Джахми - Jahmi

Джахми (арабский: جهمي) Был уничижительным термином, особенно в раннем Ханбалиты ссылаться на последователей Джахм ибн Сафван (ум. 128/746).[1] В современную эпоху его также используют последователи салафизма против мусульман, которые верят, что Коран - творение, а не вечная речь Аллаха.[2]

Представители

Джахм ибн Сафван родился в Самарканд, сначала жил в Термез, а затем в Куфа, где он встретился с Джадом ибн Дирхамом, который стал его последователем и проповедником его идей. Вернувшись на родину, он принял участие в восстании против Омейяды губернатор Хорасан и был схвачен и казнен в Мерв.[3] Среди самых известных проповедников Джахмитский Среди представлений, которые можно отметить, был Бишра аль-Мариси (ум. 833). В начале IX века Джахмиты действовали в Nehavend, но некоторые из них были вынуждены принять учение Ашариты.[4]

Верования

Многие взгляды джахмитов рассматриваются как еретические. Сунниты, а иногда даже приводили к их изгнанию из исламского общества в целом. Таким образом, джахмиты отрицают все имена и атрибуты Аллаха, вера в который является важной частью религиозной доктрины ортодоксальных мусульман. К вопросу об интерпретации понятия «Иман, »Джахмиты похожи на Мурджиты и утверждают, что вера - это только знание Аллаха, а неверие - это незнание о нем. Они также заявили, что рай и ад рано или поздно исчезнут, что противоречит как Коран и Сунна из пророк Мухаммед.

В вопросе предопределения джахмиты придерживаются того факта, что человек не имеет свободной воли и вынужден действовать. А в вопросе о природе Аллаха джахмиты пантеисты и говорят, что он везде и живет во всех существах. Кроме того, они отрицают возможность того, что праведные мусульмане увидят Аллаха в раю.

Критика Джахми

С момента появления джахмизма эта тенденция подвергалась критике со стороны многих видных представителей ортодоксальный ислам. В IX в. Появились многочисленные «отрицания» учения джахмитов, авторами которых были суннитские богословы, в том числе Ахмад ибн Ханбал, Ибн Кутайба и Ибн Кайим аль-Джавзийя. Среди других критиков джахмитов Абу Хамид аль-Газали, Ибн Хаджар аль-Аскалани и Ибн Таймия.

Рекомендации

  1. ^ Гувер, Дж. (1 сентября 2004 г.). "Вечное творчество в совершенстве Бога: комментарий к хадисам Ибн Таймийи о сотворении Богом этого мира". Журнал исламских исследований. 15 (3): 287–329. Дои:10.1093 / jis / 15.3.287.
  2. ^ "Школа Аш'ари" Сайид Мухаммад Алави аль-Малики. 29 октября 2014 г.
  3. ^ «Ибн Сафван // Новый философский словарь». Архивировано из оригинал на 2013-07-04. Получено 2013-06-30.
  4. ^ Прозоров, С. (1991). аль-Джахмия // Ислам: Энциклопедический словарь. п. 64. ISBN  5-02-016941-2.