Махмуд Хасан Деобанди - Mahmud Hasan Deobandi

Не путать с Махмудул Хасан или же Махмуд Деобанди.

Шейх аль-Хинд, Маулана

Махмуд аль-Хасан
Махмуд Хасан Деобанди.jpg
Личное
Родившийся1851
Барейли, Британская Индия
Умер30 ноября 1920 г.(1920-11-30) (68–69 лет)
Дели, Британская Индия
Место отдыхаКладбище Дарул Улум Деобанд
Религияислам
Этническая принадлежностьИндийский
НоминалСунниты
ЮриспруденцияХанафи
ДвижениеДеобанди
Основной интерес (и)Тафсир, Индийское движение за свободу, Политика
Известная идея (и)Фетва о отказе от сотрудничества с Британией, Шелковое письмо
Известные работыТарджума Шейх аль-Хинд, Адилла-э-Камила, Идаахул Адиллах
Альма-матерДарул Улум Деобанд
УчителяМахмуд Деобанди, Мухаммад Касим Нанаутави
ТарикаЧиштия -Сабирия -Имдадия
Мусульманский лидер
УченикРашид Ахмад Гангохи
Хаджи Имдадулла
Часть серия на
Деобандизм
Дарул Улум Деобанд Logo.svg
Идеология и влияния
Учредители и ключевые фигуры
Известные учреждения
Дарул улумс и медресе
Центры (марказ) Таблиги Джамаат
Ассоциированные организации

Махмуд Хасан Деобанди также известен как Махмуд аль-Хасан (1851 - 30 ноября 1920 г.) Мусульманин-суннит ученый кто был активен против Британское правление в Индия. За свои усилия и стипендию он был удостоен титула «Шейх аль-Хинд» («Шейх Индии»). Центральный комитет халифата.[1] Он был первым учеником Дарул Улум Деобанд. [2] Он заложил фундамент Джамия Миллия Исламия 29 октября 1920 г. в Алигарх.

Ранние годы

Смотрите также: Дарул Улум Деобанд

Махмуд Хасан родился в 1851 году в г. Барейли (в современном Уттар-Прадеш, Индия ) семье с учёным образованием.[1][3][4] Его отец, Мухаммад Зульфикар Али, был ученым арабский язык и работал в отделе образования Британская Ост-Индская компания Администрация России в области.[5]

В детстве Махмуд Хасан был со своим отцом в Меерут вовремя Мятеж 1857 г..[4]

Хасан получил традиционное исламское образование с упором на изучение ислам, то Персидский язык и Урду. Его начальное образование получил у дяди Махтаба Али.[6][4] Пока Махмуд аль-Хасан изучал книги Мухтасар аль-Кудури и Шарх-и-Тахдиб, колледж, известный как Дарул Улум Деобанд была основана в 1866 году. [3]Отец отправил его в недавно основанную школу, где он был первым учеником. Там он учился с Махмуд Деобанди[6] и завершил базовое обучение в 1286 г. AH (1869/1870), после чего учился под руководством Мухаммад Касим Нанотви, с кем он учился хадис. После этого он изучал книги более высокого уровня у своего отца. Он окончил Дарул Улум Деобанд в 1873 году.[3][5]

В 1874 году Махмуд Хасан присоединился к Дарулу Улуму Деобанду в качестве учителя, а в 1890 году был назначен директором колледжа.[3][5][1]

Революционная деятельность

Основные статьи: Шелковое письмо и Движение Халифат
Смотрите также: Мальтийские изгнанники и Раздел Османской империи

Хотя Маулана Махмуд аль-Хасан сосредоточился на своей работе в школе, он проявил интерес к политической среде Британская Индия и мир. Когда Османская империя вошел Первая Мировая Война против британская империя в 1914 году мусульмане всего мира были озабочены будущим Султан Османской империи, который был калиф ислама и духовный лидер мирового мусульманского сообщества. Известная как борьба Халифат, ее лидеры Мохаммед Али Джухар и Маулана Шаукат Али организованные протесты по всей стране (см .: раздел Османской империи ). Махмуд аль-Хасан активно побуждал мусульманских студентов присоединиться к движению. Хасан организовал попытки начать вооруженную революцию против британского правления как внутри, так и за пределами Индии. Он запустил программу по обучению добровольцев из числа своих учеников в Индии и за рубежом, которые в большом количестве присоединились к этому движению. Самыми выдающимися среди них были Маулана. Убайдулла Синдхи и Маулана Мухаммад Миан Мансур Ансари. Отправка синдхи на Кабул и Ансари в Северо-Западная пограничная провинция Чтобы мобилизовать поддержку населения и набрать добровольцев, Махмуд аль-Хасан сам отправился в Хиджаз чтобы заручиться поддержкой Турции в 1915 г.[3][5][1]

Получив подпись турецкого губернатора Галиба Паши под объявлением войны британцам, Махмуд аль-Хасан планировал вернуться в Индию через Багдад и Белуджистан чтобы начать восстание. План, именуемый Заговор из шелкового письма, однако, информация о нем просочилась и была задержана сотрудниками уголовного розыска Пенджаба, и он был арестован в Мекка. Он был заключен в Мальта, более чем за три года до его освобождения в 1920 году.[5][1]

После возвращения в Британскую Индию Махмуд аль-Хасан присоединился к Халифат движение. Он также издал свои знаменитые фетва (юридическое заключение по исламскому праву) отказа от сотрудничества против британского правления в Индии.[5][1]

Он заложил фундамент Джамия Миллия Исламия в октябре 1920 г. университет, основанный индийскими националистами Хаким Аджмал Хан, Мухтар Ахмед Ансари создать институт, независимый от британского контроля.[5][1] Он также написал хорошо известный перевод Корана, комментарий к которому написал один из его учеников, Шаббир Ахмад Усмани. Махмуд аль-Хасан поддерживал современное образование, а также поддерживал Дарул Улум Надватул Улама основана в 1893 году в Лакхнау.[1]

Смерть и наследие

Махмуд Хасан умер 30 ноября 1920 года.[1] Его старания вызвали восхищение не только мусульман, но и индийцев всего религиозного и политического спектра. Он стал иконой Движение за независимость Индии, и получил титул «Шейх аль-Хинд» Центральным комитетом халифата.[4] Хасан издал фетва сделав обязанностью всех индийских мусульман поддерживать и участвовать Махатма Ганди и Индийский национальный конгресс, который предписал политику отказ от сотрудничества - масса гражданское неповиновение через ненасилие.[4]

Баб-э-Маулана Махмуд Хасан из Джамия Миллия Исламия назван в честь Махмуда Хасана Деобанди

Медицинский колледж Шейх-Уль-Хинд Маулана Махмуд Хасан в Сахаранпуре назван в его честь. Асир Адрави написал свою биографию под названием Шейх аль-Хинд Хаят Аур Карнаме который издается Shaikhul Hind Academy, Deoband. Дарул Улум Деобанд основал научно-исследовательский институт Shaikhul Hind Academy, названный в его честь.

Литературные произведения

Он был соавтором экзегезы урду (Тафсир ) Корана, называемый Тафсир-э-Усмани, с Шаббир Ахмад Усмани.[1]

Известные студенты

Основная статья: Список учеников Махмуда Хасана Деобанди

Махмуд Хасан считается одной из главных фигур Движение деобанди каждый ученый Деобанди в любой точке мира ведет свое образование от Махмуда Хасана Деобанди. Шаббир Ахмад Усмани в науке о тафсир, Анвар Шах Кашмири в хадисах, Убайдулла Синдхи, Хусейн Ахмад Мадани и Мухаммад Миан Мансур Ансари в политике, Кифаятулла Дихлави, Муфтий Шафи Усмани в фикхе, Ашраф Али Танви в Тасаввуфе - известные ученики Махмуда Хасана.[7]

Рекомендации

  1. ^ а б c d е ж грамм час я j Шайхул-Хинд Махмуд Хасан: символ борьбы за свободу в The Milli Gazette (газете) Опубликованный 12 февраля 2016 г., дата обращения 23 ноября 2019 г.
  2. ^ Асир Адрави, Хаят Шайхул Хинд, Деобанд: Академия Шейхул Хинд
  3. ^ а б c d е Ризви, Сайед Мехбуб. «Шейх аль-Хинд Маулана Махмуд Хасан». Тарих Дарул Улум Деобанд [История Дар аль-Улум Деобанд]. 2. Перевод Муртаза Хусейна Ф Кураиши (изд., 1981). Деобанд: Дарул Улум Деобанд. п. 19–21.
  4. ^ а б c d е Табассум, Фархат (2006). Движение Деобанда Улема за свободу Индии (1-е изд.). Нью-Дели: Джамиат Улама-и-Хинд совместно с изданием Manak Publications. п. 98. ISBN  81-7827-147-8.
  5. ^ а б c d е ж грамм "Маулана Махмуд аль-Хасан (1851–1920)". Сайт Jamia Millia Islamia. 11 ноября 2004 г. Архивировано с оригинал 14 июля 2006 г.. Получено 23 ноября 2019.
  6. ^ а б Асир Адрави. Хазрат Шейхул Хинд: Хаят ар Карнаме [Шейхул Хинд: жизнь и творчество] (на урду) (изд., апрель 2012 г.). Дарул Улум Деобанд: Shaykhul Hind Academy. п. 38–39.
  7. ^ Азизур Рахман Усмани. Тадхкира Машайх-и-Деобанд. Bijnor: Madeena Press. п. 206.

внешняя ссылка