Vézelay - Vézelay

Vézelay
Коммуна
Аббатство Везеле
Герб Везеле
Герб
Расположение Vézelay
Везеле находится во Франции.
Vézelay
Vézelay
Vézelay находится в Бургундии-Франш-Конте.
Vézelay
Vézelay
Координаты: 47 ° 28′00 ″ с.ш. 3 ° 44′48 ″ в.д. / 47.4667 ° с. Ш. 3.7467 ° в. / 47.4667; 3.7467Координаты: 47 ° 28′00 ″ с.ш. 3 ° 44′48 ″ в.д. / 47.4667 ° с. Ш. 3.7467 ° в. / 47.4667; 3.7467
СтранаФранция
Область, крайБургундия-Франш-Конте
отделениеЙонна
ArrondissementАваллон
КантонЖу-ла-Виль
Правительство
• Мэр (2001–2008) Симоне Гальтье
Площадь
1
21.83 км2 (8,43 кв. Миль)
численность населения
 (2017-01-01)[1]
428
• Плотность20 / км2 (51 / кв. Милю)
Часовой поясUTC + 01: 00 (CET )
• Летом (Летнее время )UTC + 02: 00 (CEST )
INSEE /Почтовый индекс
89446 /89450
Высота170–339 м (558–1,112 футов)
(в среднем 302 м или 991 фут)
1 Данные французской земельной книги, исключающие озера, пруды, ледники> 1 км2 (0,386 квадратных миль или 247 акров) и устья рек.

Vézelay (Французский:[vezlɛ]) это коммуна в отделение из Йонна в северо-центральном французском регионе Бургундия-Франш-Конте. Это защищаемый город на холмах, известный Аббатство Везеле. Город и его XI век Романский Базилика Святой Магдалины обозначены Объекты всемирного наследия ЮНЕСКО.

История

Древняя история

Первые следы поселения людей в окрестностях Везеле датируются 2300–2200 гг. До н.э. недалеко от источников Соляных фонтанов. В первом и втором веках около двух тысяч шахтных стволов были добыты на юго-западе Везелая примерно от пятисот до восьмисот рабов. Эти шахты позволили создать центр экономической деятельности (рынок), убежище и, возможно, место паломничества.[2]

С I века римляне основали виноградарство на холме Везеле. Храм в честь Вакха был обнаружен приходским священником Генотом в 1689 году в фундаменте старой церкви Сен-Этьен во время строительства новой колокольни, что свидетельствует о важности этой культуры в регионе.[3]

Средний возраст

Аббатство Везеле

В 9 веке Бенедиктинцы получили землю для строительства монастыря во время правления Карл Лысый.[4] Согласно легенде, незадолго до конца первого тысячелетия монах по имени Бодийон принес реликвии из Мария Магдалина в Везеле из Сен-Максимен-ла-Сент-Бом.

В 1058 г. Папа Стефан IX подтвердили подлинность реликвий, что привело к наплыву паломников, который продолжается и по сей день. Аббатство Везеле было также отправной точкой для паломников на Путь Святого Иакова к Сантьяго-де-Компостела. Это было крайне важно для привлечения паломников и богатства, которое они привозили в город.

Бернар Клервоский проповедовал Второй крестовый поход на Совет Везеле в 1146 году с королем Людовик VII Франции. Толпа была такой большой, что на холме за городом возвели большую площадку. Полный текст не сохранился, но современный отчет говорит, что «его голос раздался через луг, как небесный орган»[5] Когда Бернар закончил, толпа собралась массово, и у них якобы кончилась ткань, чтобы делать кресты. Говорят, что Бернар сбросил свою одежду и начал рвать ее на полоски, чтобы сделать еще кресты.[6][5] Другие последовали его примеру, и он и его помощники якобы все еще производили кресты, когда наступила ночь.[5]

2 июля 1190 г. франкская и английская фракции Третий крестовый поход встретились в Везеле перед официальным отъездом в Святую Землю.

Человеческое поселение на холме Везеле находится в непосредственной близости от бенедиктинского аббатства. Саркофаги Меровингов были найдены в подвале церкви Святого Петра, а под одним из них - более старый саркофаг. В 2012 году под монастырем Везеле была обнаружена каролингская стена.

Жирар де Руссильон получил одолжение от Людовик Благочестивый В 858 году он решил обеспечить неизменность своих владений, превратив их в две бенедиктинские общины, мужскую и женскую, соответственно: Потьер и Везеле. Он основал женский монастырь на нынешнем месте Сен-Пера. У него есть вилла, окруженная Район, в котором расположены дома, носит название Везелиакус, который впоследствии станет Визелиаком, а затем Везеле.

Это было слабое начало, внезапно прерванное между 871 и 877 годами, когда норманны изгнали монахинь. Жирар просит их заменить их сообществом мужчин. Затем аббатство было перенесено на холм, а монахи-бенедиктинцы заменили монахинь. Монастырь привлекал множество семей, чтобы воспользоваться защитой стен нового здания. Он был посвящен Богородице и апостолам Петру и Павлу.

Его статус весьма своеобразен, поскольку он был связан с Cluny, который был освобожден до 1744 г .:

"путем уплаты ежегодного сбора в размере одного фунта серебра Святому Престолу, Чтобы не признавать ни главу ордена, ни епархиального епископа, ни принца, ни какого-либо лорда. Это образует своего рода теократическую республику, сначала отделенную от каролингской монархии, затем от французского феодализма, не сохраняя ни с одним, ни с другим никакой связи или отношений подчинения ».

Некоторые авторы утверждают, что в 882 году монах Бадилон привез из Сен-Максимен-ла-Сент-Бом в Везеле мощи Марии Магдалины. С другой стороны, первый настоятель Евдес упоминается в 897 году.

Аббатство Везеле

Избранный в 1037 году аббат Жоффруа реформировал аббатство и убедил своих современников, что аббатство владеет останками Марии Магдалины: отсюда и паломничества, и подношения и пожертвования.[7]

Между 1050 и 1250 годами Везеле был крупнейшим магдаленским святилищем в Западной Европе. Это, естественно, пошло на пользу жителям, и деревня превратилась в небольшой город. «Таким образом, среди них, духа независимости, который монашеский деспотизм раздражал, и который вскоре проявлялся кровавыми восстаниями, упорные противостояниями.» Необходимо будет дождаться папского быка, чтобы Мадлен официально стала покровительницей аббатства (1050 г.). Такое процветание привлекло Клюни, который подчинился Везеле и назначил аббата Арто.

В 1060 году Везеле получил право коммуны.

В 1096 г. Урбан II проповедовал первый крестовый поход; Было принято решение о строительстве церкви аббатства. Он был освящен в 1104 году. Аббат Арто был убит в 1106 году.[8] После многих перипетий (восстания, междоусобные конфликты, пожар 1120 года, вызванный молнией) был построен нартекс или Церковь кающихся паломников: он был освящен только в 1132 году. В 1137 году аббат Альберик подписал с жителями хартию, определяющую права аббатства и буржуазии: акт мудрости, который хвалили в хвалебных выражениях Бернар Клервоский.

В XII веке развивался Везеле. Затем, в 1146 году, репутация Везеле была такова, что Бернар де Клерво проповедовал второй крестовый поход на место, известное как крест Сен-Бернар. Место проповеди было преобразовано в поминальную церковь: еще сохранились руины, известные как «Корделль». Аббат Понсе де Монбосье временно восстановил аббатство до его прежних привилегий независимости («pote, potestas Vezeliacensis»). Настоятели получают от Ватикана огромные прерогативы: право носить митру, посох, кольцо и сандалии.

В то же время город продолжал развиваться и был укреплен в 1150 году 2000-метровой навесной стеной и строительством ворот Святого Креста. Затем в городе появились коммунальные учреждения в 1152 году, которые в 1155 году отозваны. Людовик VII. После восстания 1167 года жители получили от монахов письменную хартию, которая гарантировала им завидные свободы в этом регионе (libertas Vezeliacensis).

В 1190 году Филипп Огюст и Ришар Кёр де Львица встретились для третьего крестового похода. Хор романской церкви был перестроен в более крупный. Аббат Хьюг, продажный человек, растратил богатство аббатства и был уволен в 1207 году. Начался упадок аббатства, совпавший с упадком монашеских орденов и, в частности, бенедиктинцев.

Упадок аббатства

К 1215 году аббатство было завершено, и конфликты с графы Невера возобновлено. Различные папы и короли Франции ничего не могли сделать для защиты религиозной общины. Защита мощей Мадлен казалась неэффективной, и паломники отвернулись от этого неспокойного города из-за множества конфликтов (таких как восстание 1250 года). Папа Климент IV начал расследование, чтобы понять причины такой конфискации, и приказал провести торжественную проверку мощей Мадлен. Король Сент-Луис присоединился к церемонии (24 апреля 1267 г.). Но в 1279 году папа объявил, что тело, найденное в Сен-Максимен-ла-Сент-Бом, действительно было телом Марии Магдалины. Паломники отвернулись от Везеле, и процветание осталось.

В 1280 году указ, подписанный Филиппом Смелым, провозглашает более или менее полную привязанность Везеле к королевским владениям. Папа Мартин IV утвердил указ. Орденом 1312 года Филипп Прекрасный подтвердил, что город и аббатство являются обычной зависимостью королевских владений. Жители понимали, что эта власть позволяла им сдерживать аббатскую независимость и избегать жестокостей феодалов. Везелай входит в ограниченный круг городов королевства (их было всего 16).

В 1360 г. стена была перестроена и усилена круглыми башнями с машинными надстройками.

27 июля 1421 года войска герцога Бургундского Филиппа Ле Бона ожидают спасательную армию в Везеле. Они соединяются с английскими контингентами короля Генриха V, которым командует его брат, герцог Бедфорд, Джон Ланкастер. Две армии собирают 12000 человек и встречаются, чтобы противостоять силам дофина Чарльза в Ла Шарите-сюр-Луар.

Аббат Юг де Мезон-Конт, советник Карла V, известен своей справедливостью в отношениях с жителями Везеле (1353–1383 гг.) И аббатом Александром, советником Филиппа Ле Бона по его дипломатической роли. Он призывал везелианцев покинуть англо-бургундский союз и способствовал сближению между Филиппом Добрым и Карлом VII и привел к встрече Базельского совета в 1431 году. Наконец, он участвовал в разработке Прагматической санкции Буржа в 1438.

Людовик XI не потерпел, чтобы аббаты были связаны с герцогом Бургундским Карлом Смелым. Чтобы обезопасить цитадель, он жестоко захватил одного из своих придворных, Пьера де Бальзака. Новые ворота Везеле, построенные в конце 15 века, где памятники все еще видны.

В конце 15 века на территории была построена новая дверь: Порт Нев. Последний защищен двумя круглыми башнями диаметром около двенадцати метров со стенами толщиной три метра, а к двери добавлены две бороны, чтобы иметь возможность запретить доступ.[9]

В 1538 году булл дал то, чего давно требовали монахи: а именно секуляризацию. Аббатство становится простой коллегиальной церковью, глава канонов заменяет бенедиктинских монахов, и особенно область передается в руки рекомендующих аббатов. Франциск I тщетно пытался добиться, чтобы Везеле стал епископством.

Бык 1541 года был зарегистрирован Парламент Парижа только в 1653 году. Он приносил лишь недостаточный доход и пользовался уважением аббатов.

Войны религии

Вовремя религиозные войны, настоятели сделали сильное место Протестантская лига. Под влиянием Теодор де Безе, аббатство сделало Везеле одним из первых городов региона, связанных с протестантизмом. В марте 1569 года город был взят протестантскими войсками капитанов Сарразин и Блоссет, стремящихся занять хорошую военную позицию.

Вскоре город был осажден армиями Карл IX Под командованием Луи Прево из Санзака кавалерия была запущена на Везеле 6 октября, но капитаны, укрепившиеся в городе, в свою очередь очень хорошо защищались, атакуя. Бомбардировки со времен Аскена и Сен-Пера ничего не дали. блокада, чтобы заморить город голодом. Город не сдался, несмотря на восемь месяцев осады и ожесточенных боев, благодаря помощи протестантских войск. Сансак поднял лагерь, оставив город нетронутым 25 февраля 1570 года.[10]

По Сен-Жерменскому договору (1570 г.) Везеле был одним из двух городов правительства Шампани, который разрешил протестантам свободно совершать свои богослужения.

В 1594 году Эдме де Рошфор, сьер де Плуво, который правил городом от имени Лиги, уступил место Генрих IV и возглавил войска роялистов, чтобы взять Аваллон.

Вино

Bourgogne Vézelay это местное название вина. Виноградники спускаются к окраине города и производят широкий ассортимент преимущественно белых вин, в основном Шардоне, Пино-Нуар и Дыня де Бургонь сорта винограда. Около половины продукции продается через кооператив Cave Henry. Считается, что виноградники[согласно кому? ] был основан монастырем в девятом веке. В конце девятнадцатого века виноградники были уничтожены филлоксерой. Виноградники возродились в 1970-е годы.

Галерея

  • Общий вид города

  • вид на церковный проход

Смотрите также

Рекомендации

  1. ^ "Легальное население 2017". INSEE. Получено 6 января 2020.
  2. ^ Рене Луи, Les fouilles gallo-romaines de Saint-Père-sous-Vézelay (Yonne): vue d'ensemble sur les campagnes 1934, 1935 и 1936 aux lieux-dits «Les Fontaines-Salées», «Le Perron» и «La Corvée Saint-Jean», Société des fouilles archéologiques et des Monitors Historiques de l'Yonne, 1937.
  3. ^ Бернар Пужо, Histoire de Vézelay, Perrin, 2000 (ISBN  2-262-01442-6).
  4. ^ Жокур, Луи, кавалер де. "Везеле". Энциклопедия проекта совместного перевода Дидро и Даламбера. Перевод Уоррена Роби. Анн-Арбор: Michigan Publishing, Библиотека Мичиганского университета, 2007. http://hdl.handle.net/2027/spo.did2222.0000.765 (по состоянию на 1 апреля 2015 г.). Первоначально опубликовано как «Vézelay», Encyclopédie ou Dictionnaire raisonné des Sciences, des arts et des métiers, 17: 226–227 (Париж, 1765).
  5. ^ а б c НОРВИЧ, ДЖОН Дж. (2012). Папы: История. Лондон: Винтаж. ISBN  9780099565871.
  6. ^ Дюрант (1950) с.594.
  7. ^ Файон, Этьен Мишель (1848). Памятники в апостолате святой Мари-Мадлен в Провансе и на марках святого Лазара, святого Максимина, святой Марты и святых Мари-Жакобе и Саломе (На французском). aux ateliers catholiques.
  8. ^ Де Бастар Д'естанг, Леон (1851). "Recherches sur l'insurrection communale de Vézelay, au XIIe siècle". Bibliothèque de l'École des Chartes (На французском). 12 (1): 339–365. Дои:10.3406 / BEC.1851.445003.
  9. ^ Николя Мартен, La France fortifiée: Châteaux, villes et places fortes, Париж, Натан, 1990 (ISBN  2-09-284371-0)
  10. ^ Histoire du protestantisme et de la Ligue en Bourgogne. Т. 1 / пар П.-М. Бодуэн - 1881–1884, с. 51

внешняя ссылка