Ватанабэ - Watanabe

Ватанабэ
Язык (s)Японский
Источник
Регион происхожденияЯпония

Ватанабэ (渡 辺). Эта фамилия происходит от клана Ватанабэ, ответвления Клан Минамото, и относится к месту под названием «Ватанабэ-но цу», которое было заселено кланом Ватанабэ, который взял название этого места. Он был расположен в средневековый период недалеко от устья реки Йодогава в провинции Сетцу, в современном городе Осака.

Эмблема (пн ) «Мицубоши ни ишимондзи» из клана Ватанабэ.
Крепость Замок Хирадо.

История

Источник

Фамилия Ватанабэ происходит от самурай клан, основанный Ватанабэ-но Тсуна (953-1025) из ветви Саги Гэндзи Клан Минамото, а его официальное имя было Минамото-но Цуна.[1] Он основал ветвь Ватанабэ клана Минамото, получив название от своей крепости в Ватанабэ-но цу. порт на Река Йодогава в Провинция Сетцу, а в 1020 году он был назначен Танго-но ками (губернатором Провинция Танго ). Он был сыном Минамото-но Ацуру (933-953), женат на дочери Чинджуфу-сёгун (Главнокомандующий обороной севера) Минамото-но Мицунака; был внуком Минамото-но Цуко (891-942), Мусаси-но Ками (губернатор провинции Мусаси); правнук Минамото-но Нобору (848–918), «Дайнагон» (главный государственный советник); праправнук Минамото-но Туру (822-895), «Садайджин» (левый министр); и был прапраправнуком Императорская сага (786-842), 52-я Император Японии. Он был сводным внуком Минамото-но Мицунака (912-997), потомок Император Сэйва (850-881), потеряв отца в год своего рождения, он был усыновлен Минамото-но Ацуши, потомком Император Нинмё (808-850) и зять Мицунаки. Он был товарищем по оружию со своим дядей Минамото-но Ёримицу (944–1021), сын Мицунаки; и был известен своими военными подвигами в ряде сказок и легенд. Он известен как один из Четыре Короля-Хранителя (Ситэнно) Ёримицу, имея в виду буддийскую Четыре Небесных Короля.

Поздний период Хэйан до войны Генпэй

Ватанабэ-но Дэн, правнук Тсуны, получил от Император Сиракава (1053-1129) наследственный титул Сокана (управляющего) огромного поместья Оэ-но Микурия, а в Киото он унаследовал военные обязанности Такигучи-но-муша (Воины Такигучи, Стража Императорского дворца), а также Эмонфу (Правительство офис стражи ворот внешнего дворца) и Хёфу (административный офис стражи среднего дворца).

Семья Ватанабэ, доминирующая в провинции Сетцу как в центре морских перевозок в средневековой Японии, широко распространила свое влияние. Их потомки поселились в других областях, в том числе Кюсю.

Ватанабэ Хисаси (1064-1148 или 1154), также называемый Минамото-но Хисаси, правнук Ватанабэ-но Цуна, был назначен Кебийши (начальником полиции и юстиции), получил титул Сокан (управляющий) поместья Уно-но Микурия в Мацууре (провинция Хидзэн) и называл себя Мацуура Хисаси. Он правил Мацуурой, провинцией Ики и частью района Соноги, и является предком ветви Мацуура Ватанабэ, правителей замка Хирадо.

Вовремя Восстание Hōgen (1156), а Генпэйская война (1180–1185 гг.) Ватанабэ встал на сторону Минамото-но Ёримаса (1106–1180), до своей смерти в битве при Удзи, затем с Минамото-но Ёритомо (1147–1199).

На Битва при Удзи (1180 г.), начальная битва Генпэйская война,[2] клан Ватанабэ, сформированный из монахов-воинов Храм Мийдера большая часть армии клана Минамото.

В Хайке Моногатари описывает некоторых самураев Ватанабэ, присутствовавших в этой битве:

  • Ватанабэ Тёсичи Тонау: «В тот день он был одет в самурайскую одежду светло-зеленого цвета и бронежилет, украшенный цветами вишни на желтом фоне, и носил меч с опорами из красной меди; в своем колчане он нес двадцать четыре стрелы с перьями. белый, а под мышкой - бант, покрытый черным лаком и перевязанный красными лентами ».
  • Ватанабэ-но Киу: «одетый в парчовый охотничий костюм, обильно расшитый хризантемами, и одетый в алые генеральские доспехи; его звали Кисенага, и он был драгоценной семейной реликвией на протяжении многих поколений. На его голове был шлем, сияющий серебряными звездами. У него на боку висел великолепный меч.В колчане было двадцать четыре стрелы с черными перемычками на белых перьях, не говоря уже об особой стреле с оперением на ястребином крыле, которую всегда носила Имперская гвардия Такигути. лук представлял собой «шигето» из черного лака с красной обвязкой. Он ехал на (лошади по имени) Нанрио, в то время как один из его вассалов последовал за ним, а другой нес свой щит под мышкой ».

В тот день также присутствовали представители клана Ватанабэ: Ватанабэ Хабуку, Минамото-но Садзуку, Минамото-но-Цурану, Минамото-но-Окору, которые сражались насмерть и были убиты в битве против Тайра.

У Ватанабэ был мощный флот, и в 1185 году они послали свои военные корабли для поддержки дела Минамото.

В феврале 1185 года армия Минамото остановилась в Ватанабэ-но-цу, на землях клана Ватанабэ, чтобы собрать войска, армию и подготовить флот для рейда на Сикоку. На Битва при Яшиме (Март 1185 г.) всадники Ватанабэ оказались решающими, и из-за падения Яшимы клан Тайра потерял свои базы в Сикоку.

На Битва при Дан-но-Ура, когда вдовствующая императрица Kenrei-mon-In, дочь Тайра-но Киёмори, пыталась утопиться, ее вытащил самурай Ватанабэ-но Муцуру.

Священник Монгаку Сёнин кто призывал Минамото-но Ёритомо начать войну против Клан Тайра, и кому удалось получить письмо от императора Го-Сиракава (1127–1192) Ёритомо с просьбой создать армию и освободить страну от тирании Тайра, что позволило Ёритомо взяться за оружие,[3] был сыном Ватанабэ-но Эндо Мочито.

Камакура в периоды Муромати

После войны Гэнпэй Мацуура Ватанабэ получил дополнительные титулы Гокенин (Непосредственный вассал) Бакуфу, и из Дзито (Территориальный управляющий). Во время монгольских нашествий (1274 и 1281 гг.) Мацуура Ватанабэ яростно сражался с захватчиками. Сашибо, Сорё (Наследник) и его двоюродный брат Ямасиро Кай, оба из Мацуура Ватанабэ, были убиты в битве против монголов.

Клан Камати был потомком Минамото-но Нобору (848-918), как и их родственники из клана Ватанабэ, и имел титулы Сокан (Управляющий) в поместье Канзаки-но сё (провинция Хидзэн) и Гокенин (Непосредственный слуга) бакуфу и дзито (управляющий территорией) округа Мизуна (провинция Тикуго).[4] Минамото-но Нао из Мацуура Ватанабэ был Ухёэ-но-дзё (Офицер стражи Среднего дворца) и владельцем поместья Микурия-но-сё. После Война Джокю (1221), сын Нао, Минамото-но Санен, был усыновлен камати как их зять, чтобы унаследовать их владения и титулы; он изменил свое имя на Камачи и был основателем ветви Камачи Ватанабэ, владыкой замка Камачи. Во время нашествия монголов Камачи Морохиса ушел на фронт в составе клана Мацуура Ватанабэ.

В 1235 году клан Ватанабэ получил от Сёгунат Камакура ответственность за надзор за крупными поставками налогов и сборов, причитающихся сёгунату из провинций западной и центральной Японии[5]

Ватанабэ Тору

Ватанабэ Моти, потомок Цуны, оказал сёгуну выдающуюся военную службу. Асикага Такаудзи (1305-1358) и получил титул Дзито (Управляющий территорией) Ямада но шо (провинция Бинго). Он является предком ветви Ямада Ватанабэ, лордов замка Итиджояма, владевших всей территорией полуострова Нумакума. в Онинская война (1467-1477) они встали на сторону Восточного лагеря. Их лечили Асикага как равный Шуго (Губернатор), и им было разрешено использовать печати Широкасабукуро и Мосэн кураой, разрешенные только Сюго в период Муромати.

Период Сэнгоку

Ватанабэ Морицуна

Во время войн 16 века отличились следующие самураи Ватанабэ:

  • Ватанабэ Тору († 1543), также называемый Кайо, потомок Мацуура Ватанабэ, был вассалом Мури Мотонари и был сыном Ватанабэ Сугуру († 1524), правителя замка Нагамияма. В 1543 году в битве при Гассан-Тода он был убит в ожесточенном сражении на месте Мотонари. После этого клан Моури продолжал давать важные посты клану Ватанабэ, а члены семьи Ватанабэ были чествовали во главе новогодней церемонии Каччу-кайки в Домене Тёсю Моури на протяжении нескольких поколений.
  • Ватанабэ Хадзимэ (1534-1612) из Клан Мори, сын Ватанабэ Тору, сражался в битве при Канбе (1548 г.), против клана Хирага из замка Такаятозаки (1551 г.), против клана Мия из замка Такияма (1552 г.), в Миядзима (1555) и Модзи (1561).[6] В 1586 году он принял участие во вторжении на Кюсю, а в 1588 году он отправился в Киото с Моури Терумото и получил от Тоётоми Хидэёси титул Хида-но ками (губернатора провинции Хида). Он числится одним из восемнадцати генералов Мори.
  • Ватанабэ Тадасу († 1615 г.) был потомком Мацуура Ватанабэ и вассалом из клана Тоётоми. Принимал участие в Битва при Домьодзи (1615), в Битва при Тенноджи (1615 г.) и умер при падении замка Осака (1615 г.).
  • Мацуура Ватанабэ из Идзуми были Шугодай (вице-губернаторы) провинции Идзуми и владыки замка Кишивада. В битве при Сэкигахаре они выступили против Токугавы и были лишены своей вотчины.
  • Ватанабэ Мотохару из ветви Ямада Ватанабэ, владыка замка Итиджояма, был прямым вассалом сёгуна. Асикага Ёсиаки (1537-1597). В битве при Сэкигахаре он сражался против Токугавы Иэясу. После этого его семья стала вассалом клана Мизуно.
  • Ватанабэ Морицуна (1542–1620), потомок Мацуура Ватанабэ через Ватанабэ Ясуши, внука Мацууры Хисаси, правнука Ватанабэ-но Цуна. Его предки были прямыми слугами сёгунов Асикага, а затем перебрались в провинцию Микава, откуда их назвали ветвью Микава Ватанабэ. Он присоединился Токугава Иэясу в 1557 г. и участвовал в сражениях при Анегава (1570), Микатагахара (1573), Нагашино (1575), Комаки и Нагакутэ (1584), а Осада Осаки (1614-1615). В 1613 году он имел доход в 14 000 коку и был хозяином замка Терабе. Он является предком ветви Хаката Ватанабэ, лордов Хакаты, и ветви Хандзо Ватанабэ, лордов Терабе, и числится одним из шестнадцати генералов Токугава.

Период Эдо до Реставрации Мэйдзи

Ватанабэ Садацуна (1668-1715), пятый глава Ханзо Ватанабэ, Каро (главный вассал) Токугавы из области Овари, лорд Терабэ и Хида-но Ками (губернатор провинции Хида)

Помимо мейнстрима Ватанабэ, Мацуура ответвляться, Даймё (Феодалы) из Хирадо Домен (Провинция Хидзен ) до 1868 года были самой известной и процветающей отраслью с доходом в 61 700 коку.

Мацуура Ватанабэ из Хирадо Шиндена, Даймё из области Хирадо Шинден (провинция Хидзэн) до 1868 года, потомка четвертого лорда Хирадо, получил 10 000 коку и основал филиал.

Ветвь Хаката Ватанабэ были Даймё из Хаката Домен (Провинция Идзуми ) до Реставрация Мэйдзи (1868 г.), имел доход 13 500 коку и происходил от Ватанабэ Ёсицуна (1611–1668), внука Морицуны.

Ветвь Хандзо Ватанабэ, происходящие от Ватанабэ Сигетсуна (1574-1648), сына Морицуны, были лордами поместья Терабе, Хида-но-Ками (губернаторы провинции Хида), старшими слугами Токугава из Домен Овари, и имел доход в 10 000 коку. После 1868 г. они были переведены в пэрство.

Ватанабэ Mura (Провинция Хидзен ) были причислены к пэрам после 1868 г.

Ватанабэ Сува (Провинция Синано ) также были возведены в звание пэра после 1868 года.

Несколько Ватанабэ были Хатамото (Непосредственные вассалы «Стражи Знамени»), высокопоставленные самураи и высшие вассалы сёгунов Токугава и их основных ветвей, такие как потомки:

  • Ватанабэ Теруцуна, Ното-но Ками (губернатор провинции Ното) и Хатамото с доходом в 6000 коку.
  • Ватанабэ Зоносукэ, тайсин (высокий) Хатамото.
  • Ватанабэ Тозуцуна, Kar (Главный слуга) Таясу Токугава, и из Хитоцубаси Токугава.
  • Ватанабэ Наоцуна, Вакаса-но Ками (губернатор провинции Вакаса), имел доход в 8000 коку и был основателем филиала Мондо Ватанабэ, также называемого ветвью Вакаса Ватанабе, Каро (главные вассалы) из Токугава Кишу Домен.

Галерея

  • Замок Хирадо

  • Замок Хирадо: Смотровая башня

  • Замок Хирадо: башня Дзидзосака

  • Замок Хирадо: северные тигриные ворота

  • Замок Хирадо стоит на острове Кюсю.

  • Аэрофотоснимок замка Хирадо

Разное

Зама дзиндзя: Мицутории
Зама дзиндзя, опубликованная в 18 веке


渡 辺, означает «перейти реку».

Фамилия Ватанабэ является топонимической фамилией (а не профессиональной фамилией) и относится к месту, называемому «Ватанабэ-но цу», и находилась между станциями Тенмабаси и Тендзинбаси в современном городе Осака.

Ватанабэ-но Цуна возглавил храм Зама дзиндзя, также называемый Икасури дзиндзя. Потомственный Гудзи (главный священник) храма происходил от Ватанабэ Каору, потомка Ватанабэ-но Цуна. Первоначальное место святыни отличалось от нынешнего, а главный зал находился на том месте, где раньше находился Ватанабэ-но цу. Тоётоми Хидэёси переехал на свое нынешнее место возле реки Нишиёкоборикава, по адресу 3 Ватанабэ, 4-тёме Ватанабэ, Кютаромати, приход Тюо, город Осака.

Это пятая по распространенности Японская фамилия.[7]

В контексте японской экономики Миссис Ватанабе общее название для домохозяек, которые занимаются иностранная валюта.[8]

Люди с фамилией

А

C

D

E

F

грамм

ЧАС

я

J

K

L

M

N

О

р

S

Т

Y

Выдуманные персонажи

Смотрите также

Рекомендации

  1. ^ Рейдер, Норико L (2016). Семь историй о демонах из средневековой Японии. Издательство Университета штата Юта. п. 27. ISBN  9781607324898.
  2. ^ "Хайке Моногатари".
  3. ^ Макклейн, Джеймс Л. (1999). Осака - купеческая столица Японии раннего Нового времени. Издательство Корнельского университета. стр.26. ISBN  0801436303.
  4. ^ "MINAMOTO no Mitsusue". japanese-wiki-corpus.github.io.
  5. ^ Макклейн, Джеймс Л. (1999). Осака - купеческая столица Японии раннего Нового времени. Издательство Корнельского университета. стр.28. ISBN  0801436303.
  6. ^ "Ватанабэ Хадзимэ".
  7. ^ «10 самых популярных японских имен». Japanverse. Архивировано из оригинал 11 июня 2014 г.. Получено 11 июн 2014.
  8. ^ "Сила форекс миссис Ватанабе". Wall Street Journal. Получено 27 октября 2013.