Уильям Маунтфорд - Википедия - William Mountford
Эта статья нужны дополнительные цитаты для проверка.Сентябрь 2019) (Узнайте, как и когда удалить этот шаблон сообщения) ( |
Эта статья может требовать уборка встретиться с Википедией стандарты качества.Апрель 2011 г.) (Узнайте, как и когда удалить этот шаблон сообщения) ( |
Уильям Маунтфорд (31 мая 1816 - 20 апреля 1885) был англичанином Унитарный проповедник и автор.
Детство и образование
Он родился в Kidderminster, Англия. После смерти матери его усыновила ее сестра мисс Фоллоус, которая жила со своим престарелым отцом. Маунтфорд всегда отзывался о ней с нежным уважением: она была прекрасным читателем и делала все возможное, чтобы научить детей из бедных семей.
Он был хрупким ребенком; а хромота, которая была одной из его особенностей, была результатом ранней слабости. Однажды он чуть не утонул в River Stour, из которого он бессмысленно вытаскивался. Он ходил в гимназию Пирсолла; и «его ум и его тихие, прилежные привычки вскоре завоевали уважение школьного учителя, преподобного Эвана Джонса», который оставил ему свою библиотеку. Там он стал известен преподобному Дж. Кентишу из Бирмингем, который побудил его подготовиться к поступлению в Йоркский колледж. Посещая школу преподобного Э. Бристоу в Бирмингеме, он поселился с мистером и миссис Т. Х. Карпентер, которые, не имея собственных детей, были рады иметь такого сокамерника. Он написал, что один из его хозяев «имел много общего с моим тоном мышления и независимостью. Я почитаю его память и люблю ее. Это было непрекращающееся время счастья, которое я провел в доме короля Альфреда». Во время отпуска он на неделю нанес визит мистеру Кентишу, который помог ему в покупке книг. Маунтфорд вошел Манчестерский колледж в Йорк в 1813 году, тогда ему было около семнадцати лет. Во многих своих письмах он выражал благодарность за обучение среди англичан. Пресвитериане и точная ученость его ученых наставников: «Если мистер Веллбелов не показал нам всю правду, он дал нам честность и свободу мысли, которые рано или поздно являются ключом ко всему знанию». На своих предыдущих занятиях, хотя он и был усердным учеником, он не обещал себе выдающихся результатов. К концу курса он, казалось, загорелся свежими мыслями. Находясь в Йорке, Маунтфорд попал под влияние Джеймс Мартино, и отказался от философии Хартли и Милля. Он удивил маленькую общину, которую посещали студенты, пылкостью и рвением, которых они не ожидали, так как он был очень невысокого роста и выглядел по-мальчишески.
Ранняя работа священнослужителем
Через месяц после окончания колледжа (8 июля 1838 г.) он начал свое служение в часовне Strangeways. Манчестер (открыт 17 июня). Он был построен для общины Грингейт, основанной преподобным Дж. Р. Бирдом (D.D. в 1841 г.). Однако возник досадный спор; и те, кто претендовали на новую часовню, хотели назначить нового министра. Маунтфорд посоветовался с мистером Кентишем, который сказал ему, что не имеет права отказаться; но он мало ожидал трудностей, которые его окружали. Ведущие служители округа возмущались тем, что их способный и ревностный друг был исключен, и пылкий молодой проповедник чувствовал себя нежеланным. Он никогда в жизни не был таким несчастным. Однако он работал с огромной энергией, перебарщивая с собой - и со своими слушателями; ибо некоторые из его доктринальных лекций длились почти полтора часа. Он также был трудолюбивым учеником; но его здоровье пострадало, и примерно через три года он ушел в отставку. 21 октября 1841 года ему на собрании собрания подарили массивную серебряную чернильницу и кошелек в 60 фунтов стерлингов. Сэр Т. Поттер, который председательствовал, сказал, что «их покойный уважаемый пастор добился их самого горячего одобрения и нежного уважения». (Доктор Бирд впоследствии стал священником часовни.)
После непродолжительного служения в Хинкли он переехал в Линн, Норфолк. В феврале 1814 года он написал после долгого перерыва: «Плохое здоровье не делает меня общительным. Последние шесть месяцев перед отъездом из Манчестера и восемнадцать последующих месяцев я был очень болен. Кроме того, когда одно из ваших писем дошло до меня, я был в нужде. некоторых предметов первой необходимости из-за тяжелой утраты, которую я понес, пытаясь помочь некоторым людям ... Для меня хорошо, что я пострадал. У меня больше спокойствия, чем когда-либо с тех пор. после окончания колледжа. Мои волосы, которые начали седеть, теперь такие же черные, как и раньше ". Он говорит о поездке за границу; и, возможно, в это время он получил степень доктора философии, магистра в немецком университете. Он называл себя "М.А." только в одной из его книг: на титульных листах остальных его просто называют «Уильям Маунтфорд». Его зарплата теперь составляла всего 70 фунтов стерлингов в год; и он питался главным образом черным хлебом и молоком, чтобы иметь возможность покупать книги.
Посещение и выход на пенсию в США
Маунтфорд давно хотел посетить Соединенные Штаты, и в 1849 году доктор Хантингтон получил для него бесплатный проезд. Он отплыл в ноябре, прибыв в Бостон в начале 1850 года и проповедовал в церкви доктора Хантингтона утром следующего воскресенья и следующего четверга, 17 января. Некоторое время он проповедовал в Унитарной церкви в Вашингтоне, округ Колумбия, где президент Миллард Филлмор сидел и Дэниел Вебстер и Эдвард Эверетт были случайными помощниками. Летом 1851 года он проповедовал в Нахант, любимый морской курорт примерно в двенадцати милях от Бостона. Среди его слушателей была мисс Э. Крауниншилд, на которой Маунтфорд женился в марте 1853 года. По ее желанию он оставил пастырское попечение, хотя время от времени проповедовал. Они поселились в ее доме в Бостоне после того, как провели лето в Наханте.
Семья Маунтфордов находилась в Европе с 1858 по 1860 год. Он проповедовал только в Йорке и Hampstead. Интересные и характерные письма о его путешествиях появились в Ежеквартальном журнале Американской унитарной ассоциации. Они пробыли долгое время в Риме, где «тема сверхъестественного» приобрела для него «важность и углубилась в отношении интереса». Во время второго визита в 1867 г. он проповедовал в Bridport (2 июня) с большой силой и серьезностью на "Open Vision". Между этими путешествиями он писал книгу, для которой изучал отцов и неоплатоников; но он решил не говорить об этом, пока он не будет закончен. Это не было напечатано; но он, вероятно, содержал по существу пять статей о «Чудесном» в ежемесячном религиозном журнале 1868-69 гг. Они вызвали большое внимание и были одобрены как православными, так и радикалами, так что ему посоветовали добавить еще один, посвященный «Вспышке спиритуализма».
Маунтфорд в конечном итоге удалился в Кембридж, Массачусетс. Его работы включают Христианство: избавление души и ее жизни (1846); Мартирия: легенда (1846); Эвтаназия, или счастливые разговоры в конце жизни (1850); Красавицы Ченнинга (1852); Торп: тихий английский город и жизнь в нем, по мотивам фильма Хинкли, Лестершир (1852 г.); и Чудеса прошлого и настоящего (1870). Он умер в Бостон.
Источники
- Рассел Л. Карпентер, "Уильям Маунтфорд", в изд. Джозефа Генри Аллена, Унитарный обзор (1887), стр. 592-599.