Валентин Эрнст Лёшер - Valentin Ernst Löscher
Эта статья включает Список ссылок, связанное чтение или внешняя ссылка, но его источники остаются неясными, потому что в нем отсутствует встроенные цитаты.Май 2014 г.) (Узнайте, как и когда удалить этот шаблон сообщения) ( |
Валентин Эрнст Лёшер (родился в Sondershausen 29 декабря 1673 г .; умер в Дрезден 12 декабря 1749 г.) был немецким православным Лютеранский теолог.
На Виттенбергский университет, где его отец был профессором богословия, он уделял свое внимание в основном филологии и истории, но из уважения к желанию отца он выбрал богословский предмет для своей магистерской диссертации, в которой он выступал против Пиетистский позиция. Последующее исследование в Йена пробудил его интерес к церковная история. Во время путешествий, предпринятых в то время, он познакомился с рядом влиятельных антипиетистских богословов. В 1696 году он начал читать лекции в Виттенберге о происхождении Деизм и Пиетизм. После службы в качестве суперинтендант в Ютербог (1698-1701) и Делич (1701-07) и профессор богословия в Виттенберг (1707–09), он стал пастор Кройцкирхе и суперинтендант в Дрезден. Здесь он оставался до конца своей жизни. Его практические обязанности здесь привлекли его внимание, в частности, к нуждам Церкви. Его православие не помешало ему признать истинность утверждений Пиетисты относительно преобладающей небрежности религиозной жизни, которую он приписывал халатности ортодоксальных пастырей. Он сразу же принял серьезные меры для поощрения более глубокой духовной жизни в Церкви. Он уже начал публикацию своего Unschuldige Nachrichten von alten und neuen theologischen Sachen (Виттенберг и Лейпциг, 1701 sqq.), Первое богословское периодическое издание. Широкий охват и умелое руководство журнала придали ему большое значение. Благодаря этому Лёшер стал лидером православная партия, в отличие от пиетистов и натуралистов в лютеранской церкви, и представитель научного лютеранского богословия.
В противовес предложению о том, что пиетизм следует рассматривать как лучшее средство продвижения союза Лютеранский и Реформатский Церкви (которую в то время отстаивало прусское правительство), Лёшер опубликовал несколько работ, в том числе Ausführliche Historia motuum zwischen den Evangelisch-Lutherischen und Reformierten (3 части, Франкфорт, 1707–08). В ходе полемики с пиетистом Иоахим Ланге, Лёшер защищал ортодоксальность в своих Praenotiones et notiones theologicae (Виттенберг, 1708). Однако его наиболее исчерпывающая критика пиетизма появилась в его журнале под названием Тимофей Верин, в которой он утверждал, что пиетисты ложно понимали связь между благочестие и религия, и что их рвение к благочестию поставило их в оппозицию доктрине оправдание верой. Работа вызвала горький ответ его оппонентов-пиетистов, которые вызвали у Лёшера его величайшую работу: Фольштендигер Тимофей Веринус (2 части, Виттенберг, 1718-22. Англ. Пер., The Complete Timotheus Verinus 1998, Northwestern Publishing House). В нем он обсуждает происхождение и быстрое развитие пиетизма и подробно останавливается на его пороках. Тем не менее, он был не в состоянии остановить продвижение пиетизма или даже вынести истинное суждение о реальном значении движения. Важность роли Лёшера в пиетистских спорах не была полностью признана до тех пор, пока вернуться к евангелической доктрине девятнадцатого века.
Лёшер также принимал активное участие в споре, который в то время велся против Римская католическая церковь в Дрездене и внес в это дело ряд исследований, в частности Vollständige Reformations-Akta und Documenta (3 тома, Лейпциг, 1720–29). Он также выступал против Вольф русская система философии, утверждающая, что «философский индифферентизм» предвещал революцию в христианстве.
дальнейшее чтение
- (де) Хорст Вайгельт: Лёшер, Валентин Эрнст. В: Theologische Realenzyklopädie (TRE), Vol. 21. Берлин / Нью-Йорк 1991, стр. 415–419.
- (ru) Вернер Раупп: Лёшер, Валентин Эрнст (1674–1749), в: Хайнер Ф. Клемме / Манфред Куэн (Ред.): Словарь немецких философов восемнадцатого века. Лондон / Нью-Йорк 2010, Vol. 2, стр. 740–741.
Рекомендации
- В эту статью включен текст из публикации, которая сейчас находится в всеобщее достояние: Джексон, Сэмюэл Макаули, изд. (1914). "название статьи необходимо". Новая энциклопедия религиозных знаний Шаффа – Герцога (третье изд.). Лондон и Нью-Йорк: фанк и Вагналлс.
внешняя ссылка
- Конфессиональный лютеранство в Германии восемнадцатого века Вернон П. Кляйниг, Concordia Theological Quarterly, Том 60: Числа 1-2