Чжао Инчэн - Википедия - Zhao Yingcheng

Чжао Инчэн
Традиционный китайский趙 映 乘

Чжао Инчэн (Имя на иврите: מֹשֶׁה בֶּן־אַבְרָהָם, Моше бен Авраам; Традиционный китайский: 趙 映 乘;[1] родился в 1619 г., умер после 1663 г.[2]) был китайским ученым и политик вовремя Династия Мин. Он и его брат Чжао Индоу, также мандарин, занимал важные государственные посты в 1660-х годах.[3][4]

Жизнь и карьера

Владение обоими иврит и Китайский Чжао из провинции Хэнань получил дзинси степень в 1646 году. Он был назначен директором министерства юстиции. Четыре года спустя его отправили в Фуцзянь и Хугуан как чиновник. Его помнили как умелого администратора и отличного ученого-конфуцианца, который истреблял местных бандитов и основал школы.[5]

В 1642 г., ближе к концу Династия Мин, Кайфэн был затоплен армией Мин водой из Желтая река предотвратить крестьянский бунт Ли Цзычэн от вступления во владение. После этой катастрофы город был заброшен. Синагога Еврейская община Кайфэн (якобы датируемый 1163 годом) был разрушен, и евреи укрылись на северной стороне Желтой реки. Они взяли с собой свитки Торы, которые были спасены после того, как их бросили в реку, хотя они заплесневели и стали неразборчивыми.[нужна цитата ]

Десять лет спустя Чжао получил задание восстановить город. С помощью своего брата Чжао Индоу (趙 映 斗), он побудил евреев пересечь реку и занять свои старые жилища. Храм был перестроен в 1653 году при личной финансовой поддержке Чжао.[5] Один полный свиток Закона был составлен из фрагментов, спасенных из реки, и другие копии были сделаны с него. Позже была возведена каменная стела 1663 года, на которой подробно описан поступок Чжао Инчэна.[нужна цитата ]

Чжао написал отчет о спасении свитков и восстановлении храма, Летопись превратностей Священного Писания. Его брат написал Предисловие к Прославленному пути, как полагают, является изложением принципов Иудаизм. Обе работы сейчас утеряны, хотя в последние годы китайские ученые начали поиски их в библиотеках Кайфэна. Пекин, и в других местах.[1]

Все известные потомки Чжао умерли от дизентерии к 17 веку.[нужна цитата ]

Примечания

  1. ^ а б Майкл Поллак, «Евреи Кайфэна», с. 4
  2. ^ Сидни Шапиро, Евреи в Старом Китае, 1988 издание в мягкой обложке автора Книги Гиппокрена, стр.37: «Чжао Инчэн ... родился в 1619 году, и ему было 44 года во время таблички 1663 года» и стр.37-38: «В начале Кан Си Период (1662-1723) Чжао Инчэн был назначен главой провинциального бюро по предотвращению наводнений Хунань-Хэбэй. Впоследствии он умер при исполнении служебных обязанностей ".
  3. ^ Ли Ю, История чтения в позднем императорском Китае, 1000–1800 гг., стр. 257–58
  4. ^ Чжао 2005
  5. ^ а б Ли Ю, стр. 258

Источники

  • Ли Ю, История чтения в позднем императорском Китае, 1000–1800 гг., Докторская диссертация Университета штата Огайо, 2003 г.
  • Чжао, Гуанцзюнь (2005). «清初 一个 开封 犹太人 宗教 文化 身份 的 认同 - 开封 著名 犹太人 赵 映 乘 考 述 (Культурная и религиозная идентификация еврейского народа в ранней династии Цин - исследование известного кайфэнского еврея Чжао Инчэна)». Гуйчжоу Миньцзу Яньцзю (6). Получено 2007-07-19.

дальнейшее чтение

  • Дж. Тобар, Надписи Juives de K'ai-fong-fou. Шанхай, 1900 г.
  • М. Адлер, в Еврейский ежеквартальный обзор, xiii, 22–23
  • Дональд Лесли, «Кайфенгский еврей Чао Ин-Ченг и его семья». В Исследования китайских евреев: выдержки из журналов Востока и Запада, составленный Хайманом Кублиным. Нью-Йорк: Paragon Book Reprint Corp., 1971
  • — Выживание китайских евреев: еврейская община Кайфэна. Лейден: Э.Дж. Брилл, 1972 г.
  • Мандарины, евреи и миссионеры: еврейский опыт в Китайской империи. Филадельфия, 1980. Перепечатано, 1983. 2-е изд., Нью-Йорк: 1998.

внешняя ссылка

В эту статью включен текст из публикации, которая сейчас находится в всеобщее достояние: Певица Исидор; и др., ред. (1901–1906). "Чао Ин-Ченг". Еврейская энциклопедия. Нью-Йорк: Funk & Wagnalls.