Город любви - The City of Love
 Обложка индийского издания | |
| Автор | Рими Б. Чаттерджи |
|---|---|
| Художник обложки | Пинаки Де |
| Страна | Индия |
| Язык | английский |
| Жанр | Литературная фантастика |
| Издатель | Пингвин Индия |
Дата публикации | 2007 |
| Тип СМИ | Печать (роман) |
| Страницы | 325 |
| ISBN | 978-0-14-310381-3 |
| OCLC | 190842805 |
| Класс LC | MLCS 2007/00664 (P) PR9499.3.C4653 |
| Предшествует | Сигнальный красный |
Город любви (2007) - роман Рими Б. Чаттерджи действие происходит в Азии XVI века на фоне торговля специями, пиратство и рост различных мистических религиозных культы. В нем прослеживаются жизни четырех персонажей, каждый из которых находится в поисках духовного и материального удовлетворения, воплощенного в идее «города любви». Книга вошла в шорт-лист Премия Vodafone Crossword Book Award 2007.
Краткое содержание сюжета
Город любви начинается с осады Малакка посредством португальский в 1510 году. Фернандо Альменара - Кастильский торговец, захваченный во время неудачной первой осады Малакки. У Фернандо есть секрет: он бежит от инквизиции во Флоренции за свою причастность к Каббалист группа там, и вторжение Флоренция посредством Священный союз в 1509 году означал смерть для него и его друзей. Во время осады его похищает Дауд Сулейман ибн Шамс аль Басри, молодой арабский врач и пират, живущий в Читтагонг. Фернандо присоединяется к кораблю Дауда, «Шаан-э-Дария», с экипажем беглецов и отступников со всего известного мира, и приходит в порт их приписки.
Чанду Садашива - сын Шайва священник изгнан из Гаур, Западная Бенгалия в дебри сельского Читтагонга. Его отец Бхайравдас полон решимости превратить его в могущественного Тантрический воин против иноземных загрязнителей своей земли, но у Чанду другие идеи. Он формирует тайную привязанность с Баджей, девушкой из племени на восемь лет старше его, которая становится его секретным образцом для подражания и идеалом. Все разваливается, когда Баджа просит отца Чанду посвятить ее в тантру, но тот пытается соблазнить ее, и она убегает. Горько разочарованная, она клянется найти просветление или умереть, постясь на месте кремации. Отчаянно больная от нескольких недель голодной смерти, она спасена мудрой женщиной Дхумавати, которая берется обучить ее.
Поначалу банда пиратов Фернандо преуспевает в своей превосходной пиратской гавани, но затем португальцы приходят в Читтагонг и меняют правила своей пушкой и жестокостью. Пиратская банда распадается, Фернандо убегает от агентов Инквизиция и влюбляется в Баджу глубоко в лесу. Дхумавати обучает Баджу буддийской тантре Сахаджия, в то время как Фернандо тренируется в христианской каббале, и вместе он и Баджа учат друг друга любви и знаниям.
Между тем, тринадцатилетний Чанду и его отец отправились в Гаур, чтобы начать формальное обучение Чанду, но по пути они попали в засаду, Бхайравдас убит, а Чанду ранен в горло и продан в рабство. Дауд, путешествующий со странствующим суфием, спасает и исцеляет его. Чанду, временно потеряв дар речи, поступает в ученики к кузнецу и берет имя Калкету, потеряв Брахманический наследство. Он становится опытным Суфий каввал или религиозный певец.
Баджа сейчас бродит по сельской местности, обучая других тантриков своей мудрости в секретных местах, но она разочаровывается в том, как Дхумавати обращается со своими последователями. В конце концов Дхумавати убеждает ее принять участие в тантрическом ритуале, который включает убийство ребенка, и с отвращением она бросает жизнь гуру и исчезает, чтобы искать свою собственную истину. Фернандо раздавлен, и он возвращается в Читтагонг, где соглашается вернуться в Амстердам со старым товарищем по плаванию и присоединяйтесь к Семья Любви.
На фоне Шер Шах Сури 'песок Хумаюн Вторгаясь в Бенгалию (1538–1540), Чанду отправляется искать Баджу и находит ее пасущихся свиней на вершине пустынной горы в Ассам. Они говорят обо всем, что с ними случилось, ложатся и занимаются любовью.
Первая часть книги настроена против торговли специями из Антверпен к Индонезия, величайшая сеть товаров и идей, которую когда-либо знал мир, и борьба за господство в Читтагонге между Бенгалия, Трипура и Аракан, и португальская империя. В этом культурном котле, установленном Индуистский и Буддист Тантрический, Вайшнав и племенные традиции встречаются с трехвековым вторжением ислам и зарождение контактов с Западом.
Выдержка
Дауд закрыл глаза и сидел, сложив руки на коленях, иногда одна рука мягко касалась другой. Фернандо тоже закрыл глаза. Сначала он ничего не почувствовал, потом музыка слегка изменилась. Без света и блеска, которые отвлекали его, казалось, что он проникает в темноту за его глазами и мягко отделяет его от самого себя. Голос Пира Бабы сплетался, как колибри, вокруг одной ноты, карабкался, танцевал с другой. Казалось, он пел в одиночестве, хотя другие следовали его примеру, и он вежливо позволял им повторять то, что он пел. Он привел их к местам мелодии, которые они никогда не смогли бы достичь самостоятельно, и все же он всегда был на шаг впереди них, обучая, дразня. Его голос звучал так, как будто долгие годы ожидания ответа от Бога вложили в него боль и радость, как будто он стал прямым каналом для стремления, которое никогда не могло быть утолено. Это был сильный голос, потому что он знал слабость, и он взял Фернандо в чашу своих рук и унес его в небо.