Ирфан - Irfan

В ислам, ‘Ирфан (арабский /Персидский /Урду: عرفان; турецкий: Ирфан), буквально «знание, осознание, мудрость», гнозис.[1] Исламский мистицизм можно рассматривать как обширную область, которая охватывает теоретический, практический и традиционный мистицизм и переплетается с суфизм и в некоторых случаях они считаются идентичными. Однако исламский мистицизм считается одной из исламских наук наряду с богословие и философия.

мистика

Али ибн Сина говорит в одной из своих книг, определяя мистика как: тот, кто не позволяет себе физических удовольствий и игнорирует удовольствия этого плотского мира, называется «аскетом». Тот, кто наблюдает за чтением молитв и голодание и т. д. называется "поклоняющимся". Тот, кто мешает своему сознанию обращать внимание на других, кроме Бога, и направляет его в трансцендентный мир, чтобы его просвещал свет Бога, известен как «мистик». Однако иногда два или все эти обозначения могут применяться к одному человеку.

В шиизме

В Двунадесятный шиизм с другой стороны, термин Ирфан относится конкретно к гнозис. Среди самых известных современных шиитских сторонников Ирфана были: Усули теологи Алламах Табатабай, Рухолла Хомейни, Мохаммад-Таки Бахджат, Алламе Хасан Хассанзаде Амоли, и Алламах Кадхи Табатабай. Ученые учили, как можно достичь гнозиса, придерживаясь исламского учения с любовью к Богу. 17 век Мулла Садра из Иран обычно рассматривается как исторический идеолог Ирфана в шиизме.

Смотрите также

Рекомендации

  1. ^ Мутаххари, Муртаза; Табатабаи, Мухаммад Хусейн; Хомейни, Рухолла (2000). Свет внутри меня. Ансариян Публикации.

внешняя ссылка