Конец образования - Википедия - The End of Education
Первое издание | |
Автор | Нил Почтальон |
---|---|
Страна | Соединенные Штаты |
Язык | английский |
Жанр | Образование |
Издатель | Knopf |
Дата публикации | 1995 |
Тип СМИ | Распечатать (Мягкая обложка ) |
Страницы | 203 стр. |
ISBN | 0-679-75031-2 |
OCLC | 35855556 |
Конец образования[1] это книга Нил Почтальон о государственное образование в Америке. Использование слова «конец» в названии имеет два значения: в первую очередь, как синоним слова «цель», но также и как предсказание будущего государственных школ, если они не смогут успешно определить и сообщить убедительную цель своего существования. в нашей культуре.
Содержание
Часть I
Почтальон начинает с того, что подчеркивает разницу между образование и учеба в школе:
"Молодым кажется, что учеба в школе неумолима, но мы знаем, что это не так. Неустанно неуклонно наше образование, которое ни к лучшему, ни к худшему не дает нам покоя. Вот почему бедность - отличный педагог. Не имея границ и отказываясь Его можно игнорировать, оно в основном учит безнадежности. Но не всегда. Политика также является отличным педагогом. В основном, она учит, я боюсь, цинизму. Но не всегда. Телевидение также является отличным педагогом. В основном оно учит потребительства. Но не всегда . " (стр. ix.)
Почтальон считает, что основная социальная функция школ заключается в создании общей культуры среди граждан посредством общения объединяющие целенаправленные повествования а не просто посвящать детей в экономия.
«Идея общественного просвещения абсолютно зависит от существования общих нарративов и исключения повествований, ведущих к отчуждению и расколу. Государственные школы общедоступными делает не столько то, что школы имеют общие цели, сколько то, что у учащихся общие боги. Причина этого в том, что государственное образование не служит обществу. Это создает публику ». (стр.17)
Более того, он считает, что американское образование отошло от основополагающих представлений о демократия и Индивидуальные права, заменены рассказами об экономической полезности и верой в технологии как мера прогресса человечества. Почтальон считает, что нынешние нарративы школьной системы в лучшем случае не могут в достаточной степени вдохновлять и слишком часто вообще ничего не могут сообщить. Главный из богов неудачников - экономическая полезность, взгляд на высшую цель школы как на подготовку к работе.
«Подготовке к заработку ... служит любое достойное образование». (стр. 32, 33) «Здесь необходимо сказать, что нельзя привести никаких разумных аргументов против обучения молодых потребителей навыкам или размышлений о видах занятости, которые могут их заинтересовать. Но когда они возводятся в статус метафизического императива, нам говорят, что мы достигли предела своего ума - еще хуже, предела нашей мудрости ». (стр. 35,36)
Часть II
Во второй части книги Почтальон предлагает 5 повествований в качестве возможных альтернатив нынешним:
- "Космический Корабль Земля "(представление о людях как о управителях планеты)
- «Падший ангел» (взгляд на историю и развитие знаний как ряд ошибок и исправлений)
- «Американский эксперимент» (история Америки как великого эксперимента и центра непрерывных споров)
- "Законы Разнообразие "(мнение о том, что различие способствует повышению жизнеспособности и совершенства и, в конечном счете, чувству единства)
- «Ткачи слова / Создатели мира» (понимание того, что мир создано через язык - через определения, вопросы и метафоры)