Махдавия - Mahdavia

«Зикри» перенаправляется сюда. Для людей по имени Зикри см. Зикри (имя).
Не путать с Мессианизм.

Часть набор на
ислам
Allah3.svg
Верования
  • Аллах-green.svg Исламский портал

Махдавия (арабский: مهدوي‎ махдави) или Махдавизм, известный как Зикри в Пакистане - махдиист Мусульманская секта основан Сайед Мухаммад Джаунпури в Индия в конце 15 века. Сайед Мухаммад объявил себя Имам Махди в священном городе Мекка, напротив Кааба в 1496 году и почитается как таковой общиной Махдавии во всем мире, большая часть которой находится в Индии.

Верования

Махдави верят в единство Аллаха, пророчество из Мухаммад как последний посланник Аллаха, и Коран как их священная книга. Они строго придерживаются пять столпов ислама, сунна традиции и шариат, обладая большим уважением и почтением к дому Мухаммеда и его ближайших потомков (ахл-э бейт), Рашидун халифы и сподвижники Мухаммеда (сахаба ).

Махдави также уважают все четыре школы исламской юриспруденции, но широко следуют традициям, сходным с ханафитской юриспруденцией.[нужна цитата ]

Они возносят молитвы пять раз в день под руководством своих муршиды, или духовные наставники; поститься во время Рамадан; выразить особую благодарность за Дугана Лейлат аль-Кадр после полуночи между 26 и 27 рамаданом; выполнять хадж; и заплатить закят. Они также придают большое значение зикр (поминание Аллаха), после рассвета (фаджр ) молитвы, а вечером после asr молитва.

Махдави, помимо следования пяти столпам ислама, также следуют семи обязательствам святости, известным как фараиз-э вилая Мухаммадия. Эти обязательства: отказ (Тарк-э Дунья), поиски божественного видения (талаб дидар-э Илахи), компания правдивых и подвижников (Сохбат-э Садикан), миграция (хиджра ), уединение и уединение (узлат аз халк), абсолютная зависимость от Аллаха (таваккул), постоянное поминание Аллаха (зикр-э Илахи) и раздача десятины (ушр). Последователи Джаунпури строго следуют некоторым из этих обязательств в повседневной жизни. Большинство из них инициируют отречение на продвинутом этапе своей жизни, после ухода с работы или передачи бизнеса своим наследникам. Их отречение никак не связано с безбрачием, потому что почти все они женятся.[нужна цитата ][1]

Мохаммад Джаунпури объявил себя Обетованным Махди и в качестве такового «халифом Аллаха». Он утверждал, что учил истинному внутреннему значению Коран и строго придерживаться Сунна из Мухаммад. Заявление Джаунпури было проигнорировано улема Мекки, но после того, как он повторил свое заявление в Ахмадабад, Гуджарат он приобрел группу последователей и основал линию халифов, которые возглавили движение после его смерти.[нужна цитата ]

После кончины Джаунпури в 1505 году движение Махдави пережило период воинственности, продолжавшийся во время правления первых пяти халифов Махдави. Движение преследовалось при султане. Музаффар Шах II (р. 1511–1526) из Султанат Гуджарат.

Второй халиф Махдави, Бандаги Миян Сайед Хундмир и его фухра ученики (люди, которые отвергают мир и продолжают помнить Аллаха с зикр), столкнулся с организованным преследованием режима Музаффара по указанию назначенного им судом муллы и был убит в 1523 году вместе с сотнями безоружных и мирных учеников. Сайед Хундмир Могила находится в г. Champaner в Панчмахал район западноиндийского штата Гуджарат, куда приезжают тысячи искателей и последователей из разных уголков Индии и других стран, чтобы воздать должное.

После того, как движение не появилось вновь в том же году, движение потеряло большую часть своего рвения и вступило в «квиетистскую» фазу, которая длилась на протяжении всего 17 века. В 18 веке движение в основном прекратилось в северной Индии.[2]

После 1799 г. осада Серингапатама, британское правительство предложило Махдави переселиться в Майсур.[3]

Махдавис

Часть набор на ислам
суфизм
Суфийские приказы
Сунниты

Шииты

Неконфессиональный

Аллах-green.svg Исламский портал
Диаграмма, показывающая Махдавию, а также другие мусульманские ветви.

Зикрис

Зикри являются ответвлением движения Махдави, которое в основном Белуджистан регион западных Пакистан.

"По оценкам, число махдави составляет более 750 000 человек. Они живут в основном в Макране и Лас-Бела на юге Пакистана и являются последователями Махди 15 века, исламского мессии, которого звали Нур Пак (" Чистый свет "). Практики и ритуалы Махдави отличаются от ортодоксального ислама ... "[4]

Содержание их молитвы, которую они называют Зикр-э-Элахи, относится к поклонению Богу.[требуется разъяснение ] В добавок к Хадж, Зикрис также посещают (зиярат ) к Ко-э-Мурад («Гора желания» в Белуджи ), где, как полагают, останавливался их Обещанный имам аль-Махди Саид Мухаммад Джаунпури, и в 1504 году нашей эры он вознес два Рака'а (цикла) особой благодарности, вознося молитвы Дугана Лейлат аль-Кадр в полночь 27-го рамадана 908 г. хиджры. Следуя его традиции, включая Зикриса, все Махдави предлагают Дугну. Laylathu'l-Qadr молитвы в полночь 27-го рамадана каждый год под руководством их муршид. Таким образом, Махдави - секта, которая следует Суфийский орден, определенный средневековым святым Сайед Мухаммад Джаунпури столицы династии Шарки. Этот город был также известен как Шираз Востока из-за его академической и интеллектуальной известности и присутствия многих исламских ученых в ту эпоху.

Население

Число Махдави точно не известно. Галл (1998) заявил, что их «насчитывалось более 750 000 человек»,[5] в то время Комитет Сената США по международным отношениям в 2004 году заявили, что их было «примерно 200 000».[6]Махдави составляют местное большинство в Пакистане. Гвадарский район,[6]и в Карачи, пакистанская часть Макран, Lasbela District, и Кветта, а в Пакистане Синд Их концентрация в городе Карачи связана с тем, что многие махдавцы переехали в город, особенно в окрестности Город Ляри.[нужна цитата ]

С общим ростом исламского экстремизма и джихадизма в регионе с 1980-х годов, махдави подвергались дискриминации, преследовались и убивали суннитских боевиков в Пакистане.[7][8][9][10][11] В результате община Махдави сокращается и становится менее заметной, многие из них были убиты террористами. Комиссия по правам человека Пакистана (КПЧП) работают с местными активистами, чтобы повысить осведомленность о затруднительном положении Махдави. Недавно,[год нужен ] Некоторым паломникам Махдави была предоставлена ​​охрана полиции.

Преследование Махдави суннитскими боевиками в 2014 году было частью более широкой реакции против религиозных меньшинств в пакистанском Белуджистане, направленной против Индусы, Хазарейцы, Шииты, и Зикрис, что привело к миграции более 300 000 шиитов, зикри и индуистов из Пакистанский Белуджистан Преследования были вызваны как запрещенными организациями боевиков, такими как Лашкар-и-Джангви и Пакистанские талибы.[8][9][10][11]

Сообщество Махдавии в Индии

Анджуман Э. Махдавия общественный центр Махдавии в Хайдарабад Телангана, Индия, основана в 1902 году.[12] Л. К. А. Айер в 1930 г. сообщает о существовании общины «Махдавиа мусалманов» в Майсоре. Донабагхатта, Чаннапатна, Киругавалу. В Карнатаке есть деревня Донабагхатта. Большие группы Махдави проживали в Гуджарат, Раджастхан, Махараштра, Тамил Наду, Карнатака -Бангалор, так далее.[13]

Смотрите также

Другие, которые утверждали, что Махди

использованная литература

  1. ^ "Халифатулла Мехди (AHS)". www.khalifatullahmehdi.info.
  2. ^ Тимоти Р. Ферниш, Священные войны: исламские махди, их джихады и Усама бен Ладен, Greenwood Publishing Group, 2005, стр. 38–41.
  3. ^ Л. К. А. Айер, Майсур: племена и касты, Том IV (1930), п. 383: «Доброжелательное британское правительство издало прокламацию, гарантирующую мир и приглашая всех Махдави на территорию Майсура, чтобы переселиться туда, а затем они поселились в разных местах после своего изгнания».
  4. ^ Галл, Тимоти Л. (ред.). Энциклопедия культуры и повседневной жизни Worldmark. Vol. 3, Азия и Океания. Кливленд, Огайо: Развитие публикаций Истворда (1998); стр. 85
  5. ^ "По оценкам, число махдави составляет более 750 000 человек. Они живут в основном в Макране и Лас-Бела на юге Пакистана и являются последователями Махди 15 века, исламского мессии, которого звали Нур Пак (" Чистый свет "). Практики и ритуалы Махдави отличаются от ортодоксального ислама ... »Галл, Тимоти Л. (ред.). Энциклопедия культуры и повседневной жизни Worldmark. Vol. 3, Азия и Океания. Кливленд, Огайо: Развитие публикаций Истворда (1998); стр. 85цитировано после adherents.com.
  6. ^ а б Комитет Сената по международным отношениям, Годовой отчет о международной религиозной свободе (2004 г.), п. 656.
  7. ^ «Вопрос Зикри стал одной из ведущих проблем в течение последних нескольких лет, что мобилизовало огромное сопротивление религиозных групп, в частности Джамиат Улема-и-Ислам (ДУИ) в Белуджистане» Мансур Акбар Кунди, Белуджистан, социокультурный и политический анализ, Qasim Printers, 1993, стр. 83.
  8. ^ а б «Комиссия по правам человека Пакистана обеспокоена массовой миграцией индуистов из Белуджистана». ДНК. 13 октября 2014 г.. Получено 23 июля 2019.
  9. ^ а б «Тем временем в Белуджистане». Epaper.dawn.com. Получено 3 января 2015.
  10. ^ а б «Такфиры, поддерживающие талибов, приветствуют ИГИЛ: зикри-белуджи, индуисты, которым угрожает смерть». The Shia Post. Архивировано из оригинал 3 сентября 2014 г.. Получено 3 января 2015.
  11. ^ а б «Боевики атакуют секту меньшинств в Пакистане». Aljazeera.com. Получено 3 января 2015.
  12. ^ «Хайдарабад: правительство штата объявило 19 апреля необязательным праздником по случаю Хазрата Сайеда Мохда. Джуванпури Махди Мауда (АС)» вместо 20 апреля ». Hyderabadcircle.com. Получено 3 января 2015.
  13. ^ Майсур. 1965. Получено 3 января 2015.

Другие источники

  • Зиаулла Ядуллахи (пер.). "Маулуд Шариф ". Джамиат-э-Махдавия, Бангалор (2007 г.).
  • Ажар Мунир, И. А. Рехман. Зикрисы в свете истории и их религиозных убеждений, Ижарсонс, 1998.

внешние ссылки