Парижский сфинкс - Википедия - The Parisian Sphinx

Парижский сфинкс
Чрезвычайно натуралистичный портрет красивой молодой леди с мечтательным и блуждающим умом выражением лица и пальцем, прижатым к губе. Ее голова поддерживается левой рукой, а рука последней опирается на ее правую руку, которая окружает ее талию чуть ниже груди. Присутствует красивая игра цветов и света. Замечательно исполнение картины, взгляд девушки завораживает.
ХудожникАльфред Стивенс
Год1875-77
Каталог1373
СерединаМасло на холсте
Размеры72 см × 52 см (29,5 дюйма ×20 4⁄7 в)
Место расположенияКоролевский музей изящных искусств Антверпена, Антверпен

Парижский сфинкс картина маслом на холсте бельгийский художник Альфред Стивенс. Написанный между 1875 и 1877 годами, он изображает мечтательную молодую женщину (или аристократическую полумонд ) осторожно поддерживая ее голову рукой. Картина является частью постоянной коллекции Королевский музей изящных искусств в Антверпене. В Парижский сфинкс показывает влияние Вермеер и других нидерландских старых мастеров о Стивенсе, и свидетельствует о Символист влияние в последнее время. Он сочетает в себе гармоничное сопоставление поверхностных Голландский реализм с распространяющейся символистской манерой, в отличие от восходящей снизу вверх плюралистической символики упадка Романтизм. Хотя хорошо оформленный и, по-видимому, довольно реалистичный, картина имеет и непонятный смысл.[1]

Помимо того, что он известен своими реализм и люминизм, Парижский сфинкс был описан как загадочный, как и его название.[2] Критики сходятся во мнении, что внешне реалистичная картина скрывает скрытый смысл.[2][1] Многие указывают на «скрытые опасности, скрытые за женской нежностью».[1] и к фигуре роковая женщина.[2]

Фон

Альфред Стивенс родился в Брюсселе 11 мая 1823 года. Он прошел обучение в Брюссельской студии Франсуа-Жозеф Навез, успешный бельгийский портретист. Стивенс принадлежал к поколению Джозеф Лайс, Жан-Пьер Франсуа Ламориньер и Льевен де Винн. Он проходил обучение вместе с Шарль де Гру и Ян Франс Портаэлс. Альфред Стивенс и его братья выросли со своим дедом, который управлял популярным брюссельским кафе. de l'amitié. Последний был интеллектуальным местом сбора прогрессистов и инакомыслящих. Отвращение Стивенса к историческая живопись проявилась в его реакции на нынешний героический роман своего времени. Позже он писал: «Исторический сюжет был изобретен, когда люди перестали интересоваться самой живописью». И в его воспитании, и в его позднем творчестве были две константы: реализм в искусстве и буржуазный материализм в его образе жизни.[3]

Это было Камиль Рокеплан кто убедил Стивенса переехать в Париж. Он эмигрировал в Париж в 1851 году. Его братья также переехали в Париж. Джозеф Стивенс стал знаменитым бельгийским художником-анималистом, а Артур Стивенс, который был критиком, был лучшей рекламой для братьев-художников. Альфред превратился в парижское общество, которое осваивало жанр модной живописи почти двадцать лет.[3] Первоначально сосредоточившись на реалистичных, социально мотивированных работах (1844), примерно в 1855 году он все чаще обращался к изображению шикарных дам из среднего класса. Он изображал их всех с их замысловатыми прическами, яркой одеждой и нарядами в очаровательных жанровых вещах, в которых неизменно передавалось мимолетное настроение. Печаль прощания, волнение письма, шелест шелкового платья. Каждое произведение - это атмосферная картина, наполненная богатством и роскошью.[4][2]

Вторая империя была очень буржуазным и процветающим периодом, когда Стивенс стал главным летописцем полумондейны, сделавший себе имя в Париже как живописец красиво одетых дам.[2] В отличие от Франц Ксавер Винтерхальтер, официальный портретист французской императорской семьи и главный соперник Стивена в этом жанре, Стивенс выбирал своих моделей из числа богатых высших слоев общества. В полумондейны их поддерживали зажиточные любовники, и зачастую им вообще нечего было делать. Они читали книги, ждали возвращения любовников, красились и проводили время в салонах, выставках и приморских городах.[3]

Его увлечение женской фигурой в искусстве подтверждается одним из 360 афоризмов в книге Стивена. Впечатления от мира. В нем он утверждает: «Взгляд женщины более очарователен, чем самый красивый пейзаж или морской пейзаж, и прекраснее, чем луч солнечного света».[2][3] Его выбор буржуазных дам был беспрецедентным. Женские фигуры чаще играли мифологическую или историческую роль в живописи. Однако Стивенс показал их как драгоценные предметы в богато украшенной среде.[5] Его картины, на которых он обычно изображал одиноких женщин, часто представляют собой слияние отдельных портретов и типов. Отдельные женщины исчезли за своей модной одеждой и стереотипными взглядами. Это придавало его картинам намек на театральность и ложную чувственность. Женские модели картин Стивенса описали Йорис-Карл Хьюисманс в качестве des petites femmes, qui ne sont plus des flamandes et qui ne seront jamais des Parisiennes. Изящные позы и элегантные тела французские, но женщины больше напоминают (стереотипную) Фландрию. Персонажи Стивенса часто имеют сильные черты лица, широкий подбородок и короткие крепкие руки и ноги.[3]

В 1863 году Стивенс стал рыцарем Почетного легиона. Год спустя, Гюстав Моро добился большого успеха на Парижском салоне своим мифологическим Эдип и сфинкс. Он изобразил сфинкса в виде чудовища с телом льва, женской головой и грудью. Сфинкс был очень популярным топосом, одним из самых распространенных символов похоти в девятнадцатом веке.[3]

В 1884 году друг Стивена, преступник Бодлер (который посвятил стихотворение брату Стивенса Джозефу и первоначально хвалил Альфреда, хотя позже, в неопубликованной работе, он снисходительно назвал его «фламандским художником» из-за превосходного мастерства фламандцев в подражании природе)[6] выступал против парадигмы неоклассицизма и защищал свою трансгрессивную декадентство, заявив: "Littérature de décadence! Paroles vides de sens que nous entendons souvent tomber, avec la sonorité d’un bâillement emphatique, de la bouche de ces sphinx sans énigme qui veillent devant les portes saintes de l’Esthétique classique"[7]

1867 год был успешным для Стивенса: на Всемирной выставке того же года ему дали отдельную комнату, в которой он мог повесить восемнадцать картин; Он был назначен в Почетный легион императором Наполеоном III, и ему посыпались императорские и королевские приказы. Годом ранее он был назначен офицером Ордена Леопольда. В его группу друзей входили Эжен Делакруа (который присутствовал на его свадьбе в 1858 году), Александр Дюма-младший , Эдуард Мане , Джеймс Эбботт Макнил Уистлер и Эмиль Золя.[8] Современники хвалили его, а поэт Робер де Монтескью называл его le sonnettiste de la peinture. После 1870 года популярность Стивенса пошла на убыль, и Бодлер, чьи конференции в Бельгии и поездка в Нидерланды обернулись фиаско.[9] писать о нем в дискриминационных и антибельгийских[10][11]Pauvre Belgique: "Le grand malheur de ce peintre minutieux, c 'est que la lettre, le Bouquet, la chaise, la bague, la guipure, и т. Д ... deviennent, tour à tour, l'objet important, l'objet qui crève les yeux. - En somme, c 'est un peintre парфея Flamand, en tant qu ’il y ait de la perfection dans le neant, ou dans l ’подражание de la nature, ce qui est la même selected ".[12][13]

Помимо того, что он известен своей реалистичностью, Парижский сфинкс был описан как загадочный, и большинство критиков указали на роковая женщина фигура, и скрытые опасности за пределами женской нежности.[1][2][14][15]

Описание

Сфинкс, молодая женщина, изображенная спереди, выглядит как нежная[1] девушка задумалась. У нее красиво уложены волосы, и она аккуратно одета. Она носит воздушный, элегантный белый муслиновый халат с нежными синими, красными и желтыми цветами. Она носит меховой шарф на шее, а черный тюлевой шарф частично закрывает ее левую руку. Она слегка наклоняет голову и грациозно подносит пальцы к губам. Она излучает одновременно изящество и юношескую свежесть с небрежностью буржуазного романтизма.[16][1][2]

Стивенс нарисовал нейтральный коричневый фон без объектов и атрибутов. Вопреки тому, что следует из названия, здесь нет мертвых людей, оружия или даже мифологических символов. Девушка, которую Альфред Стивенс нарисовал в своем парижском сфинксе, загадочна и сильно отличается от тех дам, которых он обычно изображал в их богато обставленных интерьерах, полных оборок и украшений. Зритель задается вопросом: кто она? Какие загадки ей нужно разгадывать? С заголовком, только добавляющим загадки.[17]

Слегка поддерживая голову, девушка мечтательно смотрит перед собой в сторону зрителя.[18] В этом есть что-то непостижимое, о чем зритель может продолжать размышлять. Назвав ее «сфинксом», Стивенс усилил намек на таинственность, которая окружает кажущийся реализм изображения обычной парижской буржуазной леди.[19]

В «Парижском Сфинксе» Стивенс отказывается от повествовательного аспекта, который так сильно характеризует другие его картины. Это также работа, в которой его интерес люминизм выходит на первый план. Направив невидимый косой источник света на голову женщины, он выстраивает поэтический венок вокруг ее лица.[20] В его живописной манере и колорите, оживленных люминизмом, явственно влияние молодого импрессионизма. Его обычная гладкая манера живописи уступает место утонченной склонности к внушению. Историки искусства относят распределение цветов в этой работе к самым живописным достижениям Стивенса. Свежие оттенки платья и мягкое сияние молодой кожи Сфинкса подчеркиваются коричневым фоном. Они также нарушают статичность фигуры.[21]

Смысл

Деталь пасти Сфинкса

В Парижский сфинксСтивенс превращает молодую буржуазию в загадочное и чувственное привидение. А роковая женщина. Контраст между нежностью и красотой и скрытой опасностью в девушке сочетается с дуалистической природой картины с ее непосредственным, приятным для глаз реализмом против ее скрытого символизма. Стивенс обычно изображал современных женщин исключительно как соблазнительных персонажей, хотя им традиционно отводились исторические или мифологические роли в живописи. Напротив, по словам Катрин Хоффманн-Кертис, на этой картине Стивенс закодировал свой якобы реалистичный портрет с помощью Опасность из мифологический персонаж. Стивенс использовал скрытые знаки очень проницательно, как Данте Габриэль Россетти в Bocca Baciata. С середины 19 века Прерафаэлит и Символист художники использовали литературные метафоры, в которых женственность скрыто представляла любовь и смерть. Стивенс, в свою очередь, изобразил своего парижского сфинкса милым, мечтательным и блуждающим по разуму.[1][2]

Взгляд зрителя обращен на рот женщины, краснота которого соответствует красному цвету ногтей длинной белой руки юной леди. Стивенс обращает внимание на рот, который считался центральным женским половым органом. Некоторые черты картины напоминают картину Россетти. Bocca Baciata, где рот функционирует как «классический объект фетиша, который, вспоминая грудное вскармливание и сексуальность, предполагает возможности удовольствия, страха и потери». Меховой шарф, едва различимый на волосах и контрастирующий с мягкостью кисейного платья, напоминает о животном мире Сфинкса. Вся картина уравновешена меланхолией, детским размышлением и опасной красотой.[1][2]

Рекомендации

  1. ^ а б c d е ж грамм час Хоффманн-Кертис, Катрин (2008). Представления о женщинах и смерти женщин-жертв и преступников в немецкой культуре 1500-2000 гг.. Рочестер, штат Нью-Йорк: Camden House Publishing. п. 160-165.
  2. ^ а б c d е ж грамм час я j "Парижский сфинкс". КМСКА. Получено 20 августа 2020.
  3. ^ а б c d е ж Лин де Йонг, в Openbaar Kunstbezit Vlaanderen 1971, п. 4-4b.
  4. ^ Ян Леа Брэкс в Musea van België. Koninklijk Museum for Schone Kunsten te Antwerpen. Moderne Meesters, 1958, № 5; Лин де Йонг, в Moderne Meesters в музее het Koninklijk, 1992, № 6.
  5. ^ https://www.kmska.be/nl/collectie/highlights/Parijse_sfinks.html
  6. ^ "Альфред Стивенс". Искусство 19 века во всем мире. Получено 20 августа 2020.
  7. ^ Бодлер, Шарль (2015). Избранные критические исследования Бодлера. Издательство Кембриджского университета. п. 50.
  8. ^ Лин де Йонг, в Het Museumboek. Hoogtepunten uit de verzameling, 2003, стр. 142; Лин де Йонг, в Openbaar Kunstbezit Vlaanderen 1971, п. 4-4б.
  9. ^ Роденбах, Жорж (14 июля 1887 г.). "Репортаж posthume: Шарль Бодлер". Le Progrès: 3.
  10. ^ Роберт Копп (2004). Бодлер - Le Soleil noir de la modernité (На французском). Париж: Галлимар. п. 123. ISBN  2-07-031414-6.
  11. ^ Бодлер, Шарль (2015). Pauvre Belgique (PDF). п. пассим.
  12. ^ Бодлер, Шарль (2015). Pauvre Belgique (PDF). п. 932 (114).
  13. ^ Лин де Йонг, в Het Museumboek. Hoogtepunten uit de verzameling, 2003, стр. 142.
  14. ^ Topstukken, 2007.
  15. ^ De Parijse sfinks op kmska.be; Лин де Йонг, в Het Museumboek. Hoogtepunten uit de verzameling, 2003, стр. 142.
  16. ^ Ян Леа Брэкс в Musea van België. Koninklijk Museum for Schone Kunsten te Antwerpen. Moderne Meesters, 1958, № 5.
  17. ^ Кристиан Оэле, в Fatale vrouwen. 1860-1910, 2003, стр. 158; Лин де Йонг, в Openbaar Kunstbezit Vlaanderen 1971, п. 4-4b.
  18. ^ Кристиан Оэле, в Fatale vrouwen. 1860-1910 гг., 2003, стр. 158; Ян Леа Брэкс в Musea van België. Koninklijk Museum for Schone Kunsten te Antwerpen. Moderne Meesters, 1958, № 5.
  19. ^ Кристиан Оэле, в Fatale vrouwen. 1860-1910 гг., 2003, стр. 158; Topstukken, 2007.
  20. ^ Лин де Йонг, в Moderne Meesters в музее het Koninklijk, 1992, № 6.
  21. ^ Лин де Йонг, в Openbaar Kunstbezit Vlaanderen 1971, п. 4-4b; Ян Леа Брэкс в Musea van België. Koninklijk Museum for Schone Kunsten te Antwerpen. Moderne Meesters, 1958, № 5; Topstukken, 2007.

Источники

  • "Парижский сфинкс". КМСКА. Получено 20 августа 2020.
  • Хоффманн-Кертис, Катрин (2008). Представления о женщинах и смерти женщин-жертв и преступников в немецкой культуре 1500-2000 гг.. Рочестер, штат Нью-Йорк: Camden House Publishing. п. 160-165.
  • Лин де Йонг, в Openbaar Kunstbezit Vlaanderen 1971, стр. 4-4b.
  • Ян Леа Брэкс в Musea van België. Koninklijk Museum for Schone Kunsten te Antwerpen. Moderne Meesters, 1958, № 5; Лин де Йонг, в Moderne Meesters в Het Koninklijk Museum, 1992, nr. 6.
  • https://www.kmska.be/nl/collectie/highlights/Parijse_sfinks.html
  • Лин де Йонг, в Het Museumboek. Hoogtepunten uit de verzameling, 2003, стр. 142; Лин де Йонг, в Openbaar Kunstbezit Vlaanderen 1971, стр. 4-4b.
  • Лин де Йонг, в Het Museumboek. Hoogtepunten uit de verzameling, 2003, стр. 142.
  • Topstukken, 2007.
  • De Parijse sfinks op kmska.be; Лин де Йонг, в Het Museumboek. Hoogtepunten uit de verzameling, 2003, стр. 142.
  • Ян Леа Брэкс в Musea van België. Koninklijk Museum for Schone Kunsten te Antwerpen. Moderne Meesters, 1958, № 5.
  • Кристиан Оэле в «Fatale vrouwen». 1860-1910, 2003, с. 158; Лин де Йонг, в Openbaar Kunstbezit Vlaanderen 1971, стр. 4-4b.
  • Кристиан Оэле в «Fatale vrouwen». 1860-1910, 2003, с. 158; Ян Леа Брэкс в Musea van België. Koninklijk Museum for Schone Kunsten te Antwerpen. Moderne Meesters, 1958, № 5.
  • Кристиан Оэле в «Fatale vrouwen». 1860-1910, 2003, с. 158; Topstukken, 2007.
  • Лин де Йонг, в Moderne Meesters в Het Koninklijk Museum, 1992, nr. 6.
  • Лин де Йонг, в Openbaar Kunstbezit Vlaanderen 1971, стр. 4-4b; Ян Леа Брэкс в Musea van België. Koninklijk Museum for Schone Kunsten te Antwerpen. Moderne Meesters, 1958, № 5; Topstukken, 2007.