Трапуса и Бахалика - Википедия - Trapusa and Bahalika

Тапусса и Бхаллика предложили пищу Будде, который превратил четыре чаши для подаяний в одну в храме Чеди Траипхоп Траймонгхон, Хатьяй.

Трапуса и Бахалика (или Бхаллика) приписываются первым двум мирским ученикам Будда. Первый рассказ о Трапусе и Бахалике появляется в Виная раздел Трипинака где они предлагают Будде его первую трапезу после просветления, находят прибежище в Дхарме (пока Сангха еще не установился) и стали первыми учениками Будды.[1] Xuanzang говорит, что буддизм был принесен в Среднюю Азию Трапусой и Бахаликой (имеется в виду Балх ) два торговца, которые предлагали пищу Будде после его просветления.[2]

Эпоха Трапусы и Бахалики приходится на время жизни Исторического Будды: большинство историков начала 20 века датировали его рождение и смерть следующим образом: c. 563 г. до н. Э. - 483 г. до н. Э.,[3] но более поздние исследования датируют его смерть между 486 и 483 годами до нашей эры или, согласно другим данным, между 411 и 400 годами до нашей эры (или между 623 и 624 годами до нашей эры).[4]

Региональные версии

Центральная Азия

Сюаньцзан рассказывает, что, став его первыми учениками, Трапуса и Бахалика пожелали ему разрешения вернуться домой, они попросили Будду о чем-то, чем они могли бы вспомнить и почтить его в его отсутствие. Будда подарил им восемь своих волос в качестве реликвий. Они сделали золотые шкатулки для мощей и отнесли их в свой город (Балх ), где их закопали в ступе у городских ворот. Видеть Нава Вихара.

Сюаньцзан рассказывает, что это была первая буддийская ступа, которая была сделана, и что Будде сначала нужно было научить их, как ее воздвигнуть, сложив три своих одеяния в квадраты, сложив их в кучу, а затем накрыв их своей перевернутой чашей.[5]

Шри-Ланка

О чем говорится в летописях Шри-Ланка состоит в том, что два брата-торговца, Тхапассу и Бхаллука, которые путешествуют по разным частям региона, встретили Будду сразу после его Просветления, когда они направлялись в Раджагаху (Раджгир). Они принесли Будде первую милостыню. Приняв прибежище в Будде и Дхамме, они стали первыми мирскими учениками Будды. Попросив Будду чему-нибудь поклоняться, Будда дал им восемь прядей своих волос, которые он получил, погладив себя по голове. Во время путешествия они прибыли в Тирияя (Северо-восток Шри-Ланки) из Индии. В Тирияе некоторые из привезенных ими реликвий волос хранились в ступе, построенной на вершине горы, которая сейчас называется Гириханду Сея. Это считается первой ступой на Шри-Ланке.

Мьянма

Согласно традиции, Тафусса и Бхаллика - два брата-торговца из города Балх на территории нынешнего Афганистана - встретили Господа Гаутаму Будду еще при его жизни и получили восемь волос Будды. Братья отправились в Мьянма и с помощью местного правителя короля Оккалапы нашел Сингуттара Хилл, где хранились мощи других Будд, предшествовавших Гаутаме Будде. Теперь это называется Пагода Шведагон.

Значимость

Джон С. Стронг обращает внимание на наследие пионеров Трапусы и Бахалики:[6]

Таким образом, у нас есть важная традиция, которая объединяет несколько «первых»: первые мирские ученики Будды нашли прибежище в нем и его учениях; первое достойное подношение пищи Будде после его просветления; первый буддийский монах миска; первые слова дхарма данный Благословенным; первые реликвии Гаутамы после достижения им состояние будды; и первая ступа Будды здесь, на земле.

Смотрите также

Рекомендации

  1. ^ Цунг-ми и китаизация буддизма Питер Н. Грегори, Институт Курода, Издано Принстонским университетом, 1991 г., стр. 281
  2. ^ Новая энциклопедия ислама Сирил Глассе, Хьюстон Смит, опубликованная в Северной Америке издательством Altamira Press, стр. 302
  3. ^ Л.С. Казинс (1996) "Датировка исторического Будды: обзорная статья ", Журнал Королевского азиатского общества (3)6(1): 57–63.
  4. ^ См. Консенсус в эссе ведущих ученых Дата появления исторического Будды Шакьямуни (2003) Под редакцией А. К. Нарайна. B. R. Publishing Corporation, Нью-Дели. ISBN  81-7646-353-1.
  5. ^ Реликвии Будды. Автор Джон С. Стронг, опубликованный Мотилалом Банарсидасом, стр. 74, ISBN  978-81-208-3139-1
  6. ^ Реликвии Будды. Автор Джон С. Стронг, опубликованный Мотилалом Банарсидасом, стр. 74, ISBN  978-81-208-3139-1

внешняя ссылка