Общество Святого Казимира - Society of Saint Casimir

Бывшее здание типографии Свиеса

В Общество Святого Казимира (Литовский: Šv. Kazimiero draugija) было литовским обществом, издававшим Литовский язык книги и периодические издания, многие из которых посвящены римско-католической церкви и вере. Основана в 1905 году, сразу после Литовский запрет прессы был отменен, общество выпустило в общей сложности около 740 книг и несколько периодических изданий, в том числе первую полную римско-католическую Перевод Библии на литовский язык в шести томах в 1911–1937 гг. С 1918 года здесь работает собственная типография Šviesa. Общество было ликвидировано после Литва была оккупирована посредством Советский союз в июне 1940 г.

Тайное студенческое общество

Общество может проследить свои корни до 1888 года, когда Юозас Тумас-Вайжгантас организовал тайное студенческое общество, известное как Общество любителей Литвы (Lietuvos mylėtoj draugija), на Каунасская духовная семинария.[1] В то время Литва входила в Российская империя и Книги на литовском языке мы запретили царскими властями. У общества была письменная программа, в которой особое внимание уделялось служению церкви и Литве, использованию литовского языка, публикации литовской религиозной литературы и развитию литовского патриотизма. Оставлять письменные показания было опасно, так как их деятельность была незаконной, и члены могли быть легко арестованы царской полицией.[1] Таким образом, произошло раскол общества - Тумас-Вайжгантас и еще девять человек создали менее формальное общество. Оно стало известно как Общество Святого Казимира, когда один из его членов, Паулюс Шилинскас, получил мощи Святой Казимир, покровитель Литвы.[2] Общество перевело на литовский язык и опубликовало несколько книг, в том числе работу ирландского кардинала. Николас Уайзман,[3] коллекция Евангелия опубликовано Юзеф Завадски в 1857 г. - катехизис Роха Филоховски.[4] На пике его существования его членами были до трети студентов семинарии, но общество просуществовало недолго.[5]

Учреждение

В Литовский запрет прессы был отменен в 1904 году, и литовское духовенство вернулось к идее публикации религиозной литературы на литовском языке. В июле 1905 г. собралось около 40 священников. Плунге отметить строительство новой церкви. Они создали издательскую компанию Šaltinis (поток, источник) под председательством Винсентаса Ярулайтиса. Епископ Жемайтийский Мечисловас Леонардас Палиулионис [lt ] одобрил инициативу, но был недоволен тем, что организация базируется не в Каунас.[6] Поэтому он созвал собрание около 20 членов духовенства из трех епархий (Жемайтийская епархия, Вильнюсская епархия, и Сейнская епархия ) в октябре 1905 г. В число священников входили Повилас Янушявичюс [lt ], Юозас Тумас-Вайжгантас, Владас Миронас, Альфонсас Петрулис.[7] Собрание решило учредить издательство 13 октября 1905 г. в Каунасе. Его первоначальный капитал был установлен в размере 1800 рубли и 1200 рублей были переведены из Шалтиниса.[8]

Его новый председатель, Адомас Дамбраускас-Якштас [lt ], реорганизовала компанию в общество, которое было официально зарегистрировано 16 октября [ОПЕРАЦИОННЫЕ СИСТЕМЫ. 3 октября] 1906. Во время своего первого официального собрания 30 ноября общество зарегистрировало 178 членов.[9][10] С помощью епископа Палиулиона и кардинала Серафино Кретони общество получило снисходительность из Папа Пий X 10 апреля 1907 года. Его членам было предоставлено полное снисхождение к присоединению к обществу, в праздник Святого Казимира, на четыре других праздника (т. е. Праздник Непорочного зачатия, Сретение, Рождество Иоанна Крестителя, и Рождество Марии ), и на смертном одре.[11] Частичное послабление в течение семи лет и семи quadragenes было предоставлено также для молитв в определенные праздники.[12]

Деятельность

В контексте Русская революция 1905 года, общество питало политические устремления. После Великий сейм Вильнюса, священники хотели установить Литовская христианско-демократическая партия и с помощью общества опубликовать Žiburys (свет, маяк) журнал. Однако против этих планов выступил епископ Палиулионис, а новый председатель Дамбраускас-Якштас не принял политической повестки дня.[13]

Общество начинало с публикации небольших и дешевых буклетов, в основном переводных. Первый 13-страничный буклет о доброй исповеди был издан тиражом 50 тысяч экземпляров и стоил три копейки.[10][14] До 1918 года общество издало 231 нумерованную и четыре ненумерованные книги.[15] За время своего существования общество выпустило около 740 книг. Примерно четверть из них были художественными произведениями. Литовские авторы включены Майронис, Вайжгантас, Лаздыню Пеледа. Были изданы другие книги на религиозные, научные, популярные темы.[16] Общество опубликовало первую полную римско-католическую Перевод Библии на литовский язык в шести томах в 1911–1937 гг. Перевод подготовил архиепископ. Юозапас Сквирецкас от Вульгата.[17] Общество также выпустило учебник по история Литвы к Антанас Алекна [lt ] который переиздавался девять раз в 1909–1934 годах и был наиболее широко используемым учебником истории в межвоенной Литве.[9][18] Алекна также написала, и общество опубликовало книгу по истории церкви (три издания в 1919–1929 гг.) И монографию о епископе. Мотеюс Валанчюс (1922).[9] Также издавались периодические издания. Nedėldienio skaitymai, Атеит, Гарнис, Виенибе, Vaigždė, Ganytojas, Emdirbys, Draugija, Rygos garsas.[9][16]

Общество также организовало местные отделения для распространения публикаций и обучения местных жителей католическим ценностям и мировоззрению. Отделения также активно боролись с неграмотностью, курением и употреблением алкоголя, организовывали солидные развлечения (например, музыкальные представления или спортивные соревнования).[19] К 1914 году в обществе было около 10 000 членов.[9] Максимальное количество членов составило около 15 000 человек, из которых 56% находились за границей - в основном в Соединенных Штатах, но также в Италии, Польше, Палестине и Латвии.[16] К 1939 году количество членов упало до 5000, из них около 1000 - в Соединенных Штатах.[9]

В 1912 году общество приобрело помещение недалеко от Ратуша и Каунасская духовная семинария (ныне Rotušės a. 23).[20] Большинство его публикаций вышло в типографии Салиамонас Банайтис который находился в том же здании. Общество приобрело этот пресс в 1918 году и переименовало его в Šviesa (светлый). В 1913 году общество открыло книжный магазин в своей штаб-квартире. Позже в Вильнюс (1918), Шяуляй (1919), Тельшяй, Укмерге (1921), Таураге, Радвилишкис (1922), Паневежис, Мажейкяй (1923), Лайсвес аллея, Каунас (1925 г.), Вилкавишкис (1931), и Плунге (1932).[20] Здесь также был свечной цех, который производил свечи для церквей и продавал товары иностранных производителей, такие как микроскопы. Ernst Leitz GmbH, пишущие машинки Пишущая машинка Underwood, радио Radio H. Mende GmbH.[21]

Ликвидация

Общество было ликвидировано вскоре после Литва была оккупирована посредством Советский союз в июне 1940 года. 12 июля его председатель Николас Вайткус был освобожден от должности заместителем министра внутренних дел Народное Правительство Литвы. 31 августа его название было изменено на Raudonoji vėliava (Красное знамя).[21] Общество было закрыто 15 октября 1940 г. приказом Совет Народных Комиссаров из Литовская ССР. Имущество общества было национализировано, а непроданные книги сожжены или переработаны.[22]

Председатели

Председателями Общества Святого Казимира были:

Рекомендации

В соответствии
  1. ^ а б Bloznelis & Zimnachaitė 2008, п. 109
  2. ^ Bloznelis & Zimnachaitė 2008, стр. 109–110
  3. ^ Гедрене 2013
  4. ^ Bloznelis & Zimnachaitė 2008, п. 110
  5. ^ Лаукайтите 1991, п. 93
  6. ^ Лаукайтите 1991, п. 94
  7. ^ Лаукайтите 1991, стр. 94–95
  8. ^ а б Лаукайтите 1991, п. 95
  9. ^ а б c d е ж Стонене 2006
  10. ^ а б c Bloznelis & Zimnachaitė 2008, п. 111
  11. ^ Bloznelis & Zimnachaitė 2008, стр. 116–117
  12. ^ Bloznelis & Zimnachaitė 2008, п. 117
  13. ^ Лаукайтите 1991, стр. 95–96
  14. ^ Тапины 1997, п. 497
  15. ^ Винко Кудиркос библиотека 2016
  16. ^ а б c Bloznelis & Zimnachaitė 2008, п. 113
  17. ^ Баршис 2015, п. 15
  18. ^ Ивинскис 1936, стр. 417–418
  19. ^ Bloznelis & Zimnachaitė 2008, стр. 117–118
  20. ^ а б Bloznelis & Zimnachaitė 2008, п. 112
  21. ^ а б c d Bloznelis & Zimnachaitė 2008, п. 114
  22. ^ Bloznelis & Zimnachaitė 2008, п. 115
Библиография
  • Баршис, Повилас (2015). Васарио 16-osios Akto signataras Saliamonas Banaitis. Iš Lietuvos nacionalinio muziejaus archyvo (на литовском языке). 13. Вильнюс. ISBN  978-609-8039-63-4. ISSN  1648-2859.CS1 maint: ref = harv (связь)
  • Блоднелис, Миндаугас; Зимначайте, Алдона (2008). "Šv. Kazimiero draugijos kelias" (PDF). Kauno istorijos metraštis (на литовском языке). 9. ISSN  2335-8734.CS1 maint: ref = harv (связь)
  • Гедриене, Рима (2013). "Пранкиетис (Пронкиетис) Казимирас". Kraštiečiai (на литовском языке). Radviliškio rajono savivaldybės viešoji biblioteka. Получено 17 декабря 2017.CS1 maint: ref = harv (связь)
  • Ивинскис, Зенонас (1936). "Антанас Алекна 1872–1930" (PDF). Суважявимо дарбай (на литовском языке). Lietuvi katalikų mokslo akademija. II. ISSN  1392-0499.CS1 maint: ref = harv (связь)
  • Лаукайтете, Регина (1991). "Dėl Šv. Kazimiero draugijos steigimo 1905 metais" (PDF). Lietuvos istorijos metraštis (на литовском языке). ISSN  0202-3342.CS1 maint: ref = harv (связь)
  • Стонене, Ванда (17 января 2006 г.). "Šv. Kazimiero draugija". Visuotinė lietuvių enciklopedija (на литовском языке). Mokslo ir enciklopedijų leidybos centras.CS1 maint: ref = harv (связь)
  • Тапинас, Лаймонас; и др., ред. (1997). ""Швьеса"" (PDF). Žurnalistikos enciklopedija (на литовском языке). Вильнюс: Прадай. ISBN  9986-776-62-7.CS1 maint: ref = harv (связь)
  • "Šv. Kazimiero draugijos leidybinė veikla Kaune 1905–1918 m." (на литовском языке). Kauno miesto savivaldybės Vinco Kudirkos viešoji biblioteka. 2016-01-26. Получено 17 декабря 2017.