Реттамалай Шринивасан - Rettamalai Srinivasan

Реттамалай Шринивасан
R Шринивасан 2000 штамп Индии.jpg
Шринивасан (слева) и Амбедкар (справа) на марке Индии 2000 г.
Родившийся(1860-07-07)7 июля 1860 г.
Ченгалпатту, Президентство Мадраса, Индия
Умер18 сентября 1945 г.(1945-09-18) (85 лет)
Мадрас, Президентство Мадраса, Индия
Род занятийАдвокат, Журналистка и Политик
Супруг (а)Ранганьяккимма (м. 1887)

Диван Бахадур Реттамалай Шринивасан (1860–1945), широко известный как Р. Шринивасан, был индийским политиком, активистом и социальным реформатором. Он является иконой далита и был близким соратником Махатма Ганди а также был сотрудником Д-р Б. Р. Амбедкар.[1] Его помнят как одного из пионеров движения возвышения далитов в Индии и он был основателем Ади Дравида Махаджана Сабха в 1893 г.[2]

Ранние годы

Реттамалай Шринивасан родился 7 июля 1859 года в Параияр каста в Кожиялам, Мадурантакам техсил, Ченгалпатту округ, Президентство Мадраса.[3] Он был зятем активиста далитов, Иоти Тасс. Он учился в Govt. Колледж искусств, Коимбатур и устроился на работу в Нилгирис округ. Он встретил Полковник Олькотт и мадам Блатвастки на месте, а затем переехали в город Мадрас.[4][5]

Он работал переводчиком в южноафриканском суде, когда Ганди занимался там адвокатской практикой; он сыграл важную роль в том, что отец нации поставил свою подпись на тамильском языке как «Мо.Ка. Ганди» (Мохандас Карамчанд Ганди на тамильском языке).[1][6]

Социальные реформы

Шринивасан основал и возглавил Параияр Махаджана Сабха в 1891 г.[7] который позже стал Ади-Дравида Махаджана Сабха.[6][7] Он основал тамильскую газету под названием Paraiyan в октябре 1893 г.[6][8] который начал продаваться ежемесячно с четырьмя страницами по цене четырех анн.[9] Он также написал 'Дживия Кариттира Чуруккамавтобиография.[10]

Шринивасан также стал участником движения за свободу, и против него был выдан ордер на арест, в котором утверждалось, что он бежал из страны. В 1896 году против газеты было возбуждено дело, и Сринивасан был доставлен в суд со ссылкой на письмо редактору. Редактор Шринивасан был оштрафован на рупий. 100 за его сочинения.[11]

Первая полоса тамильского журнала Paraiyan запущен Реттамалай Шринивасаном в 1893 году

Хотя Шринивасан был близким соратником доктора Б. Р. Амбедкара, он выступал против его движения к обращению в буддизм.

Конференция за круглым столом

Мемориальное здание Реттамалай Шринивасан, Ганди Мандапам, Ченнаи.

В 1920 году он вернулся в Индию и был номинирован на Законодательный совет Мадраса в 1923 г. и прослужил до 1935 г.[12]

Реттамалай Шринивасан представлял Параияров в первых двух Круглые столы в Лондоне (1930 и 1931) вместе с Д-р Б. Р. Амбедкар.[13] В 1932 году доктор Амбедкар, М. С. Раджа и Реттамалай Шринивасан ненадолго вошел в состав правления Общества слуг неприкасаемых, основанного М.К. Ганди.[14] В 1936 году он основал Партию зарегистрированных каст провинции Мадрас.

В 1936 г. ему было присвоено звание «Диван Бахадур 'правительством Великобритании. за его службу депрессивным классам.[15]

Мемориалы

Статуя Реттамалая Шринивасана, Ганди Мандапам, Ченнаи

Памятные марки были выпущены в память о Реттамалае Шринивасане Департаментом почты правительства Индии.[16]

Кадры Видуталай Сирутайгал партия утверждала, что обнаружила останки лидера Параияр в Оттери и построил мемориал над его останками и назвал его "Уримай Калам ".[7] 6 июля 2011 г. главный министр Дж. Джаялалитаа распорядился, чтобы годовщина его рождения 7 июля была отмечена как государственное мероприятие, а министры удостоили его гирляндой статуи, расположенной внутри Ганди Мандапам, Ченнаи.[1]

Его внук Б. Парамешваран стал министром в правительстве Тамил Наду и членом индийского парламента.

Примечания

  1. ^ а б c "'Правительство отметит день рождения Реттамалая Шринивасана'". Индуистский. 6 июля 2011 г.. Получено 3 ноября 2011.
  2. ^ Котекстуализация запланированного кастового движения в Южной Индии, Стр. 10
  3. ^ Талисман, Стр. Xxvi
  4. ^ Кширасагара, Рамачандра (1994). Движение далитов в Индии и его лидеры, 1857-1956 гг.. M.D. Publications Pvt. ООО ISBN  978-81-85880-43-3.
  5. ^ «Вспоминая Реттамалай Шринивасан, непреходящую эмблему политических устремлений далитов». Провод. Получено 27 ноября 2020.
  6. ^ а б c Тирумавалаван, Стр. 227
  7. ^ а б c Тирумавалаван, Стр. 44
  8. ^ Талисман, Стр. Xxvii
  9. ^ Раджан, Налини (2007). Журналистика 21 века в Индии. п. 66. ISBN  9780761935612.
  10. ^ Вишванатх, Рупа (29 июля 2014 г.). Проблема изгоя: каста, религия и общество в современной Индии. Издательство Колумбийского университета. ISBN  978-0-231-16306-4.
  11. ^ Раджан, Налини (2007). Журналистика 21 века в Индии. п. 70. ISBN  9780761935612.
  12. ^ Тельтумбде, Ананд (19 августа 2016 г.). Далиты: прошлое, настоящее и будущее. Рутледж. ISBN  978-1-315-52643-0.
  13. ^ Котекстуализация движения далитов в Южной Индии, Стр. 29
  14. ^ Сага о долгой борьбе - ТАМИЛ НАДУ - Индус
  15. ^ Тельтумбде, Ананд (19 августа 2016 г.). Далиты: прошлое, настоящее и будущее. Рутледж. ISBN  978-1-315-52643-0.
  16. ^ «Никаких нарушений правил при выпуске штампа». Индуистский. 19 августа 2004 г.. Получено 9 октября 2008.

Рекомендации

  • Тирумавалаван, тол; Мина Кандасами (2003). Талисман, Экстремальные эмоции освобождения далитов: Экстремальные эмоции освобождения далитов. Популярный Пракашан. ISBN  978-81-85604-68-8.
  • Тирумавалаван, тол; Мина Кандасами (2004). Искоренить хиндутву: пламенный голос пантер-освободителей. Популярный Пракашан. ISBN  978-81-85604-79-4.
  • «Контекстуализация движения далитов в Южной Индии» (PDF). Викальп. 2005.

дальнейшее чтение

  • Мохан, Дж. (2001). История борьбы далитов за свободу: дравидийские партии и восстание далитов в Тамил Наду. Институт социальных наук Дхаммы.
  • Мохан, Пуллам Этирадж (1993). Зарегистрированные касты, история возвышения, Тамил Наду, 1900–1955: История возвышения, Тамил Наду, 2000–2015 гг.. Публикации Новой Эры.