Музей Томской писаницы - Википедия - Tomskaya Pisanitsa Museum
 Музей Томской писаницы | |
 | |
| Место расположения | расположен примерно в 50 км к северо-западу от Кемерово на правом берегу реки Томь в Западной Сибири, Россия |
|---|---|
| Тип | музей под открытым небом |
В Музей Томской писаницы является музей под открытым небом расположен примерно в 50 км к северо-западу от Кемерово на правом берегу Река Томь в западных Сибирь, Россия. Он известен своими 280 петроглифы датируется 4000–1000 гг. до н.э. На выставке также представлены реконструкции древних жилищ, а также некоторые более поздние культурные артефакты, относящиеся к Шорс люди.
О музее-заповеднике "Томская писаница".
В 2008 году историко-культурный и природный музей-заповедник «Томская писаница» отметил 20-летний юбилей. Этот уникальный музей был основан в соответствии с постановлением Совета Министров Российской Федерации от 16 февраля 1988 года. Но потребовались усилия десятков людей, посвятивших свою жизнь изучению и охране всемирно известного памятника первобытного искусства в г. разное время, чтобы это решение имело место.
Рок с рисунками древних людей на Река Томь банк был открыт на рубеже 16 веков. Этот камень привлекал внимание исследователей на протяжении веков.
Описания скалы содержатся в трудах известных ученых и путешественников 17, 18 и 19 веков: Stralenberg, Миллер, Спасский и многие другие. В середине 20 века советские исследователи Окладников, Мартынов, Бобров, Бородкин, Биглер продолжили изучение томских петроглифов.
Завершающим этапом этих многолетних исследований является работа Окладников А.П. и А. Мартынова «Сокровища Томских писаниц» (1972), а также статьи в академической периодике в СССР и за рубежом. Наука сделала свое дело, ученые помогли современникам понять смысл жизни и мировоззрение древних людей, но не смогли защитить этот памятник от естественного разрушения и от вандалов.
Коллектив ученых, преподавателей и студентов под руководством профессора А. И. Мартынова составил уникальный горно-спасательный коллектив. Благодаря этим людям была проведена первая реставрация памятника, построена знаменитая лестница, которая сегодня является главным спуском к скале, развернута информационная кампания с помощью публикаций, радио и телепрограмм, организованы первые экскурсии.
В 1968 году территория вокруг Томской писаницы была объявлена заповедной зоной, и до середины 80-х годов ни у кого не возникало сомнений в том, что Томская писаница должна стать музеем. Новый музей-заповедник «Томская писаница» возглавил профессиональный этнограф доктор В. М. Кимеев.
Тогда же были заложены основы функционирования музея: сформирован профессиональный коллектив единомышленников, утверждены заповедные зоны и генеральный план развития музейного комплекса, проведено обследование местности, налажен выпуск рекламно-сувенирной продукции. . Первые комплексные экспедиции по сбору средств и русский и Шор (коренное население Томского края) проведено изучение традиционной культуры; заложены основы формирования экспозиций этнографических музеев «Шорский улус Кезек» и «Русское сибирское село».
С 1989 по 1991 год в результате археологических экспедиций вниз по течению на р. река Томь сотрудники музея обнаружили новые рисунки на скалах.
С 1991 по ноябрь 2004 года музей возглавляла д-р Г. С. Мартынова. Этот период в истории музея-заповедника «Томская писаница» отмечен появлением новых экспозиций, организацией научных конференций и семинаров. В 1995 году музей-заповедник организовал международную конференцию по проблемам древнего наскального искусства и археологического комплекса «Архаэдром» и Музея петроглифов Азии, который на сегодняшний день является крупнейшим в России хранилищем памятников старины. Центральная Азия Были открыты коллекции наскального искусства. В 1996—1997 годах созданы экспозиции «Мифология и эпос народов Сибири», «Лес славянской мифологии», а в 2000 году созданы выставочные комплексы «Время и календари» и «Живая археология». Во второй половине 90-х годов музей-заповедник начинает принимать активное участие в конкурсах и музейных форумах и получает признание в России и за рубежом:
- 1995 г. - музей-заповедник «Томская писаница» внесен в Президентский список «Особо ценные объекты города». культурное наследие Российской Федерации ";
- 1997 г. - диплом Международной музейной биеннале в г. Красноярск;
- Декабрь 1998 г. - победа И.Д. Русаковой (старший научный сотрудник отдела петроглифов) в конкурсе Кемеровской области «Путеводитель года - 98»;
- Январь 1999 г., Москва - победитель Всероссийского конкурса учреждений культуры в номинации «Лучший областной музей - 98»;
- Январь 1999 г. - «Большая золотая медаль» - лучший объект музейной демонстрации на выставке «Сибирская туристическая ярмарка - 99»;
- Март 1999 г., Москва - диплом выставки «Интермузей-99» в номинации «Душа России»;
- Май 1999 г., Словения, Любляна - номинант конкурса Европейский музейный форум «Лучший европейский музей»;
- 1999, Красноярск - диплом Международной музейной биеннале в конкурсе «Музейная открытка»;
- 2000 г. - грант Фонд Сороса за создание экспозиции «Время и календари»;
- 2000 г. - грант Фонд Сороса за создание экспозиции «Живая археология»;
- 2001 г. - грант Президент Российской Федерации за создание архитектурно-этнографической экспозиции «Русская сибирская деревня»;
- 2004 г. - лауреат грантового конкурса фонда В. Потанина «Меняющийся музей в меняющемся мире». Совместный проект с Государственный Русский музей (Санкт-Петербург) «Арт-терапия в культуре».
С 2004 г. по настоящее время директором музея-заповедника является В. А. Каплунов. В 2005 году проведена реконструкция музея-заповедника. Традиции, заложенные за годы становления музея, получили новый импульс:
- 2005 г. - официальный представитель проекта «Великий Устюг - родина Деда Мороза»;
- 2006, 2008 и 2009 годы - музей-заповедник «Томская писаница» победитель конкурса Кемеровской области «Лучший музей»;
- 2006, 2007 и 2009 гг. - гранты Президент Российской Федерации;
- 2009, 2010 - сайт музея-заповедника «Томская писаница» победил в конкурсе «Золотой сайт»;
- 2010 г. - музею-заповеднику «Томская писаница» присвоено почетное звание «Национальное достояние России».
Сегодня музей-заповедник «Томская писаница» - это динамично развивающийся современный многопрофильный культурный комплекс, удачно сочетающий музейную специфику, научную и культурно-просветительскую деятельность. За 23 года практически на низовом уровне он стал настоящим музеем 21 века, и для него это большая честь. Кузбасс по праву. Сейчас штат музея насчитывает более 60 человек, которые работают в разных отделах: фонды, экскурсионно-туристические, научно-выставочные, реставрационно-строительные, административные и эксплуатационные. Музей-заповедник «Томская писаница» - излюбленное место отдыха жителей и гостей Кузбасса.
На Томскую писаницу приезжают политики, бизнесмены, представители культуры и науки, пребывающие в Кузбассе с деловыми визитами.
В разные годы музей посещали многие известные соотечественники и всемирно известные знаменитости, в том числе: многократный чемпион мира по шахматам. Анатолий Карпов, космонавт Алексей Леонов, певцы Дмитрий Хворостовский и Валентина Толкунова, известный путешественник Юрий Сенкевич, актер Пьер Ришар и много других.
Древний храм "Томская писаница".
Томская писаница расположена на правом берегу р. река Томь. Здесь природа создала уникальное место - гладкие вертикальные камни и небольшая площадка перед ними, своеобразная сцена. Древние люди не могли не воспользоваться этим даром природы. Они превратили это место в святилище, куда приходили молиться Богам, просить их об успешной охоте. Главный персонаж «Наскального искусства Тома» - прекрасный лось. Лоси были не только объектами добычи, они превратились в объекты поклонения, в сосредоточение жизненных сил и мощи. На Томской писанице выбито около сотни фигурок этих животных. Также мы можем увидеть рисунки других представителей фауны: медведей, лисы, волка, птиц. На Томской писанице много антропоморфных образов. Это схематические изображения людей, часто в масках животных. Среди изображений выбиты солнечные знаки. Большинство изображений Томской писаницы датируются энеолитический период и Бронзовый век, 3-е и 2-е тысячелетия до нашей эры. Особый интерес вызывают рисунки лодок и фантастических животных. У многих народов мира лодка ассоциируется с идеей плавания их родственника по «реке мертвых», то есть в загробный мир.
В целом основная идея святилища - идея плодородия. Святилище служило людям несколько тысячелетий. И сегодня интерес к этому памятнику не ослабевает. Сюда приезжают тысячи туристов, чтобы познакомиться с творчеством наших далеких предков.
Архитектурно-этнографический комплекс «Шорский улус Кезек».
«Шорский улус Кезек» - аутентичный комплекс Шорский жилые и хозяйственные постройки конца 19 - начала 20 веков, состоящие из жилища «Эм», летней кухни «Сенек», сарая «Айморок», кузницы, бани «Мельча», телятника, свинарник, курятник и конюшня. В конце XIX века заимствованные у русских однокомнатные изби и пятистенные избы стали преобладающими зимними жилищами шорцев. Наряду с этим широкое распространение получила бревенчатая юрта «Сенек». Рядом с хозяйством реконструирован шорский свадебный домик - «зеленая юрта». Он традиционно используется во время свадьбы как ритуальное жилище жениха и невесты.
Экспозиция «Дом шамана» (используется традиционная бревенчатая юрта), где представлены атрибуты шорского шамана и его манекен, рассказывает о дохристианских верованиях. Шорс.
В целом комплексная экспозиция отражает традиционную материальную и духовную культуру Татары Кузнецка, а также влияние русской культуры и быта. Условия музея позволяют в реалистичной обстановке показать памятники материальной и духовной культуры народов.
«Мифология и эпос народов Сибири»
Мифотворчество - очень важный феномен Сибирские народы духовная история. Это способ объяснения и познания мира, первичная форма духовной культуры человека. Эпос берет свое начало из мифов как форма коллективного словесного народного творчества. Особенно богат эпос национальностей, для которых характерно позднее появление письменности и литературы. Сибирские народы принадлежат к этой категории. В эпосе отражены философия и мифология народа, его представления о Вселенной, единстве Человека и Природы.
Музейный комплекс расположен на культовом холме над святилищем «Томская писаница» и включает в себя галерею старинных культовых скульптур, священное дерево и места поминовения разных эпох.
Цель экспозиции - показать историю Сибирские народы в разное время через демонстрацию своих идеологических концепций. В него входят следующие объекты: «священное дерево», скульптурные средства мифологии (скульптурные макеты Бронзовый век - рано Железный век ), памятники разного времени, священные каменные алтари и культовые места Сибирские народы. Этот комплекс полностью основан на исторических реконструкциях.
«Архаэдром» и «Живая археология».
Комплекс «Арчаэдром» - реконструкция древних жилищ и захоронений. «Арчаэдром» - это концентрированное шоу археологии. Он состоит из естественных реконструкций старинных домов Сибирские народы из Бронзовый век, рано Железный век и Средний возраст, павильон природных захоронений.
«Живая археология». Реконструкция старинной техники: выплавка металла, обработка кости, гончарное дело, ткацкое дело, метание копья, стрельба из лука.
«Лес славянской мифологии»
«Лес славянской мифологии» - реконструкция языческих святилищ. Экспозиция открылась в 1997 году. Заселение сибирских земель началось с начала 17 века по планам правительства России и сегодня в массовом большинстве Сибирь являются Россияне. Влияние дохристианского пласта славянской культуры было определяющим в формировании русской православной традиции. До принятия христианство славяне были язычниками и проводили обряды в языческих храмах.
В настоящее время ученые согласились рассматривать языческий храм как место поклонения.
Одно из самых интересных языческих святилищ - святилище Перун возле Великий Новгород в Перынском районе на Озеро Ильмень. Возведенный на «Томской писанице» языческий храм - это уменьшенная вдвое реконструкция этого святилища. Для удобства осмотра площадка вымощена плиткой. С этой же целью ров заменяют камнями, выложенными по краю лопастей. На экспозиции в центре языческого храма находится копия Збруч идол. Збручский идол - скульптура X века. Это один из редких памятников славянского языческого культа, который был найден у села Гусятин в г. река Збруч (приток Днестр ) в 1848 году. После принятия христианства его, вероятно, бросили в воду (как идолов Перун в Киев и Новгород ). Збручский идол представляет собой четырехгранную колонну с тремя ярусами узоров: в нижнем подземном изображено божество, в среднем - земля и люди, в верхнем - небо и боги (атрибуты главного бога - конь и меч. ).
Голова идола Збруч имеет 4 лица: Мокошь, Лада, Перун и предположительно Даждьбог, покрыта русской княжеской шапкой (шаровидная шапка с меховой опушкой).
Славяне разжигали ритуальные костры в языческих храмах. Эти костры разжигались из «живого огня» - огня нужды.
В экспозиции представлена конструкция для получения огня. Вокруг языческого храма расположены макеты основных славянских идолов: стержень - прародитель вселенной, Рожаницы небесные хозяйки мира, Велес - «скотий бог» (бог скота), Ругевит - бог войны и судья душ в загробном мире, Сварог - отец бога солнца, Световид - бог плодородия, Chur - страж границ, Ярило - божество солнца и плодородия.
Языческий храм обнесен по кругу деревянным частоколом, на котором висят черепа жертвенных животных. Круг и овал - магические фигуры для славян. По экспозиции проводится художественная экскурсия «Посвящение воина Перуна».
Музей азиатского наскального искусства
Наскальное искусство это большая часть мировой истории, культуры и искусства. Он отражает мировоззрение наших предков. На примере Наскальное искусство мы можем понять образ жизни древних людей. Поэтому каждый памятник наскального искусства представляет большой интерес не только для ученых, но и для всех, кто интересуется историей и искусством.
Можно посетить отдельные наскальное искусство мемориалы, но из-за их специфики и труднодоступности такой мемориал невозможно осмотреть в целом, увидеть в нем произведение искусства, как сферу духовной жизни человека. С этой целью мы создали первый в России музей азиатского наскального искусства. В его экспозиции представлены наиболее характерные комплексы наскального искусства Евразии. Основу музея составляют подлинные материалы из Сибирь, Дальний Восток, Кыргызстан, Казахстан, Монголия, Корея, Китай, Индия, Пакистан и другие. В музее можно увидеть Неолит искусство (IV-III тысячелетия до н.э.), искусство Бронзовый век (конец 3 - начало 1 тыс. до н.э.), искусство Железный век (VII век до н.э. - начало I тысячелетия нашей эры), искусство Средний возраст (вторая половина I тысячелетия нашей эры) и наскальное искусство XVIII - XIX веков. Сейчас музей-заповедник «Томская писаница» является крупнейшим хранилищем собраний азиатского наскального искусства в России. Россия.
Музей естественной истории (историческая геология, минералогия, палеонтология)
Открытый показ материалов по исторической геологии и минералогии Кузбасса и Томи. Здесь представлены примеры угля. Также имеется выставочный материал по палеонтологии.
Музейный комплекс «Время и календари».
Музейный комплекс «Время и календари» демонстрирует органическое единство: пространство - природа - время - человек - календарь. Музей «Время и календари» открылся в августе 2000 года, в начале тысячелетия.
На выставке представлены календарные системы разных эпох и стран. Их ставят напротив «стены времени», на которой изображены главные события истории человечества.
Архитектурно-этнографический комплекс «Русская сибирская деревня».
На территории музея-заповедника «Томская писаница» на базе архитектурных памятников села Писаная и перевезенных построек ведется работа по созданию историко-этнографического экспозиционного комплекса «Русская сибирская деревня». «Русская сибирская деревня» расположена рядом с музеем на территории села Писаная.
Село Писаная было основано в середине 17 века. В 2006 году открылась первая экспозиция комплекса - «Сибирский Ясак Зимовье». Он состоит из жилой башни и амбара по образцу построек 17 века.
«Монгольская юрта»
Сборная войлочная юрта удовлетворяет условиям монгольского кочевничества. Принимает большие нагрузки от ветра благодаря обтекаемому контуру. Покрывало из белого фетра прижимается к деревянному каркасу веревкой для волос. В центре юрты находится камин. Пол покрыт войлоком, поверх которого постелен войлочный ковер. Мужская половина юрты находится слева от входа. Интерьер юрты выполнен в богатой цветовой гамме. Мебель и деревянные конструкции окрашены в красный или оранжевый цвет и украшены орнаментом. Вход в юрту выходит на юг. Пропорции юрты воссоздают модель солнечных часов. Точное время суток определяется по месту падения солнечного луча в юрту. Внутренняя планировка юрты условно разделена на 12 частей в соответствии с циклом календарной хронологии. Части названы в честь месяцев по восточному календарю. Юрта передана в дар Губернатору Кемеровской области. Тулеев А.Г. в 2000 г.
Зона "Сказка", где зимой находится резиденция сибирского Деда Мороза.
В экспозиции представлены главные герои русских сказок; зимой "Резиденция Дед Мороз »открыт. В декабре 2005 г. Дед Мороз из Великий Устюг посетил Кузбасс. Он вручил верительные грамоты о том, что музей-заповедник «Томская писаница» является представительством российского Деда Мороза в Кемеровской области. Возможность отдохнуть в заповедном уголке Кузбасс Для всей семьи осмотреть экспозиции, посетить мини-зоопарк и поучаствовать в игровой программе с детьми стало доброй традицией горожан.
Кузбасский Дед Мороз вручает детям справку о том, что они посетили его Резиденцию. Так же работает почта Дед Мороз. Ребята со всего края пишут письма кузбасскому Деду Морозу. Резиденция работает с декабря по март.
Природа музея-заповедника "Томская писаница".
Сосновый бор занимает около 90% территории заказника. Вдоль реки Писаная можно увидеть заросли пойменных ивовых зарослей. Каменистые южные склоны коренной банки Томи покрыты степной растительностью. Здесь можно встретить такие растения, как Pteridium aquilinum, Aegopodium podagraria, Carex macroura, Lilium martagon, Adenophora liliifolia, Pyrda media, десятки видов луговых трав. В степной растительности встречаются такие редкие для региона растения, как Dianthus versicolor, Viola rupestris, Allium nutans, Festuca valessiaca, Stipa capillata, Thymus serpyllium. Разнообразна и фауна музея-заповедника «Томская писаница». Древняя лосиная тропа, ведущая к броду через Томь, пересекает заповедник, и лоси часто ходят по ней. Зимой здесь можно встретить волков и рысей. Лисицы, норки, колинские, горностаи, ласки, барсуки, зайцы, белки, бурундуки - жители музея-заповедника. Здесь много мелких грызунов - мышей и полевок, 3 вида летучих мышей, землеройки.
Фауна птиц очень разнообразна, она насчитывает около 150 видов. Из них 60 видов гнездятся, остальные переходят и зимуют. Летом внимание привлекают скользящие по реке грифы, пение зябликов в лесу, бегающие по берегу трясогузки. Здесь можно встретить крупных соколов, которые зарегистрированы в Красная книга России. Зимой можно встретить снегирей, свиристелей, полярных сов. В любое время года в лесу обитают многочисленные синицы, дятлы и поползни. На территории музея-заповедника обитают два вида ядовитых змей - обыкновенная гадюка и медноголовая, живородящие и проворные ящерицы, серая жаба и остроносая лягушка.
На территории «Томской писаницы» можно увидеть множество разнообразных насекомых, пауков, моллюсков.
На территории музея-заповедника «Томская писаница» работает мини-зоопарк. Это единственный стационарный зоопарк в Кемеровской области. Как приемный родитель наших животных, ваш подарок будет направлен на попечение о животных зоопарка.
Музей-заповедник «Томская писаница» благодарит все организации и частных лиц, проявивших искренний интерес и активное участие в судьбе животных зоопарка.
Св. Часовня Кирилла и Мефодия
Идея построить деревянную часовню на территории музея-заповедника «Томская писаница» принадлежит губернатору Кузбасса. А. Тулеев. Построена в 2008 году. Часовня названа в честь Св. Кирилл и Мефодий. Св. Кирилл и Мефодий создали основы славянской письменности, литературы, науки, культуры. Они перевели на славянский язык Библию, священные книги и церковные книги. Св. Часовня Кирилла и Мефодия уникальна: ее высота 33 метра, она построена по канонам древнерусского зодчества из лучших пород дерева (сосна и лиственница).
Каникулы
За время деятельности музея-заповедника культура праздника стала его неотъемлемой частью. Самые большие праздники - это Рождество, Масленица, Пасха, Троица и День Ивана Купалы (Праздник Иоанна Крестителя). В марте 2006 года на территории музея впервые прошел праздник «Чыл-пажи». Это Новый год народов Саяно-Алтайского края. «Чыл-пажи» - национальный праздник народов Саяно-Алтая (к которым относятся шорцы и телеуты, коренные жители Кузбасса), в русском переводе - «голова года». Первые лучи «нового солнца» падают на эту голову в дни весеннего равноденствия. В прошлом этот праздник открыл новый жизненный цикл и был особенно значимым для народов Саяно-Алтая.
Традиционный фестиваль звонарей «Кольца над Томом» проходит в день Троицы.
День защиты животных торжественно отмечают 4 октября в музее-заповеднике «Томская писаница».
«Медведь мутуэль» - новый проект администрации Кемеровской области, хоккейного клуба «Кузбасс» и музея-заповедника «Томская писаница». Это привлекло внимание общественности. Обитатели голубиного зоопарка предсказывали события матчей с мячом.
Проведение фольклорных праздников на территории музея - давняя традиция.
Сохранение самобытной народной культуры и знакомство с ней массовой публики, несомненно, является важным моментом в работе музея.
Услуги
- Пешеходные экскурсии по музею-заповеднику
- Кафе. Магазин подарков
- Прокат велосипедов и лыж
- Бег по льду. Езда. Катание на снегоходах
- Прогулки на лодке
- Багги-кросс (заезд на вездеход)
- Катание на квадроциклах
- Аттракцион "Кузница счастья" (чеканка монет).
- Стрельба из лука
- Летние домики на территории музея-заповедника
- Корпоративным клиентам
- Корпоративные мероприятия на территории музея.
- Театральные постановки: «Посвящение воина Перуна»,
- «Шаманское камлание».
- Обряд «Жертвоприношение мировому дереву».
- Интерактивная экскурсия «В поисках сокровищ».
внешняя ссылка
Координаты: 55 ° 40′04 ″ с.ш. 85 ° 37′15 ″ в.д. / 55,66778 ° с. Ш. 85,62083 ° в.