное агентство по запрещению торговли людьми (NAPTIP ) был создан для борьбы с торговлей людьми в 2003 году.[23] Это агентство занимается наказанием торговцев людьми, расследованиями деятельности сотрудников полиции и реинтеграцией жертв в общество.[23]

Международные договоры, подписанные Нигерией, включают: Конвенция Организации Объединенных Наций против транснациональной преступности, то Протокол против незаконного ввоза мигрантов по суше, морю и воздуху, то Протокол о предупреждении и пресечении торговли людьми и наказании за нее и Протокол против незаконного изготовления и оборота огнестрельного оружия.[23]

Международные усилия

Были предприняты некоторые международные усилия по решению проблем современного рабства в Нигерии.

В Женеве, Швейцария, 70 королев и жен глав государств, наряду со многими другими важными международными фигурами, посетили конференцию, посвященную тяжелому положению сельских женщин в странах третьего мира, в надежде обсудить проблемы, с которыми сталкиваются женщины.[24]

Современное рабство может возникнуть из-за большого долга некоторых африканских стран, в том числе Нигерии.[25] Одна из попыток исправить это была предпринята администрацией Буша, списав долги 18 стран, включая Нигерию.[26]

Движение Jubilee также аннулировало долги 50 или более стран, включая Нигерию.[26]

Рекомендации

  1. ^ Сарич, Дж., Оливье, М., и Бейлз, К. (2016). Принудительный брак, рабство и множественное правовое регулирование: африканский пример. Human Rights Quarterly, 38 (2), 450-476,542-544.
  2. ^ а б Нваубани, Адаоби Триша (19.07.2020). "'Мой прадед из Нигерии продавал рабов'". Новости BBC. Получено 2020-07-19.
  3. ^ а б Нваубани, Адаоби Триша (15 июля 2018 г.). «Мой прадед, нигерийский работорговец». Житель Нью-Йорка. Получено 2020-07-19.
  4. ^ Афигбо, А. Э. (Адиэле Эберечукву) (2006). Отмена работорговли на юго-востоке Нигерии, 1885-1950 гг.. Рочестер, штат Нью-Йорк: Университет Рочестера Press. ISBN  978-1-58046-668-4. OCLC  256735611.
  5. ^ Нортруп, Дэвид (сентябрь 2007 г.). "AE Afigbo. Отмена работорговли в Юго-Восточной Нигерии. 1885-1950. Рочестер: Университет Рочестера, 2006. Рочестерские исследования африканской истории и диаспоры. Xv + 210 стр. Карты. Приложения. Библиография. Индекс. $ 75.00" . Ткань ". Обзор африканских исследований. 50 (2): 228–229. Дои:10.1353 / arw.2007.0116. ISSN  0002-0206.
  6. ^ Нваубани, Адаоби Триша (11 июля 2019 г.). «Потомки рабов в Нигерии борются за равенство». Житель Нью-Йорка. Получено 2020-07-19.
  7. ^ «Протесты расы надежды потомков рабов Нигерии помогут положить конец дискриминации». www.voanews.com. 29 июня 2020 г.. Получено 2020-07-19.
  8. ^ а б c d Акор, Линус. «ТОРГОВЛЯ ЖЕНЩИНАМИ В НИГЕРИИ: ПРИЧИНЫ, ПОСЛЕДСТВИЯ И ПЕРСПЕКТИВЫ». Корвинус Журнал социологии и социальной политики 2.2 (2011): 89–110. Распечатать.
  9. ^ а б c d е ж грамм Баларесо, К. А. (2013). Продажа людей: политическая экономия современного глобального рабства (Приказ № 3648153). Доступно в Worldwide Polit Science Abstracts.
  10. ^ а б c d е ж грамм час Ахмед О Огунвале. «Связь между восприятием и распространенностью торговли людьми в Нигерии». Международный журнал права, психологии и человеческой жизни 4.1 (2017): 1–7. Распечатать.
  11. ^ а б c d Нгве, Дж. Э., доктор философии, и Элечи, О. О. (2012). ТОРГОВЛЯ ЛЮДЬМИ: СОВРЕМЕННОЕ РАБСТВО 21 ВЕКА. Африканский журнал исследований криминологии и правосудия: AJCJS, 6 (1), 103-119.
  12. ^ Нгве, Дж. Э., доктор философии, и Элечи, О. О. (2012). ТОРГОВЛЯ ЛЮДЬМИ: СОВРЕМЕННОЕ РАБСТВО 21 ВЕКА. Африканский журнал исследований криминологии и правосудия: AJCJS, 6 (1), 103-119. Получено с http://login.proxy.library.vanderbilt.edu/login?url=https://www-proquest-com.proxy.library.vanderbilt.edu/docview/1467253780?accountid=14816
  13. ^ Ахмед О Огунвале. «Связь между восприятием и распространенностью торговли людьми в Нигерии». Международный журнал права, психологии и человеческой жизни 4.1 (2017): 1–7. Распечатать.
  14. ^ а б c d е Баарда К.С. «Торговля людьми с целью сексуальной эксплуатации из Нигерии в Западную Европу: роль ритуалов вуду в функционировании преступной сети». Европейский журнал криминологии 13.2 (2016): 257–273. Интернет.
  15. ^ Нгве, Дж. Э., доктор философии, и Элечи, О. О. (2012). ТОРГОВЛЯ ЛЮДЬМИ: СОВРЕМЕННОЕ РАБСТВО 21 ВЕКА. Африканский журнал исследований криминологии и правосудия: AJCJS, 6 (1), 103-119. Получено с http://login.proxy.library.vanderbilt.edu/login?url=https://www-proquest-com.proxy.library.vanderbilt.edu/docview/1467253780?accountid=14816
  16. ^ Баарда К.С. «Торговля людьми с целью сексуальной эксплуатации из Нигерии в Западную Европу: роль ритуалов вуду в функционировании преступной сети». Европейский журнал криминологии 13.2 (2016): 257–273. Интернет.
  17. ^ Баарда К.С. «Торговля людьми с целью сексуальной эксплуатации из Нигерии в Западную Европу: роль ритуалов вуду в функционировании преступной сети». Европейский журнал криминологии 13.2 (2016): 257–273. Интернет.
  18. ^ а б СИДДХАРТХ КАРА. Современное рабство: глобальная перспектива. Нью-Йорк: Издательство Колумбийского университета, 2017. Интернет.
  19. ^ а б Куирк, Джоэл и Даршан. Виньесваран. Рабство, миграция и современная кабала в Африке / [под редакцией] Джоэла Квирка и Даршана Виньесварана. Трентон, Нью-Джерси: Africa World Press, 2013. Печать.
  20. ^ CNN, Стефани Бусари. «ЮНИСЕФ: Боко Харам похитила более 1000 детей в Нигерии». CNN. Получено 2020-11-17.
  21. ^ "Боко Харам: Торговля людьми в центре внимания - Мировая политика". Получено 2020-11-17.
  22. ^ а б Окпалаоби, Б. Нкечи. «Дети и современное рабство». Обзор африканских исследований 10.1 (2016): 17–. Интернет.
  23. ^ а б c d Нгве, Дж. Э., доктор философии, и Элечи, О. О. (2012). ТОРГОВЛЯ ЛЮДЬМИ: СОВРЕМЕННОЕ РАБСТВО 21 ВЕКА. Африканский журнал исследований криминологии и правосудия: AJCJS, 6 (1), 103-119.
  24. ^ «Развивающиеся страны: конференция о женщинах третьего мира». Информационная база, 25 февраля 1992 г. Проверено 30 сентября 2020 г.
  25. ^ Вудс, Э. (2007). Рабство сохраняется. (). Вашингтон: Издательство Межполушарного ресурсного центра. Получено из индекса PAIS Получено с http://login.proxy.library.vanderbilt.edu/login?url=https://www-proquest-com.proxy.library.vanderbilt.edu/docview/209939528?accountid=14816
  26. ^ а б Вудс, Э. (2007). Рабство сохраняется. (). Вашингтон: Издательство Межполушарного ресурсного центра.