Абде Али Сайфуддин - Abde Ali Saifuddin
Абдеали Сайфуддин[1][2] был 43-м Даи аль-Мутлак из Давуди Бора. Он был сыном 41-го Даи аль-Мутлак Абдуттайеб Закиуддин III и брат 42-го Даи аль-Мутлак Syedna Юсуф Наджмуддин. Он был Дай, ученый и поэт и один из самых почитаемых Давуди Бора Дай.
Жизнь
Он родился 12 Сафар 1189 Хиджры (14 апреля 1775 г.), сменил 42-ю Даи аль-Мутлак на 18 Джумада аль-Тани 1213 Хиджры (28 октября 1798 г.) и умер 12 Зу аль-Киада 1232 Хиджры (23 сентября 1817 г.)[3] и похоронен в Аль-Кубба ан-Наджмия в Сурат. Ему было всего двенадцать, когда умер его отец. Затем его воспитал старший брат Седна. Юсуф Наджмуддин в Сурате. Сам Сиедна Наджмуддин был великим ученым. Он обучал и обучал Абде Али Сайфуддина традициям и знаниям, которые были драгоценным наследием общины фатимидов-исмаилитов.
Эпоха Сайедны Абде Али Сайфуддина была свидетелем активной интеллектуальной деятельности. Многие ученые принимали активное участие в распространении знаний в течение этого периода. Они были учениками Сайедны Абде Али Сайфуддина: Сайеди Садик Али Сахеб использовал поэзию для объяснения символов веры; Сиеди Абде Али Имадуддин написан хакикат в его красноречивых стихах; Сайеди Шейх Ибрагим Сайфи написал книгу о законах никах; Сайеди Шейх Кутубуддин специализировался на написании истории Айммат Тахерин (СА) и Дуат Мутлакин (РА).
Наследие
- Он построил учебный институт Аль-Дарс-ас-Сайфи в 1224 г. Хиджры[4] (позже переименован Al Jamea tus Saifiyah по Syedna Тахер Сайфуддин ).[5][6] Стоимость медресе составляла 65 000 рупий, и Сиедна Абде Али Сайфуддин (РА) построил его на свои личные средства.
- Он построил аль-Масджид аль-Моаззам в Сурат в 1219 г. Хиджры,[4] который позже был отремонтирован Syedna Мохаммед Бурхануддин в 1418 г. Хиджры.[7][6]
- Во время индийского голода 1813 г.[8] (1228 Хиджры ), 12,000 Давуди Борас Путешествовал в Сурат где он размещал, кормил, содержал и поддерживал их за свой счет.[6] Он не только заботился об их еде и убежище, но и снабжал их инструментами, чтобы они могли практиковать свое ремесло и зарабатывать деньги. Выручка была депонирована в комитет, сформированный Syedna (RA). Через одиннадцать месяцев Mumineen вернулись в свои города, и внесенная сумма была передана им.
- Он внес важный вклад в развитие арабский в Южная Азия путем разработки методологии, которая позволила студентам быстро овладеть арабским языком.[9] Его современники называли его аль-Мойед аль-Асгар (второй Мойед) после знаменитого Исмаилиты ученый и поэт Муайяд фил-Дин аль-Ширази.[4]
- Его главный вклад состоит в систематизации механизма Дауа, в том числе формализация учебной программы и определение правил и положений Давуди Бора учения.[4]
Работает
Его Диван поэзии, составленной его учеником Абдеали Имадуддином, насчитывает более 500 стихотворений в арабский и является неотъемлемой частью учебной программы в Al Jamea tus Saifiyah. Он также написал знаменитое произведение «Ilm na moti jaro» (араб. علم نا موتي جرو).[10] в Лисан ад-Дават который запоминается каждым Давуди Бора член.
Он написал серию посланий, известных как ар-Расаил ас-Сайфия. В Исмаил книги, такие как Мунтаза аль-Ахбар[11] и Китаб ан-Наджа были написаны по его директивам.
Смерть
Syedna (RA) выбрала Syedna Мохаммед Эззуддин как его преемник и подготовил его взять на себя ответственность Дават. Сайедна Абде Али Сайфуддин (РА), обеспокоенный плохим здоровьем, скончался в понедельник, 12-го числа Зилькада, в 1232 году хиджры в молодом возрасте 43 лет. (23 сентября 1817 г.)