Сен-Максимен-ла-Сент-Бом - Википедия - Saint-Maximin-la-Sainte-Baume

Сен-Максимен-ла-Сент-Бом
Коммуна
Базилика Марии Магдалины, начало в 1295 году.
Герб Сен-Максимен-ла-Сент-Бом
Герб
Расположение Сен-Максимен-ла-Сент-Бом
Сен-Максимен-ла-Сент-Бом находится во Франции.
Сен-Максимен-ла-Сент-Бом
Сен-Максимен-ла-Сент-Бом
Saint-Maximin-la-Sainte-Baume находится в регионе Прованс-Альпы-Лазурный берег.
Сен-Максимен-ла-Сент-Бом
Сен-Максимен-ла-Сент-Бом
Координаты: 43 ° 27′12 ″ с.ш. 5 ° 51′41 ″ в.д. / 43,4532 ° с. Ш. 5,8614 ° в. / 43.4532; 5.8614Координаты: 43 ° 27′12 ″ с.ш. 5 ° 51′41 ″ в.д. / 43,4532 ° с. Ш. 5,8614 ° в. / 43.4532; 5.8614
СтранаФранция
Область, крайПрованс-Альпы-Лазурный берег
отделениеВар
ArrondissementBrignoles
КантонСен-Максимен-ла-Сент-Бом
МежобщинностьКалифорния Прованс Верте
Правительство
• Мэр (2020–2026) Ален Дечанис
Площадь
1
64.13 км2 (24,76 кв. Миль)
численность населения
 (2017-01-01)[1]
16,433
• Плотность260 / км2 (660 / кв. Миль)
Часовой поясUTC + 01: 00 (CET )
• Летом (Летнее время )UTC + 02: 00 (CEST )
INSEE /Почтовый индекс
83116 /83470
Высота261–778 м (856–2,552 футов)
(в среднем 520 м или 1710 футов)
1 Данные французской земельной книги, исключающие озера, пруды, ледники> 1 км2 (0,386 квадратных миль или 247 акров) и устья рек.

Сен-Максимен-ла-Сент-Бом (Окситанский: Sant Maissemin de la Santa Bauma) это коммуна на юго-востоке Франции отделение из Вар, в Прованс-Альпы-Лазурный берег область, край. Расположен в 40 км (25 миль) к востоку от Экс-ан-Прованс, город лежит у подножия Sainte-Baume горы. Baume или же бама это Провансальский эквивалент пещера. Базилика города посвящена Мария Магдалина.

История

Римская вилла Лата, остатки которой были обнаружены под площадью Малерб в центре города, была одной из многочисленных сельскохозяйственных работ. Римские виллы на равнине, которую пересекали через Аурелию. Аббатство Святого Виктора в Марсель имел зависимости по соседству: Сен-Максимен, Сен-Жан, Сен-Митр, Сент-Мари. В Романский приходская церковь в честь святого Максимин Трирский был снесен на завершающих этапах строительства базилики.

В 12 веке Беренгер Рамон I, граф Прованса, основал Сен-Максимен как город, находящийся под его опекой. В 1246 г., после смерти Раймонд IV Беренджер, Прованс прошел через его младшая дочь к Шарль д'Анжу, брат Людовик IX Франции и когда-то король Сицилии. Незначительное присутствие Анжу в Сен-Максимен яростно оспаривалось сеньоры Бо среди других местных лидеров.

Французский баритон Луи Гасье (1820–1871) родился в Сен-Максимен-ла-Сент-Бом.

В культ Марии Магдалины

Маленький городок был преобразован хорошо опубликованным открытием 12 декабря 1279 года в склепе Сен-Максимен саркофага, который был провозглашен могилой Марии Магдалины, о чем свидетельствуют чудеса.[2] и последовавшим за этим культом рисования паломников Мария Магдалина и святой Максимин, которую усердно культивировали Карл II Анжуйский, король Неаполя. Он основал массивную готическую базилику Ste. Мари-Мадлен в 1295 году; базилика получила благословение Бонифаций VIII, который поместил его в новый порядок обучения Доминиканцы.

Согласно традиции основания, мощи Марии Магдалины хранились здесь, а не в Vézelay,[3] и что она, ее брат Лазарь, и некий Максимин покинул Святую Землю на чудесной лодке без руля и паруса.[4] и приземлился в Сент-Мари-де-ла-Мер, в Камарг возле Арль. Максимин почитается как Святой Максимин, имя, принадлежащее III веку. Максимин Трирский и мученика I века, Максимин из Экс, которого средневековая легенда отождествляет с более поздним Максимином; объединенный Максимин был добавлен в обсуждаемый средневековый период к более ранним спискам Семьдесят учеников.

После приземления в Камарге Мария Магдалина пришла в Марсель и обратил местных жителей. Позже, согласно легенде об основании, она удалилась в пещеру в горах Сент-Бом. Она была похоронена в Сен-Максимен, который в древние времена не был местом паломничества, хотя здесь есть Галло-римский склеп под базиликой. Показаны саркофаги св. Максимина, св. Marcelle, Ste. Сюзанна и св. Сидоний (Сидоний), а также реликварий, в котором, как говорят, хранятся останки Марии Магдалины. Генетическое тестирование некоторых волос в реликварии подтвердило, что это были волосы женщины возможного еврейского происхождения, но не подтвердило личность источника волос. [5].

Строительство базилики, начатое в 1295 году, было завершено, что касается склепа, когда он был освящен в 1316 году. Галло-римский погребальный памятник - фактически IV века - и четыре мраморных саркофага, барельефы которых позволяют идентифицировать христианство.

В Черная смерть в 1348 г., когда унесла половину местного населения, была прервана строительная кампания, которая возобновлялась только в 1404 г., но к 1412 г. был завершен шестой пролет нефа. Работы продолжались до 1532 г., когда было решено оставить базилику так же, как и раньше, без законченного западного фасада, портала или колокольней, чего ему не хватает по сей день. На плане есть главная апсида, окруженная двумя вспомогательными апсидами. Его большой неф без трансепта. Неф окружен шестнадцатью часовнями в проходах.

Галерея

  • Сен-Максим а-ля Сен-Бом (Базилика)

  • Святой Максим а ля Сен-Бом (Базилика) Алтарь

  • Орган Saint Maxim a la saint Baume (Basilique)

  • Saint Maxim a la saint Baume (Базилика) Саркофаг Святых Невинных (4 век)

Администрация

Список мэров Сен-Максимен-ла-Сент-Бом (частичный):

2014-настоящее время: Кристин Ланфранки-Доргал (UMP )
2008-2014: Ален Пеналь (UMP)
2001-2008: Габриэль Ринаудо (RPR )
1995-2001: Гораций Ланфранки (RPR)

Рекомендации

  1. ^ "Легальное население 2017". INSEE. Получено 6 января 2020.
  2. ^ Доминиканский Бернар Ги В своей хронике, написанной в начале следующего столетия, он утверждал, что от содержимого саркофага исходит сладкий пряный аромат и что из языка Магдалины выросли зеленые побеги. (Янсен 2000)
  3. ^ Другие предполагаемые захоронения находятся в Эфес (сейчас в Турции) и Храмовая гора в Иерусалиме, откуда, как говорят, ее останки позже были перевезены в Европу.
  4. ^ Для литературные топосы в агиография чудесной лодки, сравните легенды Mac Cuill и путешествия по Хуэй-Корре и Маэль Дуин, и в религиозной легенде Брендан из Клонферта, Святой Татан который был доставлен в Великобританию на лодке без руля, трое ирландцев понесли Король Альфред в лодке без весла (Англосаксонская хроника, 891 год), рождение св. Kentigern, все экземпляры взяты из Hares-Stryker, 1993. Целидоин дрейфует на лодке без руля в Estoire de Saint Graal. Перевод святого Джеймс Великий на лодке без руля до Испании. См. Стита Томпсона, Мотив-указатель народной литературы; классификация повествовательных элементов в народных сказках, балладах, мифах, баснях, средневековых романах, примерах, фаблио, сборниках анекдотов и местных легендах. Ред. (Блумингтон: издательство Индианского университета) 1955-58 гг.
  5. ^ http://www.ijsciences.com/pub/pdf/V52016121167.pdf

дальнейшее чтение

  • Кэтрин Людвиг Янсен, Создание Магдалины: проповедь и народная преданность в позднем средневековье (Издательство Принстонского университета) 2000.
  • Харес-Страйкер, Кэролайн, 1993. «Дрейф по семи морям: средневековые вершины изгнания в море», Флорилегиум 12 (он-лайн текст; pdf файл )

внешняя ссылка