Хаджам - Hajjam

Хиджама
Регионы со значительным населением
Индия, Непал, Бангладеш и Пакистан
Языки
УрдухиндиПенджаби
Религия
ислам 100%
Родственные этнические группы
СайфиШейх

‘’ ’Hijama’ ’’ поочередно произносится и обозначается как ‘’ ’Hajaam’ ’’ или ‘’ ’Hajam’ ’’. Слово Хиджама произошло от арабский слово Аль '' Хаджм '', означает «сосать». Лицо, занимающееся этим занятием, называлось "хиджама" в Арабские страны. Теперь это называется банкой по-английски. Особенно в арабском мире лечение осуществлялось тремя способами: пить мед, пользоваться медным ножом и прижигание огнем. Хиджама - древняя практика, используемая многими народами, включая Арабов, Вавилоняне, Китайский, Фараоны, Древний Египтяне, Азиаты, Греция, и повсюду Европа. Это было принято как традиционный лечить по всему миру и до сих пор используется современными врачами. Первоначально Хиджама в Мусульманин сообщество пришло непосредственно из Араб страны, а затем распространились по всему миру.[1]

Сообщества арабов провели кампанию в Персия, Египет распространять послание ислама во время Халифат сила некоторых товарищей Пророк Мухаммад. Тогда персы побежал побеждать Индия. Таким образом, Хиджама пришла из арабского в Персия, а затем в Индию. В Индии они практиковали свое занятие и включали в себя несколько практик хиджамы, таких как вырывание зубов, парикмахерское дело, овца стрижка, лечение абсцессы и т. д. из-за различных практик, помимо Хиджама, их назвали Хиджама, как их уже называли в своих странах. Теперь они являются этнической группой, проживающей в Северная Индия и Пакистан. В Пакистане они созданы в Синд и Пенджаб провинции. Они считаются слаборазвитыми общинами в Индии, но в Северная Индия.[2] Они также встречаются в провинциях Синд и Пенджаб в Пакистане. Они также известны как Халифа в Уттар-Прадеш как Салмани.

Виды хиджамы

Существует два типа хиджамы: хиджамат-бил-шурт и хиджамат-билашурт

  • Влажное купирование (хиджамат-бил-шурт): купирование со скарификацией от кровопускания, то есть стеклянная чашка прикладывается к коже, и внутри чашки создается частичный вакуум. Через несколько минут на коже делают несколько поверхностных надрезов и вызывают кровопускание, заменяя чашу вакуумом. Хиджамат-бил-шурт работает по принципу танкия-э-мавад, т. Е. Эвакуации болезненных веществ из пораженной области.
  • Сухое купирование (Хиджамат-била-шурт): Банки без кровопускания, то есть чашки ставятся без надрезов или уколов на коже пораженного участка. Вакуум создается либо всасыванием, либо пламенем. Хиджамат-била-шурт работает по принципу имала-э-маваад, который заключается в перемещении болезненных опухолей с одного места на другое (Ибн Сина, 1995; Багдади, 2005; Кабируддин, 1955).

История

Хиджама - древняя практика, используемая всеми народами, включая Арабов, Персия, Вавилоны, Китайский, Фараоны, Египтяне, Азиаты, Греция и повсюду Европа где он широко использовался как традиционный медицины по всему миру и до сих пор используется современными врачами во всем мире.

Практика хиджамы в исламе стала популярной благодаря Мухаммеду. Согласно сунне известно, что он сказал:

«Исцеление заключается в трех вещах: глоток меда, купирование и клеймение огнем (прижигание)». Но я запрещаю своим последователям использовать (прижигание) клеймение с помощью огня ».[3]

Исторические преимущества хиджамы

Мухаммед использовал баночки для различных медицинских нужд. Сообщалось, что однажды он использовал банку для лечения мигрени. Как передал Ибн Аббас, Мухаммед был наложен на голову чашей из-за болезни, от которой он страдал, когда находился в состоянии Ихрама. в водном месте под названием Лахл Джамал. Ибн Аббас далее сказал: Посланник Аллаха был наложен чашей на голову от односторонней головной боли, когда он находился в состоянии Ихрама.[4]

Лучшие и наиболее благоприятные дни для проведения хиджамы, также известные как «дни сунны», - это 17-е, 19-е или 21-е число исламского (лунного) месяца, приходящееся на понедельник, вторник или четверг. Учитывая, что в исламе ночь входит раньше дня.[5]

Джабир рассказал, что Мухаммеда лечили банкой на бедре из-за растяжения или ушиба. (Сунан Абу Дауд 3863)[6]

Настоящие обстоятельства

Парикмахер в Индии

Хиджама в значительной степени зависела от своего труда и услуг, хотя некоторые из них приобрели сельскохозяйственные земли и занялись оседлым сельским хозяйством, помимо профессиональной деятельности парикмахерами. Многие тоже пошли учиться или начали там мелкие предприниматели. Сообщество считает себя Шейх. Это изменение в их социальном статусе также проявилось в отказе от слова Хиджама, поэтому теперь они идентифицируют себя как Салмани. В основном они встречаются в состояниях Уттар-Прадеш, Бихар и Джамму, и Кашмир. Сообщество хиджамы состоит из нескольких кланов, известных как бирадарис. Традиционно браки заключаются внутри бирадри. Их главные бирадари - Бехлим и Десвал Халифа из Музаффарнагарский район, Турция Рохилкханд, шейх Салмани, Туркия и Пирзада в Авад.[7] Западная Бенгалия район Пурулия asta / osta baradari

В каждом их поселении есть сообщество, в котором есть совет сообщества, который действует как инструмент общественного контроля. Этот совет сообщества несет ответственность за наложение штрафов за нарушение традиционных норм и за разрешение мелких споров внутри сообщества. Сообщество известно как Сунниты Ханафи Мусульмане, и считаются довольно ортодоксальными. Они также являются эндогамным сообществом, предпочитающим вступать в брак между собой. Предпочтительны кросс-кузенские браки.[8]

В Бихар, хиджамы обычно известны как халифы, и они говорят Майтхили, диалект хинди. Большинство образованных хиджам также говорят Урду язык. Они встречаются повсюду Бихар, и все еще занимаются своим делом. Однако многие Халифа в Джаркханд теперь фермеры. В общине есть бирадари панчаят, который занимается внутриобщинными спорами, а также является представителем государства. Многие также эмигрировали в Мумбаи и Калькутта, где они работают поденщиками.[9]

В Пакистане

В Пакистан, хиджамы встречаются преимущественно в Пенджаб провинция. Мусульманская хиджама имеет три подразделения: Бахалим Чаухан, и Харал. Первые претензии происходят из Йеменцы Араб, два других изначально Мусульманские раджпуты. Это также другие подгруппы, такие как банберу, гагрел и туркмен. Кроме того, многие Хиджамы утверждают, что были Бхатти, Хохар, Аван по происхождению, которые в силу обстоятельств стали парикмахерами. Многие хиджамы из Уттар-Прадеш в Индия эмигрировал в Пакистан после обретения независимости в 1947 году и в основном поселился в Карачи.

Кисбатнама

У них есть руководство по своему искусству, известное как Кисбатнама. Здесь сказано, что Бог первым приказал Архангел Габриэль бриться Адам. Так Адам изучил искусство бритья и передал это искусство Сулеману Парасу, или Пророку. Соломан.[нужна цитата ]

Смотрите также

использованная литература

  1. ^ Куреши, Насим Ахтар; Али, Газзаффи Ибрагим; Абушанаб, Тамер Шабан; Эль-Олеми, Ахмед Тауфик; Алкаед, Мешари Салех; Эль-Субай, Ибрагим С .; Аль-Бедах, Абдулла М.Н. (Май 2017). «История банок (Хиджама): повествовательный обзор литературы». Журнал интегративной медицины. 15 (3): 172–181. Дои:10.1016 / с2095-4964 (17) 60339-х. ISSN  2095-4964. PMID  28494847.
  2. ^ Люди Индии, Уттар-Прадеш, Том XLII, Часть вторая, К. С. Сингх, стр. 1050
  3. ^ «Книга медицины - Сахих аль-Бухари - Sunnah.com - Изречения и учения Пророка Мухаммада (لى الله عليه و سلم)». sunnah.com. Получено 26 мая 2020.
  4. ^ «Книга медицины - Сахих аль-Бухари - Sunnah.com - Изречения и учения Пророка Мухаммада (لى الله عليه و سلم)». sunnah.com. Получено 26 мая 2020.
  5. ^ «Просто хиджама - хиджама в исламе». www.simplyhijama.com. Получено 26 мая 2020.
  6. ^ «Просто хиджама - хиджама в исламе». простоhijama.wildapricot.org. Получено 26 мая 2020.
  7. ^ Люди Индии, Уттар-Прадеш, Том XLII, Часть вторая, К. С. Сингх, стр. 1052
  8. ^ Люди Индии Том XLII, часть вторая, К. С. Сингх, стр. 1051
  9. ^ Люди Индии Бихар Том XVI Часть первая под редакцией С. Гопала и Хетукара Джа, страницы с 381 по 382 Книги о Чайках