Дравидийские вечеринки - Википедия - Dravidian parties

Статьи, относящиеся к
Дравидийская политика
Часть серии по
Дравидийский культура и история
Dravidische Sprachen.png
Портал: дравидийские цивилизации

Дравидийские партии включить массив региональные политические партии в государственный из Тамил Наду, Индия, чье происхождение и идеология прямо или косвенно восходят к Дравидийское движение из Перияр Э. В. Рамасами.[1][2]Дравидийское движение было основано на лингвистическом разделении в Индии,[3][4]где большая часть Северная Индия, Восточно-Индийский и Западная Индия языки классифицируются как Индоарийский, тогда как Южноиндийский языки классифицируются как Дравидийский.[5]Дравидийская политика развивалась путем присоединения к Дравидийская община. Первоначальной целью дравидийской политики было достижение социального равенства,[6] но позже он выступил за прекращение господства Северной Индии над политикой и экономикой южноиндийской провинции, известной как Президентство Мадраса.

Большинство дравидийских партий являются ответвлениями Дравидар Кажагам (ДК).[1] Есть также несколько других партий в Тамил Наду, которые не возникли напрямую из ДК. Тем не менее, и первые, и вторые считаются дравидийскими партиями из-за схожести их идеалов и целей.[7][8]Дравида Муннетра Кажагам (DMK) и его политический соперник Вся Индия Анна Дравида Муннетра Кажагам (AIADMK) были основными игроками среди дравидийских партий с середины 1960-х годов.[9]Поскольку Законодательное собрание 1967 года выборы, только DMK и AIADMK сформировали правительства в Тамил Наду. Эти две партии - политические соперники.[10]Запрет политические союзы с DMK или AIADMK с 1990-х годов ни одна политическая партия не получила более нескольких мест в парламенте Индии или законодательном собрании штата Тамил Наду. С 1996 года члены DMK и AIADMK держат портфели в кабинет из центральное правительство Индии.[11][12][13][14] Еще одна дравидийская партия Марумаларчи Дравида Муннетра Кажагам.

Политические СМИ широко распространено в дравидийской политике, причем пять из семи главных министров этих партий непосредственно участвуют в Тамильское кино как сценаристы или актеры. Недавно телеканалы принадлежащие этим партиям, использовались в целях политической пропаганды.[15]

Расцвет дравидийской политики

Фон

Большая часть населения Индии классифицируется как Арийцы и Дравиды.[16] На основе языковые семьи.[16] Большинство языков Северной Индии классифицируются как Арийский, тогда как большинство языков южной Индии Дравидийские языки. Термин арийцы как раса был впервые предложен немецким сотрудником Ост-Индской компании Фредрихом Максмилланом Мюллером, он же Макс Мюллер, который в 1853 году предположил, что группа людей, называемых арийцами, вторглась в Индию в 1500 году до нашей эры. Эта теория была активно поддержана британскими колонизаторами того периода во главе с Томасом Маколеем, который заявил, что необходимо вывести породу индейцев, «которые были бы индейцами по крови и цвету кожи, но западными по морали и интеллекту». санскрит, а классический язык арийской группы считался священным языком, тогда как в первой Британский индийский состояние Президентство Мадраса, было широко распространено мнение, что дравидийские языки были низшими.[17] Лингвистический разрыв был еще более явным, учитывая политическое господство Брамины в Южной Индии.[18]Брамины, занимавшие высшие слои в Индийская кастовая система, составляла 3% населения в президентстве Мадраса, но занимала от 60 до 79% должностей в крупных государственных ведомствах в начале 20 века.[19] Некоторые лидеры небрахманов с юга заметили, что брамины были арийцами и, следовательно, не коренными жителями, которые заняли должности в правительстве, которые по праву должны занимать коренные жители этого района.[18]Антипатия к санскриту в сочетании с враждебностью к гегемонии брахимов проложила путь к подъему дравидийской политики в президентстве Мадраса.[18]

Ранняя дравидийская политика

Сэр П. Теагароя Четти был одним из основателей Партии справедливости в 1916 году.

Первым пионером дравидийской политики был Иоти Тасс в конце 19 века. Его усилия объединили низшие касты дравидов с созданием Дравида Махаджана Сабха организация в 1891 г.[20] Важным скачком в дравидийской политике стало формирование Мадрасская объединенная лига интеллектуалов-небрахманов, которые считали доминирование браминов в гражданской администрации угрозой для небрахманского большинства.[21]Первоначально Лига была создана как рабочая группа, которая помогала студентам, не являющимся браминами, в Мадрас с размещением у доктора К. Натесана. Позже он превратился в политическая партия усилиями таких лидеров как C Натеса Мудальяр, Сэр Питти Теагароя Четти и Д-р Т. М. Наир. Партия получила название Южно-индийская либеральная федерация (S. I. L. F.) - широко известный как Партия справедливости.[21]

Эпоха Партии справедливости

Основная статья: Партия справедливости (Индия)

Ограниченная форма самоуправления была введена в Британская Индия после Первая Мировая Война.[19] В то время как Партия справедливости рассматривала это как возможность сместить господство браминов, британское правительство сочло это благоприятным, поскольку Индийский национальный конгресс возглавляя Движение за независимость Индии доминировали брамины.[19] Партия Справедливость вышла победителем на всеобщих выборах 1920 года и провела реформы, за которые она выступала.[19] включая создание коммунальная резервация через позитивные действия впервые в стране и привезли храмы под контролем государства.[2] Вскоре после их успеха на выборах враждебность между Тамильский и телугу члены углубились, тем самым ослабив партию.[19] Тем не менее Партия справедливости электорально доминировала на президентском посту в течение 17 лет, пока в 1937 году не потерпела поражение от партии Индийский национальный конгресс.[2] Несмотря на отсутствие власти, Партия справедливости участвовала в демонстрациях по всей провинции против введения хинди как обязательный предмет изучения в школах Конгресс правительства, что привело к задержанию множества тамильских ученых, ученых и лидеров Партии справедливости.[2] Эта и другие борьбы за социальную справедливость помогли создать социальную основу того, что стало дравидийским движением.[22]

Дравидар Кажагам

Основная статья: Дравидар Кажагам
Смотрите также: Перияр Э. В. Рамасами

В следующие несколько лет популярность Партии справедливости пошла на убыль. В 1938 году сильно ослабленная партия стремилась возглавить Перияр Э. В. Рамасами, лидер Дравидийского движения, ставший его президентом. В 1944 году Перияр изменил название партии на Дравидар Кажагам («Дравидийская организация» на английском языке).[23] Против этого шага выступили некоторые члены партии, которые продолжали участвовать в выборах в качестве Партии справедливости под руководством П. Т. Раджан до 1957 года. Перияр, будучи президентом Дравидияра Кажагама, считал, что участие в выборах приведет к компромиссам в принципах, и отстранил Дравиду Кажагама от парламентской политики.[23]

Дравида Муннетра Кажагам

Рождение DMK

Основная статья: Дравида Муннетра Кажагам

В 1947 году, когда Индия обрела независимость, Перияр призвал членов Дравидар Кажагам бойкотировать празднование.[24] По его словам, в Индийском национальном конгрессе доминировали брамины.[24] Он предсказал, что независимая Индия поставит южных индийцев, особенно тамилов, под господство браминов и северных индейцев.[24] Другими словами, согласно Перияру, независимость приведет к замене британского господства господством браминов и Северной Индии. Он чувствовал, что независимая нация называется Дравида Наду для южных индейцев было бы лучшим решением.[24] Перияр объявил 15 августа 1947 года днем Независимость Индии, как день траура.[24] Против этого шага выступили другие лидеры партии, в том числе К. Н. Аннадураи.[1] Аннадураи считал независимость достижением всей Индии, а не только Севера.[25]9 июля 1948 года Перияр женился на женщине на 40 лет младше его, что привело к расколу в партии.[1][26]Лидеры расколовшейся фракции в конечном итоге сформировали новую партию, Дравида Муннетра Кажагам или DMK (Прогрессивная дравидийская организация на английском языке), в 1949 г.[27]

Независимый Дравида Наду

Смотрите также: Дравида Наду

Хотя изначально и DK, и DMK искали независимого Дравида Наду, позже DK продолжил работу по внесению социальных изменений, в то время как лидеры DMK, такие как К. Н. Аннадураи и Э. В. К. Сампат стремились достичь своих целей посредством парламентских выборов.[24][28]Сампат, который ранее лишился своего старшинства в партии Перияра и присоединился к DMK, увидел, что призыв к созданию независимого Дравида Наду оказался нереальной целью.[29]Сампат выразил обеспокоенность по поводу использования кинозвезд для увеличения популярности вечеринки.[29] Его взгляды заставили его скрестить мечи с главными лидерами партии и в конечном итоге вызвали первый раскол в DMK. Сампат покинул DMK, чтобы начать свою вечеринку[29] называется Тамильская национальная партия.[30]Хотя такие лидеры, как Аннадураи, твердо придерживались своей сепаратистской позиции, реорганизация штатов в Индии на лингвистической основе удалено Каннада, телугу и Малаялам говорящие регионы от президентства Мадраса, оставив после себя преимущественно тамильский Штат Мадрас.[31] Поддавшись политическим реалиям, Аннадурай и его DMK изменили свой призыв к независимой Дравида Наду для дравидов независимому Тамил Наду для тамилов.[31] Аннадурай понимал, что оставаться в союзе с Индией означало признать языковое господство и экономическую отсталость.[31] Тем не менее Китайско-индийская война привел к изменениям в Индийская конституция.[32] Шестнадцатая поправка (также известная как Антисецессионистская поправка[32]) запретил любой партии с сектантскими принципами участвовать в выборах.[31] Следовательно, DMK предпочел оставить вопрос о Дравида Наду в тени.[2]С тех пор основное внимание DMK было сосредоточено на доминировании северных индейцев в Союзное правительство Индии.[2]

Правительство ДМК

Основная статья: Приход к власти дравидийских партий в Тамил Наду

Отказавшись от спроса на независимую Дравида Наду, DMK переключила свое внимание на проблемы, возникающие из-за несоответствия между Северной и Южной Индией.[2] DMK посчитал, что юг игнорировался из-за задержек с санкционированием проектов развития и выделением средств.[2] Таким образом, возглавляемое Конгрессом центральное правительство стало его главной мишенью для призывов к реформе.[24] Сразу после обретения Индией независимости Партия Конгресса стала популярной по всей Индии и, таким образом, сформировала правительство во многих штатах, включая президентство Мадраса.[24] Даже в этом случае Партия Конгресса не смогла получить абсолютного большинства в президентских выборах на первых выборах в штате.[7] К 1960-м годам популярность партии Конгресс неуклонно снижалась.[33]

Лидеры DMK также считали, что попытки объявить хинди единственным национальным языком Индии были попыткой навязать арийский язык не желающим людям на Юге.[2] Согласно положениям конституции Индии от 26 января 1965 г., английский язык как официальный язык Индии подошел к концу, и хинди стал единственным официальным языком. Однако Мадрас Антихинди агитация в 1965 г. вынудил центральное правительство Индии изменить свою языковую политику, позволив английскому языку оставаться официальным языком.[34][35]Хотя DMK не принимал непосредственного участия в насилии, омрачившем агитацию,[18] протест сам по себе катапультировал DMK к политической власти в государстве в Выборы в законодательные органы 1967 года.[2] В результате Аннадураи стал первым главным министром штата Мадрас, не входящим в Конгресс, после 1950 года.

Победа на выборах 1967 г. привела к избирательное слияние между партиями, не входящими в Конгресс, чтобы избежать раскола в Оппозиция голосов. Раджагопалачари, бывший высокопоставленный лидер партии Конгресса, к тому времени покинул Конгресс и начал правую Swatantra Party. Он сыграл жизненно важную роль в обеспечении избирательного слияния оппозиционных партий, чтобы объединиться против Конгресса.[7]

Разделение на DMK и рождение AIADMK

MGR и сплит из DMK

Основные статьи: М. Г. Рамачандран и Вся Индия Анна Дравида Муннетра Кажагам

М. Г. Рамачандран, широко известный как MGR, был актер в Тамильское кино и известный пропагандист дравидийских идеологий в своих фильмах с 1953 года. казначей из DMK, он сыграл жизненно важную роль в популяризации партии, привлекая многих своих поклонников в качестве сторонников.

Политическая вражда между MGR и президентом партии М. Карунаниди продолжалось после смерти Аннадурая в 1969 году. Оно возникло из-за того, что Карунаниди называл себя "Муджиб Тамил Наду ».[23][36] Вскоре после победы на выборах DMK в 1971 году некоторые из высокопоставленных членов выразили обеспокоенность по поводу того, что популярность MGR растет в партийных кадрах.

Карунаниди предпринял несколько попыток ослабить позиции MGR внутри партии. MGR ответила обвинениями в коррупции[23] и призыв к бойкоту Генерального совета партии.[37]Генеральный совет DMK отстранил MGR от партии, заявив, что он участвовал в «антипартийной деятельности».[36][37] Хотя MGR потерял поддержку со стороны высокопоставленных лидеров DMK, резкая общественная реакция после его отстранения продемонстрировала его общественную поддержку среди волонтеров партии.[37] Вдохновленный поддержкой низов партии и его поклонников,[37] MGR запустил свою вечеринку, Анна Дравида Муннетра Кажагам (AIADMK, Анна ДМК имени Аннадурая: его прозвище было Анна).[23][36]

Правительство AIADMK

MGR представил свою новую партию Индира Ганди как региональный эквивалент ее Конгресс (I) Партия.[7] Индира Ганди была главой своей партии, которую она отделила от Индийский национальный конгресс при поддержке низших кадров и оппозиции старших партийных лидеров.[38]Таким образом, AIADMK может показать себя как столь же сильная альтернатива DMK, с которой Конгресс (I) мог бы заключить союз. С тех пор партия Конгресс (I) боролась на выборах в штате в союзе с одной из двух партий. С тех пор дравидийские партии помогают Конгрессу (I) поддерживать себя в государстве, но с ограниченными амбициями.[7]

В 1977 году правительство DMK во главе с Карунаниди было уволено по обвинению в коррупции центральным правительством Индии во главе с Конгрессом (I), которое к тому времени вступило в союз с AIADMK.[11]

Дальнейшие подразделения

Дальнейшие ответвления DMK

Смотрите также: Марумаларчи Дравида Муннетра Кажагам и Тамижага Муннетра Муннани

Шиваджи Ганешан, ветеран актера Тамильское кино, был одним из основателей партии DMK.[36] Сам актер получил прозвище Шиваджи от Перияра Э. В. Рамасами после его роли, изображающей Маратха король.[39] Тем не менее, различия между партийным руководством и актером расширились, поскольку он понял, что его современник по актерскому мастерству М.Г. Рамачандран получил больше внимания, чем он сам.[36] Более того, он начал дистанцироваться от антирелигиозной атеистической позиции партии, чтобы удовлетворить своих религиозных поклонников.[36] Следовательно, когда Э. В. К. Сампатх запустил свой собственный откол от DMK (от имени Тамильской национальной партии), Шиваджи покинул DMK и присоединился к Sampath.[28] Однако сама Тамильская национальная партия просуществовала недолго и была объединена в Конгресс.[40] Шиваджи, хотя и был членом партии Конгресса, держался на расстоянии от партийной деятельности и больше сосредоточился на своей кинокарьере.[36] После смерти М. Г. Рамачандрана в 1987 году Шиваджи возобновил свою политическую карьеру со своей собственной партией Thamizhaga Munnetra Munnani («Фронт развития Тамил Наду» на английском языке).[41] Партия потеряла все места, за которые претендовала в выборы 1989 г.. Шиваджи распустил партию и попросил партийные кадры присоединиться к ней. Джаната Даль[42] и открыто сожалел о своем решении когда-либо основать свою собственную партию.[43]

Марумаларчи Дравида Муннетра Кажагам («Организация прогрессивного дравидийского возрождения» на английском языке, или MDMK) - еще одно ответвление DMK. Он был образован в мае 1994 г. В. Гопалсвами (широко известный как Вайко), старший руководитель и Член парламента из ДМК, исключен из партии.[2] За исключением, возможно, их более радикальной поддержки независимой Тамил Илам в Шри-ланкийский кризис,[44]У МДМК нет серьезных идеологических разногласий с другими дравидийскими партиями. МДМК разделяет цели с ДМК и АИАДМК в отношении государственного управления. автономия, конституционная защита резервирование формула и превращение тамильского языка в официальный язык Индийского Союза.[2] В 2004 году тамильский кинорежиссер и актер. Т. Раджендар который ранее был исключен из ДМК, запустил Вся Индия Лачия Дравида Муннетра Кажагам («Всеиндийские принципы Дравида Муннетра Кажагам» на английском языке).[45]

Филиалы AIADMK

Вскоре после смерти MGR в 1987 году его жена Джанаки Рамачандран занял пост главного министра Тамил Наду.[46]Против этого назначения выступила бывшая актриса и политик. Дж. Джаялалитаа.[46] Сопротивление со стороны Джаялалитхаа в конечном итоге привело к отставке правительства AIADMK, самого недолговечного правительства в истории Тамил Наду, центральным правительством Индии, которое тогда возглавлял Раджив Ганди. Нарастал антагонизм, и AIADMK раскололся на два фрагмента.[23]

В Избирательная комиссия Индии отказался принять кого-либо из них в качестве преемника первоначальной партии и отдельные избирательные символы были выделены.[47]Фракция, возглавляемая вдовой MGR, решила использовать два голубя, с большим голубем, держащим в клюве листовую ветвь, словно кормя меньшего голубя. Фракция Джаялалитха была представлена кукарекающий петух.[48]Хотя обе фракции проиграли выборы штата в 1989 году, AIADMK Джаялалитхаа получила 27 мест по сравнению с одним только одним местом, полученным Джанаки.[49] После поражения на выборах Джанаки ушел из активной политики, и две партийные фракции воссоединились в одну партию.[46][47]

Другие отколы AIADMK наблюдались в 1990-е годы, когда Р. М. Вираппан и С. Тирунавуккарасу из-за личных разногласий с Джаялалитхой, сформировал МГР Кажагам (Организация MGR) и МГР АДМК (MGR и DMK Анны) соответственно.[50]

Дравидийские партии в центральном правительстве

Хотя DMK и AIADMK начали играть минимальную роль в процессе принятия решений в Центральное правительство в конце 1960-х годов их фактическое участие в коалиционные правительства появился только в 1979 году, когда два члена парламента от AIADMK, Сатьявани Мутху и Аравинда Бала Паджанор, присоединился к недолговечным Чаран Сингх Министерство, которое последовало Морарджи Десаи -вел Janata Party правительство (1977–79). DMK Мурасоли Маран присоединился к В.П. Сингх Министерство в 1989 году. ДМК разделил власть с последующими Объединенный фронт правительства во главе с H.D. Деве Гауда и И.К. Гуджрал. в Атал Бихари Ваджпаи Министерство (1998–99), три партии из Тамил Наду, AIADMK, Марумаларчи Дравида Муннетра Кажагам (МДМК). В возглавляемом БДП министерстве Национального демократического альянса (НДА), возглавляемом Ваджпаи (1999–2004 гг.), ДМК, МДМК и ПМК имели своих представителей. Фактически, именно в этом министерстве Тамил Наду имел самое большое представительство. На одном этапе было 10 министров от Тамил Наду, семеро из них от дравидийских партий. В министерстве Ваджпаи (1998–99) присутствие AIADMK длилось всего несколько месяцев.[7] В Манмохан Сингх В состав центрального правительства вошли члены кабинета от DMK.[12]

Идеология

Дравидианство и тамилизм

Основными идеалами и целями дравидийских партий в момент их зарождения, заимствованными у Дравидара Кажагама, были социальные реформы, такие как прекращение религиозных верований, прекращение каста различие,[51] расширение прав и возможностей женщин, прекращение господства браминов[23][51] в образовательных учреждениях и правительстве Тамил Наду, положив конец северному господству в политике и экономике Тамил Наду, противодействию хинди как официальному языку Индии и независимости Дравида Наду от Индии.[52] Призыв к Дравида Наду в первые дни во время Британский Радж означало «дравидийское государство под британским владычеством».[52]Хотя Аннадурай защищал требование своей партии о Дравида Наду в своей первой речи в Раджья Сабха в 1962 году и записал свой протест против запрета на разлучение, год спустя от этого требования пришлось отказаться после Китайско-индийская война.[2] Этот сдвиг парадигмы часто связывают с Шестнадцатая поправка к Конституция Индии или же Антисекционист поправка, как ее обычно называют.[28] В 1960-х годах образование Тамил Наду как государства на тамильском языке, образовавшееся в результате бывшего президентства Мадраса, выполнило задачу создания всеобъемлющего дравидийского государства.[23]

С тех пор государство автономия и социальная справедливость через резервирование для обездоленных в образовании и занятости были главными политическими планами DMK.[2]

Политическая идеология дравидов развивалась на протяжении многих лет и сейчас варьируется между партиями.

Начиная с изначальной атеистической склонности со строгой антибрахман В соответствии с мировоззрением ДК, ДМК перешел к сильной этнической идентичности - сначала «дравидийцу», а затем «тамильцу» или «простому тамилу».[22]Фактически считается, что дравидийская политика превратилась в инклюзивную Тамильский национализм поскольку он ассоциировал Дравидийская община с не-Санскритский Тамильский язык и культурные традиции.[53]

Однако AIADMK никогда не придерживался антибрахманской и антииндуистской позиции ДК и ДМК и выступал против исключения по признаку этнической принадлежности. После смерти MGR спор о том, кто должен возглавить AIADMK, возглавили Джанаки и Джаялалитха, которые были браминами. Последний сейчас возглавляет АИАДМК. Один из четырех главных министров AIADMK - MGR (a Малаяли Наир ) не был даже тамильским. Но позиция партии по другим вопросам, таким как резервирование, хинди, федерализм, тамилы Шри-Ланки и т. Д., Совпадает с позицией других дравидийских партий.

Левый наклон

Движение самоуважения, лежащее в основе дравидийской политики, первоначально зародилось в середине 1920-х годов для подражания и критики Гандиан Партия Конгресса, но к 1930-м годам она находилась под сильным влиянием Ленинский социализм, атеизм и Бертран Рассел Вдохновленный рационализм.[51]К. Н. Аннадураи, первый главный министр Тамил Наду от дравидийских партий, заявил, что DMK (и, следовательно, его ответвления) "действительно коммунист по принципу ".[28] MGR AIADMK принял Аннаизм, политическая философия, которая, по словам MGR, была «правильной смесью капитализма, социализма и коммунизма».[54]

Политическое использование СМИ

СМИ широко использовались дравидскими политиками с первых дней существования партий. Первоначально пропаганда распространялась через газеты, принадлежащие благотворителям или самим организациям, а также через общественные собрания.[51] Одним из первых примеров использования средств массовой информации был журнал справедливость, который придерживался сильной небрахманской точки зрения, после чего Индийская партия справедливости был назван.[55] Более поздний пример Куди Арасу (Республика по-английски).[51] DMK имел Мурасоли (Удар барабана на английском языке) как партийный орган,[11] и AIADMK опубликовали Намату доктор MGR (Наш доктор MGR по-английски).[56] Динакаран, Tamil Daily, принадлежащая Marans, ранее считалась неофициальным органом DMK до семейной вражды в семье Карунанидхи.[57]

Тамильское кино и политика

Основная статья: Тамильское кино и дравидийская политика

Тамильское кино впервые стал политизированным во время Движение отказа от сотрудничества. С появлением звука в кино было привлечено большое количество театрального персонала, многие из которых уже были активны в политике.[23]Аннадурай был сценаристом, режиссером и продюсером многих фильмов, которые использовались как средство пропаганды дравидийских идеологий.[28]

Шиваджи Ганешан был членом DK, но позже перешел в DMK в качестве одного из членов-основателей. Тем не менее, он был исключен из DMK после того, как он прокомментировал, что партия является «гламурной партией», что объясняется его разочарованием из-за отсутствия признания.[28]

М. Г. Рамачандран считался самой известной звездой дравидийской вечеринки.[23][36]Бывший главный министр штата Тамил Наду Карунаниди до недавнего времени продолжал активно писать сценарии фильмов и заниматься политикой.[58]Бывшие главные министры Тамил Наду Джанаки Рамачандран и Дж. Джаялалита оба были кинозвездами, которые снимались в паре с MGR во многих его фильмах. Среди других звезд дравидийских партий: С. С. Раджендран и К. Р. Рамасвами.[28]

Телевидение

DMK изначально использовался Sun TV Сеть за свою пропаганду, которая в конечном итоге привела к рождению альтернативного Тамильского канала. Калаигнар ТВ.[59]Аналогичным образом, AIADMK ранее владел JJ TV, который позже был распущен. В настоящее время он использует Jaya TV за его пропаганду.[60]

Влияние

Региональный

Говорят, что одним из основных последствий дравидийских партий является отсутствие или ограниченная поддержка Хиндутва движение, которое охватило Хинди хартлендс Индии, в Тамил Наду.[61]Заявление тогдашнего премьер-министра 1990 г. В.П. Сингх что Мандальная комиссия рекомендация продлить резервирование при приеме на работу в союзном правительстве к другим отсталым классам будет применяться, "в соответствии с резолюцией по этому поводу, принятой в Государственном собрании", как утверждает DMK, как одно из своих достижений.[7]Перечисляя выгоды, получаемые государством от разделения власти в центре, DMK заявил, что «присутствие министра DMK (Мурасоли Маран) в кабинете Национального фронта и резолюция, принятая в Собрании (Тамил Наду) во время режима DMK ( 1996–2001), в результате чего был назначен Трибунал для рассмотрения Водный спор на реке Кавери в деле, возбужденном Танджавур фермеров в Верховном суде ". Успех усилий премьер-министра Ваджпаи по убеждению Карнатака принять временное решение Трибунала, обеспечивая 205 tmc.ft. из Вода реки Кавери в Тамил Наду рассматривается как одно из преимуществ присутствия DMK в правительстве, возглавляемом BJP.[7]

По данным DMK, «создание» 11 Наваратнас и 97 Мини-Ратнас компании государственного сектора, (голубых фишек компании, которые инвестируют 30% своих избыточных средств в паевые инвестиционные фонды государственного сектора) «с административной и финансовой автономией», во время центрального правительства Объединенного фронта (1996–1998 гг.) это было связано с присутствием партии в кабинете министров.[7]

Еще одно преимущество DMK - это значительная прибыль, которую государство получило от иностранных инвестиций с начала процесса либерализации. Согласно заявлению партии, из общего объема инвестиций Рупий 13,150,170 миллионов, которые поступили в страну с момента начала либерализации, Тамил Наду получил 1 511 870 миллионов, что составляет 11,5% от общего объема инвестиций в стране.[7]

Именно глава DMK Карунаниди сыграл жизненно важную роль в объявлении тогдашним центральным правительством Тамильский а классический язык.[62]

Национальный

В период с 1996 по 2014 год DMK или AIADMK входили в состав центрального правительства Индии.[11][12][13][14]Включение DMK в Объединенный фронт правительство во главе с И. К. Гуджрал, в 1997 году пережила кризис[63]с промежуточным отчетом Джайнская комиссия, который был назначен для наблюдения за убийством Раджив Ганди, сказал, что тогдашнее правительство DMK несет ответственность за подстрекательство Раджив Ганди убийцы.[64]В 2007 году глава DMK Карунаниди вызвал споры со своим замечания на Господь Рама, вызывая политические волнения[65] и в результате подачи Первый информационный отчет против него.[66]

Международный

В прошлом дравидийские партии играли ключевую роль. Шри-ланкийская гражданская война. М. Г. Рамачандран, тогдашний глава AIADMK, как сообщается, пожертвовал 110 миллионов индийских рупий ТОТИ.[67]Джайнская комиссия также сообщила, что в период с 1989 по 1991 год режим DMK был согласован с ТОТИ.[64]С. Рамадосс, глава партии PMK, недавно призвал центральное правительство Индии помочь в работе по поиску "скорейшего политического решения в Шри-Ланка."[68] В 2007 году ДМК, АИАДМК и МДМК выразили обеспокоенность по поводу ареста Тамильский малазийцы после протеста.[69][70][71]

Электоральная символика дравидийских партий

Эта статья является частью серии статей о
Правительство и Политика из Тамил Наду
TamilNadu Logo.svg
Штат Тамил Наду
தமிழ்நாடு மாநிலம்

Флаги

Каждая дравидийская партия представлена ​​своим флагом. Обычно используются черный и красный цвета, и эта особенность восходит к тому времени, когда Перияр посетил Страны оси и Советская Россия. Вернувшись домой, он заявил, что члены его партии будут носить черные рубашки всякий раз, когда это возможно, «как символ нынешнего угнетенного положения дравидов».[28] Флаг DMK состоит из двух цветных прямоугольников: верхняя половина - черная, а нижняя - красная. Черный цвет отражает темное политическое, экономическое и социальное положение дравидов. Красный цвет означает «восходящий солнечный свет», который устраняет тьму. Красный поднимается снизу и, как ожидается, постепенно устранит всю тьму. Спустя годы, когда DMK участвовал в выборах, он стал использовать «восходящее солнце» в качестве партийного символа.[72] AIADMK использует комбинацию черного и красного с изображением Аннадурая в белом цвете посередине, и поэтому его иногда характеризуют как трехцветный флаг: черный и красный с белым посередине.[73] Флаг МДМК состоит из двух красных полос с черной полосой в центре.[73]

  • Флаг ДК

  • Флаг ДМК

  • Флаг АИАДМК

  • Флаг МДМК

  • Флаг ДМДК

Смотрите также

Рекомендации

  1. ^ а б c d Рамасвами, Чо. "Е.В. Рамасвами Найкер и К.Н. Аннадурай". Индия сегодня. Архивировано из оригинал 24 октября 2008 г.. Получено 19 апреля 2008.
  2. ^ а б c d е ж грамм час я j k л м п Вишванатан, С. (10–23 апреля 2004 г.). «История агитационной политики». Линия фронта, Индусское издательство. Архивировано из оригинал 2 марта 2008 г.. Получено 19 апреля 2008.
  3. ^ Омведт, Гейл. «Дравидийское движение». Ambedkar.org. Получено 19 апреля 2008.
  4. ^ Воитель, Шобха. «Ода Карунаниди Раване имеет политическое значение». Rediff News. Архивировано из оригинал 30 мая 2008 г.. Получено 16 июля 2008.
  5. ^ «Дравидийская языковая семья». Пенсильванский университет. Архивировано из оригинал 9 апреля 2008 г.. Получено 19 апреля 2008.
  6. ^ Arora, N.D .; Авасти, С.С. (2007). Политическая теория и политическая мысль. Нью-Дели: публикации Хар-Ананда. ISBN  978-81-241-1164-2.
  7. ^ а б c d е ж грамм час я j Вишванатан, С. (10–23 апреля 2004 г.). «Дравидийская держава». Линия фронта. Получено 19 февраля 2008.
  8. ^ Джаянт, V (16 марта 2005 г.). «Виджайкант готов к политической подаче». Индус. Архивировано из оригинал 3 марта 2008 г.. Получено 19 февраля 2008.
  9. ^ Wyatt, AKJ (сентябрь – октябрь 2002 г.). «Новые раскладки в политике Южной Индии: выборы в собрание 2001 г. в Тамил Наду» (PDF). Азиатский обзор. 42 (5): 733–753. Дои:10.1525 / as.2002.42.5.733. HDL:1983/1811.
  10. ^ Венкатасубраманян, V (17 апреля 2006 г.). «Прямой бой DMK-AIADMK в Утирамеруре, Аландур». Индуистский. Получено 19 февраля 2008.
  11. ^ а б c d Субраманиан, TS (6–19 декабря 2003 г.). "Многокомпонентный человек". Линия фронта, Индусское издательство. Получено 20 апреля 2008.
  12. ^ а б c "Манмохан Сингх, 67 министров привели к присяге". Rediff News. 22 мая 2004 г.. Получено 19 февраля 2008.
  13. ^ а б «Кабинет Ваджпаи: все старожилы минус один». Rediff News. 13 октября 1999 г. Архивировано с оригинал 3 марта 2012 г.. Получено 20 апреля 2008.
  14. ^ а б «Основные партии, связанные с БДП». Новости BBC. 21 мая 2004 г.. Получено 20 апреля 2008.
  15. ^ Сиваприян, ETB (6 марта 2008 г.). «Когда телевидение стало новым полем политической битвы». Новости Rediff. Получено 19 февраля 2008.
  16. ^ а б Хардгрейв, Роберт (1993). «Индия: дилеммы разнообразия». Журнал демократии. 4 (4): 54–68. Дои:10.1353 / jod.1993.0052. S2CID  154848818. Архивировано из оригинал 17 мая 2008 г.. Получено 16 ноября 2008.
  17. ^ Пинто, Амвросий (1999). «Конец дравидийской эры в Тамил Наду». Экономический и политический еженедельник. 34 (24): 1483–1490. JSTOR  4408067.
  18. ^ а б c d Хардгрейв, Роберт (1965). «Беспорядки в Тамилнаде: проблемы и перспективы языкового кризиса в Индии». Азиатский обзор. 5 (8): 399–407. Дои:10.1525 / ас.1965.5.8.01п0095г.
  19. ^ а б c d е Уилкинсон, Стивен I (2006). «Кастовая мобилизация в Мадрасе до обретения независимости». Голосование и насилие: конкуренция на выборах и этнические беспорядки в Индии. Издательство Кембриджского университета. С. 189–192. ISBN  0-521-53605-7. Получено 16 декабря 2008.
  20. ^ Равикумар (28 сентября 2005 г.). "Иоти Тасс и политика именования". Воскресный пионер. Получено 9 сентября 2008.
  21. ^ а б Ралхан, О.П. (2002). Энциклопедия политических партий. Публикации Anmol. С. 125–128. ISBN  978-81-7488-865-5.
  22. ^ а б Харрис, Джон (4–17 марта 2000 г.). «Успешный популизм». Oxford University Press. Получено 19 февраля 2008.
  23. ^ а б c d е ж грамм час я j Сара, Дики (1993). «Политика лести: кино и производство политиков в Южной Индии». Журнал азиатских исследований. 52 (2): 340–372. Дои:10.2307/2059651. JSTOR  2059651..
  24. ^ а б c d е ж грамм час Раджагопалан, Сварна (2001). Государство и нация в Южной Азии. Издательство Lynne Rienner. С. 152–154. ISBN  978-1-55587-967-9.
  25. ^ Раджват, Мамта (2004). Энциклопедия далитов в Индии. Публикации Anmol PVT. LTD. С. 246–247. ISBN  978-81-261-2084-0.
  26. ^ «Движение Перияра». Противотоки. Архивировано из оригинал 17 февраля 2008 г.. Получено 19 февраля 2008.
  27. ^ Субраманиан, РС (26 сентября - 9 октября 1998 г.). «Празднование полувека». Frontline, The Hindu Publishing. Получено 19 февраля 2008.
  28. ^ а б c d е ж грамм час Хардгрейв-младший, Роберт Л. (зима 1964 г.). «DMK и политика тамильского национализма». По делам Тихого океана. 37 (4): 396–411. Дои:10.2307/2755132. JSTOR  2755132.
  29. ^ а б c Фаднис, Урмила; Раджат Гангули (2001). Этническая принадлежность и национальное строительство в Южной Азии. МУДРЕЦ. п. 227. ISBN  978-0-7619-9439-8.
  30. ^ Хардгрейв, Роберт. L (1979). Очерки политической социологии Южной Индии. Usha, 1979 (Первоначально опубликовано университет Мичигана. п. 70. ISBN  978-81-7304-052-8.
  31. ^ а б c d Буковски, Джини Дж; Сварна Раджагопалан (2000). Перераспределение полномочий. Издательская группа «Гринвуд». С. 19–21. ISBN  978-0-275-96377-4.
  32. ^ а б Фишер, Маргарет W (1964). «Индия в 1963 году: год мучений». Азиатский обзор. 4 (3): 737–745. Дои:10.1525 / ас.1964.4.3.01p16983. JSTOR  3023561.
  33. ^ Кочанек, Стэнли (1966). «Пост Неру Индия: появление нового руководства». Азиатский обзор. 6 (5): 288–299. Дои:10.1525 / ас.1966.6.5.01p0171t. JSTOR  2642538.
  34. ^ Форрестер, ДБ (1966). «Агитация против хинди в Мадрасе, 1965: политический протест и его влияние на языковую политику в Индии». По делам Тихого океана. 39 (1/2): 19–36. Дои:10.2307/2755179. JSTOR  2755179.
  35. ^ "Связан язык". Индия сегодня. 20 декабря 2007 г. Архивировано с оригинал 26 февраля 2008 г.. Получено 21 апреля 2008.
  36. ^ а б c d е ж грамм час Хардгрейв, Роберт Л. младший (март 1973 г.). «Политика и кино в Тамилнаду: звезды и DMK». Азиатский обзор. 13 (3): 288–305. Дои:10.2307/2643038. HDL:2152/34387. JSTOR  2643038.
  37. ^ а б c d Прасад, Мадираджу Мадхава (март 2006 г.). «От виртуальной к реальной политической власти: кинозвезды вступают в избирательную политику». Азиатский исследовательский институт ● Сингапур. Национальный университет Сингапура. Рабочий документ ARI № 59.
  38. ^ Хардгрейв, Роберт Л. младший (март 1970 г.). «Конгресс в Индии - кризис и раскол» (PDF). Азиатский обзор. 10 (3): 256–262. Дои:10.2307/2642578. HDL:2152/34540. JSTOR  2642578.
  39. ^ Вишванатан, С. (17 августа 2001 г.). "Путеводная звезда тамильского кино". Линия фронта. Архивировано из оригинал 24 ноября 2002 г.. Получено 22 января 2010.
  40. ^ "Шиваджи Ганешан". Верхняя установка. Получено 21 января 2009.
  41. ^ Субраманиамн, Т.С. (30 июля 2004 г.). «Целлулоидные соединения». Линия фронта. Получено 21 января 2009.
  42. ^ Рамачандран, К. (22 июля 2001 г.). «Он шагал по Колливуду как колосс». Индуистский. Получено 21 января 2009.
  43. ^ Кантха, Шачи Шри (9 ноября 2008 г.). "Рецензия на книгу: автобиография актера-политика Шиваджи Ганешана". Сангам. Получено 21 января 2009.
  44. ^ Маилваганан, М (2007). «Возрождение фактора Тамил Наду в политике Индии в отношении Шри-Ланки». Стратегический анализ. 31 (6): 943–964. Дои:10.1080/09700160701740504. S2CID  154485740.
  45. ^ «Тамильский артист кино запускает новую вечеринку». Новости Sify. 26 апреля 2004 г.. Получено 1 декабря 2008.
  46. ^ а б c "Наживаться на родстве". Индус. 15 февраля 2004 г.. Получено 19 февраля 2008.
  47. ^ а б «Знаковое изменение». Индия сегодня. Архивировано из оригинал 9 февраля 2008 г.. Получено 19 февраля 2008.
  48. ^ Миллер, Эрик. "Эпос Силаппатикарам Тамил Наду о браслете на лодыжке: древняя история и современная идентичность". Архивировано из оригинал 14 марта 2008 г.. Получено 4 мая 2008.
  49. ^ Такурта, Паранджой Гуха; Шанкар Рагхураман (2004). Время коалиций. МУДРЕЦ. С. 235–236. ISBN  978-0-7619-3237-6.
  50. ^ Суббраманиан, Т.С. (29 апреля - 12 мая 2000 г.). «Беда в АИАДМК». Линия фронта, Индусское издательство. Получено 19 февраля 2008.
  51. ^ а б c d е Ходжес, Сара (2005). «Революционная семейная жизнь и движение самоуважения на тамильском юге Индии». Вклад в индийскую социологию. 39 (2): 251–277. Дои:10.1177/006996670503900203. S2CID  144419547.
  52. ^ а б Кохли, Атул (2001). Успех индийской демократии. Издательство Кембриджского университета. С. 87–88. ISBN  978-0-521-80530-8.
  53. ^ Хасан, Зоя (2 февраля 2003 г.). «Демократизация политики». Индус. Архивировано из оригинал 7 марта 2008 г.. Получено 19 апреля 2008.
  54. ^ http://tamilnation.co/forum/sachisrikantha/061120friedman.htm
  55. ^ Раджагопал, Индху (1985). Тирания касты. Викар (Оригинал из университет Мичигана ). п. 32. ISBN  978-0-7069-2663-7.
  56. ^ «Кару, Джая - самый богатый среди кандидатов TN». Новости Sify. 23 апреля 2006 г.. Получено 20 апреля 2008.
  57. ^ Пинто, Санджай (13 мая 2007 г.). «Решающая встреча DMK продолжается». Новости НДТВ. Получено 20 апреля 2008.
  58. ^ «Гиганты дравидийской политики». Обновите новости. Апрель 2004 г.. Получено 20 апреля 2008.
  59. ^ Менон, Дж. (22 мая 2007 г.). "Вражда DMK: Kalaignar TV превратится в Sun TV". Индийский экспресс. Получено 20 апреля 2008.
  60. ^ "Джаялалита из AIADMK: время затмения для Каланити Маран из Sun TV?". Индийское телевидение. 22 мая 2001 г.. Получено 20 апреля 2008.
  61. ^ Кумар, Ашитош (23 декабря 2001 г.). «Корни политики Джаялалитхи». Tribune India. Получено 20 апреля 2008.
  62. ^ «Ассамблея TN принимает резолюцию с благодарностью Центру CICT». Индус. 31 января 2008 г.. Получено 20 апреля 2008.
  63. ^ Айпе, Джи (21 ноября 1997 г.). «Письмо УФ готово; Гуджрал уполномочен отправить его Кесри». Новости Rediff. Получено 20 апреля 2008.
  64. ^ а б Чавла, П. (17 ноября 1997 г.). "Проклятие ДМК". Индия сегодня. Архивировано из оригинал 24 сентября 2015 г.. Получено 20 апреля 2008.
  65. ^ "Чучело Карунаниди сожгли в знак протеста против его замечания" Рам "". Новости Sify. 24 сентября 2007 г.. Получено 20 апреля 2008.
  66. ^ «Суд: зарегистрируйте РПИ против Карунаниди». Индуистский. 4 октября 2007 г.. Получено 20 апреля 2008.
  67. ^ «MGR пожертвовала 110 млн. На создание ТОТИ - Баласингем». Abooda.com. Февраль 2004. Архивировано с оригинал 30 октября 2007 г.. Получено 20 апреля 2008.
  68. ^ «Рамадосс стремится к скорейшему решению проблемы Шри-Ланки». Индус. 14 ноября 2007 г.. Получено 20 апреля 2008.
  69. ^ "Каруна присоединяется к проблеме с замечаниями Малайзии об увольнении". Hindustan Times. 25 февраля 2008 г.. Получено 20 апреля 2008.
  70. ^ «Освободить тамилов в малазийских тюрьмах». Таймс оф Индия. 28 ноября 2007 г.. Получено 20 апреля 2008.
  71. ^ «Защитите этнических индейцев в Малайзии: Вайко». Таймс оф Индия. 27 ноября 2007 г.. Получено 20 апреля 2008.
  72. ^ «Г-н Чирандживи просит« Восходящее солнце »как символ предлагаемой им партии». Наземный отчет. 12 марта 2008 г.. Получено 20 апреля 2008.
  73. ^ а б Надар, Г. (21 апреля 2006 г.). «Никто не будет убивать друг друга за опросы». Новости Rediff. Получено 20 апреля 2008.