Ала ад-Дин аль-Бухари - Википедия - Ala al-Din al-Bukhari

Эта статья может быть расширен текстом, переведенным с соответствующая статья по-арабски. (Октябрь 2019 г.) Щелкните [показать] для получения важных инструкций по переводу. Машинный перевод нравится DeepL или же переводчик Google является полезной отправной точкой для переводов, но переводчики должны исправлять ошибки по мере необходимости и подтверждать точность перевода, а не просто копировать и вставлять машинно переведенный текст в английскую Википедию. Не переводите текст, который кажется ненадежным или некачественным. Если возможно, сверьте текст со ссылками, приведенными в статье на иностранном языке. Ты должен предоставлять авторское право в редактировать резюме сопровождая ваш перевод, предоставив межъязыковая ссылка к источнику вашего перевода. Сводка редактирования атрибуции модели Содержимое этого редактирования переведено из существующей статьи в Википедии на арабском языке по адресу [[: ar:]]; см. его историю для атрибуции. Вам также следует добавить шаблон {{Переведенная страница}} в страница обсуждения. Для получения дополнительной информации см. Википедия: Перевод.

'Ала ад-Дин аль-Бухари (арабский: علاء الدين البخاري), Был Ханафи юрист (faqih ), Матуриди теолог, комментатор Коран (муфассир ),^[1] и мистика (Суфий ). Саид Фуда предлагает, чтобы он следил за Накшбанди дорожка.

Возможно, он наиболее известен тем, что выпустил фетва (юридическое постановление), согласно которому любой, кто дает Ибн Таймия название "Шейх аль-Ислам "неверующий,^[2] и написал против него книгу под названием «Мульджимат аль-Муджассима» (арабский: ملجمة المجسمة‎, горит  «Обуздание антропоморфистов»).

Ибн Насир ад-Дин ад-Димашки (ум. 846/1438) опроверг эту фетву, написав Аль-Радд аль-Вафир 'ала ман Заам анна ман Самма ибн Таймийя Шейх аль-Ислам Кафир (арабский: الرد الوافر على من زعم ​​أن من سمى ابن تيمية شيخ الإسلام كافر), В котором он перечислил всех авторитетов, которые когда-либо писали хвалу Ибн Таймийе или называли его Шейх аль-Ислам.

Он родился в Персия в 779 г. от хиджры / 1377 г. н.э. и вырос в Бухара а позже много путешествовал по Индия, Аравия, Египет и Сирия. После участия в дебатах Каир между сторонниками и противниками Ибн Араби,^[3] он переехал в Дамаск где он составил «Фадихат аль-Мулхидин ва Насихат аль-Муваххидин» (арабский: اضحة الملحدين وناصحة الموحدين‎, горит  «Унижение еретиков и увещевание унитариев»), а также приступил к атаке Ибн Таймия, к гневу городских Ханбалис.^[4]

Его хвалили некоторые ученые того времени, например Ибн Хаджар аль-Аскалани, и Бадр ад-Дин аль-Айни.

Жизнь

Он родился в Билад аль-Аджам (Персия часто называли Билад аль-Аджам [земля Аджама]) и получали образование в Бухара, где учился Саад ад-Дин ат-Тафтазани. Именно от него аль-Бухари унаследовал глубокую неприязнь к монистическая философия, который он считал синонимом Ибн Араби и его последователи. Аль-Бухари много путешествовал по Иран и Центральная Азия ищу грамотных религиозных деятелей. С раннего возраста он преуспел в традиционных и рациональных науках, таких как Коран, хадис, риторика, логика, поэзия, и диалектика. Он также изучал классические Суфий руководств и многие считали его опытным суфийским мастером. Всесторонний человек с широким интеллектуальным кругозором, аль-Бухари некоторое время проживал в Индия, где его проповеди и лекции снискали ему большую популярность среди индийских мусульман. Произведя благоприятное впечатление на местного правителя, аль-Бухари был приглашен в качестве его личного религиозного наставника и советника. Однако, будучи принципиальным человеком, он вскоре рассорился со своим индийским покровителем и покинул Субконтинент ради Мекка, где он прожил несколько лет до Мамлюк султан Барс Бэй (р. 825 / 1422-841 / 1438) пригласил его в египетскую столицу. Вскоре после своего прибытия он был втянут в громкий публичный спор по поводу ортодоксальности Ибн Араби, в ходе которого он столкнулся с влиятельными Малики кади из Египет, Мухаммад аль-Бисати (ум. 842/1438), который советовал проявлять осторожность в этом вопросе. После публичной ссоры со своим противником разгневанный аль-Бухари демонстративно покинул Каир к великому огорчению его египетских партизан.

В Сирия, где он поселился после своего отъезда, аль-Бухари продолжал думать о своем «унижении» со стороны аль-Бисати и составил длинное опровержение Ибн Араби и его школы под названием «Фадихат аль-Мулхидин ва Насихат аль-Муваххидин» (арабский: اضحة الملحدين وناصحة الموحدين‎, горит  «Унижение еретиков и увещевание унитариев») Или, в другом переводе: (перевод Бесчестие неверных и совет поборников единства Бога). Одновременно он оказался втянутым в еще одну ожесточенную полемику. По иронии судьбы, на этот раз его целью был заклятый враг Ибн Араби, Ибн Таймия, которого аль-Бухари обвинил в определенных юридических «нововведениях». Критика Аль-Бухари вызвала большой резонанс в Сирии, где проживали многие влиятельные последователи Ибн Таймийи. Не обращая внимания на широкую оппозицию его критике среди сирийских коллег, аль-Бухари смело потребовал, чтобы Ибн Таймийа был лишен его почетного титула шейх аль-ислам, объявляя всех, кто отказался сделать это, неверующими. Его осуждение Ибн Таймийи вызвало резкую критику и, в конечном итоге, опровержение размером с книгу шафиитским ученым Ибн Насир ад-Дин ад-Димашки (ум. 838/1434) 27, который отправил свой опус египетским ученым для одобрения. Как и следовало ожидать, получив эту работу, Мухаммад аль-Бисати воспользовался возможностью, чтобы объявить своего бывшего прокурора невеждой и нарушителем спокойствия. Острая полемика Аль-Бухари с сирийскими сторонниками Ибн Таймийи не заставила его забыть о своей враждебности к Ибн Араби, которого он продолжал обвинять в ереси и юридической некомпетентности.^[5]

Смотрите также

• Абу Исхак ас-Саффар аль-Бухари
• Абу аль-Муин ан-Насафи
• Абу аль-Юср аль-Баздави
• Нур ад-Дин ас-Сабуни
• Мухаммад Захид аль-Каутари
• Список ханафитов
• Список ашари и матуриди
• Список мусульманских богословов
• Список суфиев

Рекомендации

внешняя ссылка

• Le Chaykh 'Alâ-ou d-Dîn Al-Boukhâri dit qu'attribuer le corps à Allah est de la mécréance par unanimité (На французском)