Социальный бандитизм - Social banditry

В Bailed Up (1895), Австралийский импрессионист художник Том Робертс показывает кустарники держит дилижанс и разговаривает с его пассажирами.
Юрай Яношик - а словацкий социальный бандит, ставший народным героем

Социальный бандитизм или же социальное преступление это популярная форма социального сопротивления низшего класса, включающая поведение, которое по закону считается незаконным, но поддерживается более широким (обычно крестьянским) обществом как нравственное и приемлемое. Период, термин социальный бандит был изобретен Марксист историк Эрик Хобсбаум в его книге 1959 года Примитивные повстанцы и книга 1969 года Бандиты. Хобсбаум характеризует социальный бандитизм как примитивная форма классовой борьбы и классового сопротивления в обычно доиндустриальных и пограничных обществах. Он еще больше расширил сферу деятельности в исследовании 1969 г. Бандиты. Социальное бандитизм это широко распространенное явление, которое произошло во многих обществах записанная история, и формы социального бандитизма все еще существуют, о чем свидетельствуют пиратство и организованная преступность синдикаты. Позже социологи также обсудили применимость этого термина к более современным формам преступности, таким как уличные банды и экономика, связанная с торговлей запрещенными наркотиками.

Эрик Хобсбаум

Hobsbawm ключевым тезисом было то, что преступники были людьми, живущими на окраинах сельских сообществ, грабя и грабя, которые часто воспринимаются обычными людьми как герои или маяки народного сопротивления. Он назвал это формой «доисторического общественного движения», в отличие от организованного рабочее движение. В книге Хобсбаума бандит рассматривается как символ и опосредованная идея, а некоторые из преступников, о которых он говорит, являются Панчо Вилла, Lampião,[1] Нед Келли, Дик Терпин, Юрай Яношик, Шандор Рожа, Билли малыш[2] и Кармин Крокко, среди прочего.[3] Разговорное восприятие преступника как бандита или разбойника является предметом следующего отрывка Хобсбаума:[4]

Суть социальных бандитов состоит в том, что они - крестьянские преступники, которых лорд и государство считают преступниками, но которые остаются в крестьянском обществе, и их народ считает их героями, чемпионами, мстителями, борцами за справедливость, возможно, даже лидерами освобождения. , и в любом случае мужчинами, чтобы ими восхищались, помогали и поддерживали. Эти отношения между обычным крестьянином и мятежником, преступником и грабителем - вот что делает социальный бандитизм интересным и значительным ... Социальный бандитизм такого рода - одно из наиболее универсальных социальных явлений, известных истории.

Критика

Историки и антропологи, такие как Джон С. Колиопулос и Пол Сант Кассия подвергли критике теорию социальных бандитов, подчеркнув частое использование бандитов в качестве Armatoloi Османскими властями в подавлении крестьянства в защиту центрального государства. Сан-Кассия заметил, что в отношении средиземноморских бандитов они «впоследствии часто романтизируются с помощью националистической риторики и текстов, которые циркулируют и живут своей собственной жизнью, придавая им постоянство и силу, которые выходят за пределы их локальных владений и преходящей природы».[5] В случае с Хобсбаумом романтизация была скорее политической, чем националистической, но все же подвижная, двусмысленная фигура бандита остается.[6]

Смотрите также

  • Робин Гуд
  • Разбой на двух Сицилиях, крестьянское восстание развилось на юге Италии в начале 19 века.
  • Dacoity, Индийские бандиты, которые изображали себя (и были изображены в СМИ) как социальные бандиты[7]
  • Экспроприативный анархизм, практика грабежей и мошенничества в Аргентине и Испании
  • Нелегализм, анархическая философия, открыто признававшая преступность
  • Кангасу, социальный бандитизм в Северо-Восточном регионе, Бразилия
  • Хайдук, преступники в Центральной и Восточной Европе
  • Бетярс, социальные бандиты в Королевстве Венгрия
  • Klepht, антиосманские повстанцы в Греции и на Кипре
  • Наркокорридо, Мексиканская музыка из традиций народного корридо Norteño
  • Раппари, Ирландские партизаны во время вильгельмской войны 1690-х гг.
  • Ускокс, Хорватские солдаты Габсбургов во время османских войн в Европе
  • Абрек, Антиказацкие / российские партизаны на Северном Кавказе, особенно в Чечне

Рекомендации

  1. ^ Печать, Грэм. "Герои вне закона в мифах и истории" Anthem Press, 2011. ISBN  9780857287922. Страницы 3 и 181.
  2. ^ Хобсбаун, Эрик Дж. (1959). Первобытные повстанцы: исследования архаических форм общественного движения XIX и XX веков. WW Нортон. С. 13–29.
  3. ^ Эрик Дж. Хобсбаум, Бандиты, Пингвин, 1985, стр.25.
  4. ^ Бандиты, EJ Hobsbawm, Pelican 1972. Пересмотренное издание Weidenfeld & Nicolson, 2001. ISBN  978-0-349-11302-9
  5. ^ Кассия, Пол Сант (октябрь 1993 г.). «Бандитизм, мифы и террор на Кипре и в других средиземноморских обществах». Сравнительные исследования в обществе и истории 35, вып. 4
  6. ^ Патрик Фулянь Шань, «Небезопасность, вне закона и социальный порядок: бандитизм в китайском пограничном районе Хэйлунцзян, 1900-1931», Журнал социальной истории, Fall 2006, pp.25-54.
  7. ^ Пол Салопек (6 февраля 2019 г.). «Поход по дикому северу Индии, где правили бандиты». Национальная география. Получено 7 февраля 2019.

дальнейшее чтение