Храм Утрапатисварасвами - Uthrapathiswaraswamy Temple
Храм Утрапатисварасвами | |
---|---|
Центральная святыня | |
Религия | |
Принадлежность | индуизм |
Округ | Нагапаттинам |
Божество | Шива, Ганеша |
Место расположения | |
Место расположения | Thiruchengattankudi |
Состояние | Тамил Наду |
Страна | Индия |
Географические координаты | 10 ° 51′48 ″ с.ш. 79 ° 43′20 ″ в.д. / 10,86333 ° с. Ш. 79,72222 ° в.Координаты: 10 ° 51′48 ″ с.ш. 79 ° 43′20 ″ в.д. / 10,86333 ° с. Ш. 79,72222 ° в. |
Архитектура | |
Тип | Дравидийская архитектура |
Храм Утрапатисварасвами это Индуистский храм в Тирученкаттанкуди в Нагапаттинам район в Тамил Наду состояние Индия. Хотя он посвящен индуистскому богу Шива, он более известен своими Ганеша (Ганапати) иконы.[1] Главная святыня Ганеши изображает его с человеческой головой, а не с головой слона, с которой он обычно изображается.[1] Ватапи ГанапатиДругая икона Ганеши была установлена в меньшем святилище позднее.
Имена и легенда
Храм Шивы был известен как Сирутонда Ганапатишвара, в честь Сирутхондара. Название «Ганапатишвара», которое также дает городу его альтернативное название «Ганапатишварам», обозначает Шиву как «Владыку Ганеши» и отсылает к легенде о том, что Ганеша убил демона по имени Гаджамукхасура, а затем поклонялся здесь своему отцу Шиве.[1][2][3]
Согласно другой легенде, царь, правивший областью Рамешварам, молился Господу Шиве о детском благословении и провел яджну. Своим голосом Господь заверил короля, что Амбика будет его дочерью. Когда король отправился на охоту, он нашел четверых детей женского пола и вырастил их как собственных дочерей. Когда они достигли возраста, царь выдал их замуж за Господа Шиву. Это Амбики в четырех местах: Саривар Кужали в храме Рамешварам, Ваита Тирукузшал Наяки в Тирученгаттангуди, Карундхар Кужали в Тирупугалуре и Вандар Кужали в Тирумаругале. Они также носят общее название Шуликамбал - те, которые помогают женщинам во время беременности и родов. Во всех этих четырех местах Святыни Амбики размещены в отдельных святынях.[4]
Ватапи Ганапати
Икона Ватапи Ганапати в настоящее время хранится во вторичном святилище в храмовом комплексе храма Утрапатисварасвами. По устному преданию, икона Ватапи Ганапати была принесена добычей из Чалукян столица Ватапи (в настоящее время известна как Бадами на севере Карнатака ) к Паранджоти, главнокомандующий Паллава король Нарасимхаварман I (годы правления: 630–668 гг. н. э.), после завоевание Паллавов над Чалукьями (642 г. н.э.). Икона была помещена на месте рождения Паранджоти, Тирученкаттанкуди. Позже Паранджоти отказался от своих жестоких методов и стал Шайва монах, известный как Сирутхондар, почитается как Наянар святой сегодня.[2][3] Однако никакие письменные записи не подтверждают устную традицию; Значок Ганеши отсутствует в списке военных трофеев, принесенных генералом Паллавой.[2] Известный Ватапи Ганапатим Этой иконе посвящен гимн.
Галерея
Ватапи Ганапати
Строение храма
Примечания
Рекомендации
- Браун, Роберт Л. (1991). Ганеш: этюды азиатского бога. Нью-Йорк: Государственный университет Нью-Йорка. С. 143–162. ISBN 978-0-7914-0656-4. Получено 2 августа 2009.
- Айяр, П. В. Джагадиса (1993). Южно-индийские святыни. Нью-Дели: Азиатские образовательные услуги. С. 402–404. ISBN 978-81-206-0151-2. Получено 2 августа 2009.
- Туристический гид по Южной Индии. Ченнаи: Суры. 2006. С. 58–59. ISBN 978-81-7478-175-8. Получено 2 августа 2009.