Али ибн Ханзала - Википедия - Ali ibn Hanzala

Часть серия на Шиитский ислам
Исмаилизм
Исмаил лев каллиграмма
Аллах-green.svg Исламский портал

Али ибн Ханзала ибн Аби Салим аль-Махфузи аль-Вади аль-Хамдани (арабский: علي بن حنظلة بن أبي سالم المحفوظي الوديعي الهمداني) Был шестым Тайиби Исмаили Дани аль-Мухлак в Йемен, с 1215 года до его смерти в 1229 году.[1][2]

Жизнь

Член Бану Хамдан племя,[1] Али ибн Ханзала был активен в Тайиби. Daʿwa, уже во время пребывания третьего Дани аль-Мухлак, Хатим ибн Ибрагим (1162–1199).[2] Под пятым Дани аль-Мухлак, Али ибн Мухаммад ибн аль-Валид (1209–1215), он был его старшим заместителем (Maʾdhūn ) и сменил его, когда последний умер в 1215 году.[1][2] Положение Дани аль-Мухлак («абсолютный / неограниченный миссионер») был высшим авторитетом общины тайиби в качестве наместников отсутствующих Имам, одноименный ат-Тайиб Абу'л-Касим, который остался в затмение.[2][3]

Как и большинство его предшественников и преемников, Али поддерживал хорошие отношения с Династия Хамданидов правящий Сана и их Айюбид повелителями, что позволило ему проживать как в Сане, так и в цитадели Хатимидов Хамданидов в Дху Мармар.[1][2] Он послал младшего Даниs для помощи растущей общине исмаилитов в западных Индия.[1][2] При этом он противостоял попыткам соперника. Хафизи Исмаили Daʿwa и Зайди имамы расширить свое влияние на его территориях.[2]

Его собственные главные помощники (Maʾdhūn) оба были родственниками его предшественника Али ибн Мухаммеда: Ахмад ибн Мубарак, Племянник Али и сын Али аль-Хусейн. Оба станут его преемниками как Дани аль-Мухлак после его смерти 8 февраля 1229 г.[1][2]

Сочинения

Али ибн Ханзала был очень образован и особенно интересовался астрология и естественные науки.[2] Он написал две богословские работы по эзотерической доктрине Тайиби (aqāʾiq):[2][4]

  • то Симу аль-Хакагик («Банкет реальности»), работа над концепциями Тайиби на тавид, космология и эсхатология, написанное в виде стихотворения из 663 стихов. Он был отредактирован и опубликован в Дамаске в 1953 году Аббасом аль-Аззави в Institut Français de Damas.
  • то Рисалат Шийах аль-Сулум ва-миṣбах аль-Сулум («Трактат о сиянии разума и свете познания»), разделенный на четыре главы, он также касается вопросов тавид, космология и эсхатология, а также другие богословские вопросы.

Рекомендации

  1. ^ а б c d е ж Дафтари 2007, п. 267.
  2. ^ а б c d е ж грамм час я j Пунавала 2008.
  3. ^ Дафтари 2007 С. 238–239, 264.
  4. ^ Дафтари 2004 С. 108–109.

Источники

  • Дафтари, Фархад (2004). Исмаилитская литература: библиография источников и исследований. Лондон и Нью-Йорк: И. Таврические. ISBN  978-0-8577-1386-5.CS1 maint: ref = harv (связь)
  • Дафтари, Фархад (2007). Исмаилы: их история и доктрины (Второе изд.). Кембридж: Издательство Кембриджского университета. ISBN  978-0-521-61636-2.
  • Пунавала, Исмаил К. (2008). «Али бен Шанала бен Аби Салим». Во Флите, Кейт; Кремер, Гудрун; Матриндж, Денис; Навас, Джон; Роусон, Эверетт (ред.). Энциклопедия ислама, ТРИ. Brill Online. ISSN  1873-9830.
Предшествует
Али ибн Мухаммад ибн аль-Валид		 Даи аль-Мутлак из Тайиби исмаилизм
1215–1229 гг. Н. Э.		Преемник
Ахмад ибн Мубарак