Сулеймани - Sulaymani
В Сулеймани филиал Тайиби исмаилизм является Исламский сообщества, из которых около 70 тысяч человек проживают в Йемен, а несколько тысяч Сулеймани Бохрас можно найти в Индии. В Сулейманис возглавляются даи аль-мутлак из семьи Макрами.[1]
История
Основанная в 1592 году, сулейманицы в основном проживают в Йемен но также встречаются в Пакистан и Индия. Деноминация названа в честь ее 27-го да'и, Сулейман бин Хассан. Их называют Ахле-Хак Исмаилис и Сулейманис, а не суффиксом Бохрас.[нужна цитата ]
Общее количество сулейманистов в настоящее время составляет около 300 000 человек, в основном проживающих в восточном районе г. Джебель Хараз на северо-западе Йемен И в Наджран, Саудовская Аравия.[2] За Бану Ям из Наджран Сулейманицы живут в Харазе, среди жителей Джебель-Магарибы, а также в Хавзане, Лахабе и Аттаре, а также в районе Хамадана и в окрестностях Ярима.
В Индии от 3000 до 5000 сулейманистов проживают в основном в Вадодара, Хайдарабад, Мумбаи и Сурат. В Пенджаб, Пакистан, в Синде существует хорошо известная община сулеймани. Около десяти тысяч сулейманистов живут в сельских районах Пенджаба, известных сулейманистам как Джазира-э Синд; эти общины Сулеймани были в Джазира-э Синд со времен Фатимидского Имама-Халифа ал-Муизз ли-Дин Аллах когда он отправил своих да'и в Джазира-э Синд.
Есть также около 900–1000 сулейманистов, в основном из Южной Азии, разбросанных по всему миру, в государствах Персидского залива, Соединенные Штаты, Канада, Таиланд, Австралия, Япония и объединенное Королевство. Сулейманицы отделились от общины тайиби после спора о престолонаследии после смерти Дауд бин Аджабшах в 1589 году. В то время как большинство тайиби в Индии признали Дауд Бурхан ад-Дин как его преемник и, таким образом, формируя Дауди Борас, йеменское сообщество подписалось Сулейман бин Хассан.
Начиная с 1677 года преемники Сулеймана почти всегда происходили из семьи Макрами. В да'и s сделано Наджран их штаб и управляли территорией при поддержке Бану Ям до тех пор, пока их власть не пошла на убыль под правлением османов и саудовцев.[1] Руководство Сулеймании, чья индийская община была небольшой, вернулась к Йемену после тридцатого века. Даи аль-Мутлак Ибрагим ибн Мухаммад ибн Фахд аль-Макрами, в 1677 году. С тех пор положение дай аль-мутлак оставалось в различных ветвях семьи аль-Макрами, за исключением времени сорок шестого дай, индейца.
Даи макрами обычно проживали в Бадре в Наджран, Саудовская Аравия. При поддержке племени Бану Ям они управляли Наджраном независимо и временами распространяли свое влияние на другие части Йемена и Аравии до присоединения Наджран в Саудовская Аравия в 1934 году. Пик их могущества пришелся на тридцать третье Даи аль-Мутлак, Исмаил ибн Хибат Аллах (1747–1770), победивший ваххабию или Ваххабизм в Najd и вторгся в Хадрамавт. Он также известен как автор эзотерический Комментарий Корана, фактически единственный религиозный труд автора Сулеймани, опубликованный до сих пор. С Наджран попал под власть Саудовской Аравии, религиозная деятельность да'и и их последователи были строго ограничены. В Йемене сулеймания встречаются в основном в районе Манакхи и гор Хараз. В Индии они живут в основном в Бароде, Ахмадабаде и Хайдарабаде и руководствуются представителем (мансубом) Даи аль-Мутлак проживает в Барода.
Сулеймани даи аль-мутлакs
Ниже приводится список религиозных лидеров (даи аль-мутлак ) сулейманийских исмаилитов.[3] Для 26 предшественников см. Список Дай Давуди Бора.Видеть Сулейман бин Хассан для дополнительной информации.
- Сулейман бин Хассан
- Али бин Сулейман
- Ибрагим бин Мухаммад бин аль-Фахд аль-Макрами
- Мухаммад бин Исмаил
- Хибат-Аллах бин Ибрагим
- Исмаил бин Хибат-Аллах
- Хасан бин Хибат-Аллах
- Абд-аль-Али бин Хасан
- Абдаллах бин Али
- Юсуф бин Али
- Хусейн бин Хусейн
- Исмаил бин Мухаммад
- Хасан бин Мухаммад
- Хасан бин Исмаил
- Ахмад бин Исмаил
- Абдаллах бин Али
- Али бин Хибат-Аллах
- Али бин Мухсин
- Хусам-ад-Дин аль-Хадж Гулам Хусейн
- Шараф-ад-Дин Хусейн бин Ахмад аль-Макрами
- Джамал-ад-Дин Али бин Шараф-ад-Дин Хусейн аль-Макрами
- Шарафи Хасан бин Хусейн аль-Макрами
- Хусейн бин Исмаил аль-Макрами
- Абдулла бин Мохаммед
История имами Сулаймани
Смотрите также
- Алави Бора
- Атба-и-Малак
- Давуди Бора
- Прогрессивный Давуди Бора
- Hebtiahs Bohra
- Патани Бохрас
- Суннитская бора
- Семья Тябджи
Примечания
- ^ а б "Исмаилизм III. История исмаилитов". Энциклопедия Iranica. Получено 4 августа 2018.
- ^ «Мусульманская секта видит борьбу через призму христианства». Нью-Йорк Таймс. 21 октября 2010 г.
- ^ Дафтари, Фархад (2004). Исмаилитская литература. И. Тавриды. С. 448–449.
дальнейшее чтение
- Дафтари, Фархад (1990). Исмаилиты: их история и доктрины. Кембриджский университет.
- Fyzee, Асаф А. (1940). "Три Сулеймани Дая". Журнал Бомбейского отделения Королевского азиатского общества: 101–104.
- Холлистер, Джон Норман (1953). Шииты Индии. Лондон: Лузак.
- Локандвалла (1955). «Бохрас, мусульманская община Гуджарата». Studia Islamica. 3.