Рахул Санкритьаян - Rahul Sankrityayan

Рахул Санкритьаян
Рахул Санкритьаян
Бюст Санкритьаяна в Дарджилинг, Индия
Родившийся(1893-04-09)9 апреля 1893 г.
Азамгарх, Уттар-Прадеш
Умер14 апреля 1963 г.(1963-04-14) (в возрасте 70 лет)
Дарджилинг, Западная Бенгалия, Индия
Род занятийПисатель, эссеист, ученый, социолог, индийский националист, история, Индология, философия, буддизм, Тибетология, Лексикография, Грамматика, Текстовое редактирование, Фольклор, Наука, драма, политика, Polymath, Полиглот
НациональностьИндийский
Известные награды1958: Премия Сахитья Академи
1963: Падма Бхушан

Рахул Санкритьаян (9 апреля 1893 - 14 апреля 1963), называется Отец индийского журнала путешествий Туристическая литература. Он - тот, кто сыграл ключевую роль в придании путешествий «литературной формы», был одним из самых посещаемых ученых Индия, проведя сорок пять лет своей жизни в путешествиях вдали от дома.[1]

Он побывал во многих местах и ​​написал много рассказов о путешествиях примерно в таком же соотношении. Он также известен своим аутентичным описанием своих путешествий, например, в своем путешествии «Мери Ладдах Ятра» он разумно представляет общую региональную, историческую и культурную специфику этого региона. Он стал буддийским монахом (Баудда Бхиккху ) и в итоге занялся Марксистский социализм.[1] Санкритьаян также был индийским националистом, которого арестовали и заключили в тюрьму на три года за создание антибританских писаний и выступлений.[1] За свою стипендию его называют «величайшим ученым».[1] Он был как эрудит также как и полиглот.[1] Правительство Индии наградило его гражданской наградой Падма Бхушан в 1963 г.[2]

Детство

Он родился как Кедарнатх Пандей в обычном Бхумихар Брамин семья 9 апреля 1893 года в деревне Пандаха, а его родовая деревня - деревня Канаила Чакрапанпур, Азамгарх район, в Восточной Уттар-Прадеш.[3] Он получил формальное образование в местной начальной школе, хотя позже он самостоятельно изучил и освоил множество языков, а также искусство фотографии.

Философия его жизни

В первые дни своей жизни он был ярым последователем Арья Самадж Свами Даянанда Сарасвати. К нему пришел буддизм и изменил его жизнь. После принятия Дикши в Шри-Ланке он стал Рахулом (сыном Будды), также использовал свою Готру (Санкритья) со своим именем и, наконец, назвал его «Рахул Санкритьаян». Он потерял веру в существование Бога, но все еще сохранил веру в реинкарнацию. Позже он перешел к марксистскому социализму и отказался также от концепций реинкарнации и загробной жизни. Два тома Даршан-Дигдаршан, собранная история мировой философии дает представление о его философии, когда мы находим второй том, в значительной степени посвященный Дхармакирти с Прамана Вартика. Он обнаружил это в тибетском переводе с Тибета.

Путешествия

Путешествие Санкритьаяна привело его в разные части Индии, включая Ладакх, Киннаур, и Кашмир. Он также побывал в нескольких других странах, включая Непал, Тибет, Шри-Ланка, Иран, Китай и бывшие Советский союз. Несколько лет он провел в деревне "Парса Гад" в Саранский район в Бихар. Въездные ворота в деревню называются «Ворота Рахула». Во время путешествий он в основном использовал наземный транспорт, а в некоторые страны ехал подпольно; он вошел в Тибет как буддийский монах. Он совершил несколько поездок в Тибет и привез ценные картины и пали и санскрит рукописи обратно в Индию. Большинство из них были частью библиотек Викрамшила и Наланда Университеты. Эти предметы были доставлены в Тибет, спасаясь бегством. Буддийские монахи в двенадцатом и последующих веках, когда вторгшиеся мусульманские армии разрушили университеты в Индии. По некоторым сведениям, Рахул Санкритьаян нанял двадцать два мула, чтобы доставить эти материалы из Тибета в Индию. Патна музей, Патна В его честь есть специальный раздел этих материалов, где выставлен ряд этих и других предметов.

Книги

Санкритьаян был полиглот, хорошо разбирается в нескольких языки и диалекты, включая хинди, санскрит, пали, Бходжпури, Магахи, Урду, Персидский, арабский, Тамильский, Каннада, тибетский, Сингальский, Французский и русский.[1] Он также был Индолог, а Марксист теоретик и творческий писатель.[1] Он начал писать, когда ему было 20 лет, и его работы, которых насчитывается более 100, охватывают самые разные предметы, включая социологию, историю, философию и т. Д. буддизм, Тибетология, лексикография, грамматика, текстовое редактирование, фольклор, наука, драма и политика.[1] Многие из них не были опубликованы.[1] Он перевел Маджхима Никая из Пракрит в хинди.[1]

Надгробие Рахула в Дарджилинг Это надгробие установлено в месте под названием «Мурда Хаати», которое является местом кремации в центре города на более низких высотах Дарджилинга, примерно в 25 минутах езды от ChowRasta. В том же месте есть надгробие Сестра Ниведита.

Одна из его самых известных книг на хинди - Волга Се Ганга (Путешествие из Волга к Ганг ) - произведение исторической фантастики о переселении Арийцы от степи из Евразия в регионы вокруг Река волга; затем их передвижения по Гиндукуш и Гималаи и субгималайские регионы; и их распространение на Индо-Гангские равнины из субконтинент Индии. Книга начинается в 6000 году до нашей эры и заканчивается в 1942 году, в год, когда Махатма Ганди, лидер индийских националистов призвал выйти из движения Индии. Он был опубликован в 1942 году. Перевод на английский язык этой работы Виктора Кирнана был опубликован в 1947 году как От Волги до Ганги.[4] Его перевел К.Н. Мухия-Тамилпутакалаям в Тамильский в качестве Валгавил Ирунду Гангай Вараи и до сих пор считается бестселлером. Перевод каннада, сделанный Б. Н. Шармой, как "Волжская Ганга". Перевод на телугу (Волга Нунчи Ганга Ку) вдохновил многих читателей. Волга Мутхал Ганга Варе, перевод на малаялам, стал чрезвычайно популярным среди молодых интеллектуалов Кералы и продолжает оставаться одной из самых влиятельных книг своего времени. В Бенгальский версия Волга Теке Ганга [ভল্গা থেকে গঙ্গা], который до сих пор приветствуется критиками.

Его самая важная литература о путешествиях:

  • "
  • Тиббат Ме Сава Варша (1933)
  • Мери Европа Ятра (1935)
  • Атхато Гумаккад Джигьяса
  • Волга Се Ганга
  • Асия ке Дургам Бхукхандо Мейн
  • Ятра Ке Панне
  • Киннар Деш Майн

Более десяти его книг переведены и опубликованы в Бенгальский. Он был награжден Падмабхушан в 1963 г.,[5] и он получил Премия Сахитья Академи в 1958 году за книгу Мадхья Асия Ка Итихас.

Он вел ежедневные дневники на санскрите, которые полностью использовались при написании его автобиографии. Несмотря на глубокую ученость, он написал на очень простом хинди, которому может следовать обычный человек. Он писал книги, представляющие разный интерес. Он осознавал ограниченность литературы на хинди и в значительной степени компенсировал потерю.

Историк Каши Прасад Джаясвал сравнил Рахула Санкритьаяна с Буддой. Личность Рахула была такой же впечатляющей и запоминающейся, как и его достижения. Он много путешествовал и писал на пяти языках - хинди, санскрите, бходжпури, пали и тибетском. Его опубликованные работы охватывают ряд жанров, включая автобиографию, биографию, путевые заметки, социологию, историю, философию, буддизм, тибетологию, лексикографию, грамматику, редактирование текстов, фольклор, науку, художественную литературу, драму, эссе, политику и памфлетинг.

Советский союз

Несмотря на то, что у него было небольшое формальное образование, с учетом его знаний и умения в этом предмете, Ленинградский университет назначил его профессором Индология в 1937–38 и снова в 1947–48.

Взносы

Многие из личных коллекций Рахула, включая те, которые он собрал во время своих многочисленных поездок в Тибет, были распределены по нескольким университетам и музеям. В музее Патны есть обширная коллекция буддийских свитков, которые он ассимилировал во время своих путешествий по Тибету. Многие из них считаются редкими жемчужинами индийских священных писаний, переведенных на тибетский язык.

Личная жизнь и семья

Санкритьаян на марке Индии 1993 г.

Рахул был женат в очень молодом возрасте и так и не узнал ничего о своей дочери-жене Сантоши. Вероятно, он видел ее только один раз в свои 40, согласно его автобиографии: Мери Дживан Ятра. Во время своего второго пребывания в Советской России, принимая приглашение преподавать буддизм в Ленинградском университете, он познакомился с монгольским ученым Лолой (Элленой Нарвертовной Козеровской). Она могла говорить на французском, английском и русском языках и писать на санскрите. Она помогла ему в работе над тибетско-санскритским словарем. Их привязанность закончилась браком и рождением сына Игоря. Матери и сыну не разрешили сопровождать Рахула в Индию после завершения его задания из-за ограничений, наложенных сталинским режимом.

В конце жизни он женился на докторе Камале, индийской непальской женщине и имел дочь (Джая), двух сыновей (Джета) и (Джаянт).

Смерть

Рахул устроился преподавателем в университет Шри-Ланки, где серьезно заболел. Его поразили диабет, высокое кровяное давление и легкий инсульт. Самым трагичным событием была потеря памяти. Он вдохнул последний раз Дарджилинг в 1963 г.

Его последняя резиденция в Дарджилинге находилась по адресу 21 Kacheri Road: Rahul Nivas.

Рахул Нивас в сентябре 2015 года

Награды

НаградыОНаграждается
Национальная премия Рахула СанкритьянаВклад в литературу о путешествиях на хинди (также называемую Честь путешествующего литератора).Кендрия Хинди Санстхан, Правительство Индии
Махапандит Рахул Санкритьаян Парйатан ПураскарНагражден за значительный вклад в области путешествий, открытий и исследований на хинди за книги, написанные первоначально на хинди по темам, связанным с туризмом.Министерство туризма, Правительство Индии

Работает

На хинди

Романы

  • Baaeesween Sadi – 1923
  • Джини Кэ Лийе – 1940
  • Симха Сенапати – 1944
  • Джай Яудхея – 1944
  • Бхаго Нахин, Дуния ко Бадло – 1944
  • Мадхур Свапна – 1949
  • Раджастани Ранивас – 1953
  • Висмрит Ятри – 1954
  • Диводы – 1960
  • Висмрити Ке Гарбх Ме

Короткие истории

  • Сатми ке Бачче – 1935
  • Волга Се Ганга – 1944
  • Бахуранги Мадхупури – 1953
  • Канаила ки Катха – 1955–56

Автобиография

  • Мери Дживан Ятра I – 1944
  • Мери Дживан Ятра II – 1950
  • Мери Дживан Ятра III, IV, V - опубликовано посмертно

биография

  • Сардар Притхви Сингх – 1955
  • Найе Бхарат ке Найе Нета (2 тома) – 1942
  • Бачпан ки Смритиян – 1953
  • Атеет се Вартаман (Том I) – 1953
  • Сталин – 1954
  • Ленин – 1954
  • Карл Маркс – 1954
  • Мао-Цзе-Дун – 1954
  • Гумаккар Свами – 1956
  • Просто Асахайог ке Сати – 1956
  • Джинка Майн Критаджна – 1956
  • Вир Чандрасингх Гархвали – 1956
  • Симхала Гумаккар Джайвардхан – 1960
  • Каптан Лал – 1961
  • Симхал ке Вир Пуруш – 1961
  • Махаманав Будха – 1956

Некоторые из его других книг:-

  • Мансик Гулами
  • Ригведическая Арья
  • Гумаккар Шастра
  • Киннар деш майн
  • Даршан Дигдаршан
  • Дакхини хинди ка вьяакаран
  • Пурататв Нибандхавали
  • Манава Самадж
  • Мадхья Асия ка Итихас
  • Самьявад привет Кён

В бходжпури

Игры

  • Японияия Рачхач
  • Des Rachchhak
  • Джарманва ке хар нихичай
  • ī hamār laṛāi '"
  • Дхунмум Нета
  • Найки Дуния
  • Йонк
  • Мехрарун ке дурдаса

Связанный с тибетским

  • Тиббати Бал-Сикша – 1933
  • Патавали (Том 1,2 и 3) – 1933
  • Тиббати вьякаран (тибетская грамматика) – 1933
  • Тиббат Май Будх Дхарм-1948
  • Лхаса ки или
  • Гималаи Паричай Бхаг 1
  • Гималаи Паричай Бхаг 2
Этот список неполный; вы можете помочь добавление недостающих предметов с надежные источники.

Смотрите также

Рекомендации

  1. ^ а б c d е ж грамм час я j Шарма, Р. (2009). Переосмысление прошлого Индии. Издательство Оксфордского университета. ISBN  978-0-19-569787-2.
  2. ^ "Падма Награды" (PDF). Министерство внутренних дел, правительство Индии. 2015 г.. Получено 21 июля 2015.
  3. ^ Прабхакар Махве (1 января 1998 г.). Рахул Санкритьаян (писатель на хинди). Sahitya Akademi. стр. 12–. ISBN  978-81-7201-845-0.
  4. ^ Рахул Санкритьаяна От Волги до Ганги, Публикация Рахула, Mussorie, 1947.
  5. ^ "Справочник наград Падмы (1954–2013)" (PDF). Министерство внутренних дел, Правительство Индии.

дальнейшее чтение

  • Рам Шаран Шарма, Рахул Санкритьаян и социальные изменения, Индийский исторический конгресс, 1993.
  • Гималайский буддизм, прошлое и настоящее: столетний том Махапандита Рахула Санкритьаяна Д. К. Ахир (ISBN  978-81-7030-370-1)
  • Прабхакар Махве: «Рахул Санкритьаян» Нью-Дели 1978: Сахитья Академи. [Краткая биография со списком работ Санкритьаяна]
  • Бхарати Пури, Путешественник по Шелковому пути: обряды и маршруты перехода в гималайской страсти к странствиям Рахула Санкритьаяна, China Report (Sage: New Delhi), февраль 2011 г., т. 47, нет. 1. С. 37–58.
  • Алака Атрея Чудал, Вольнодумный культурный националист: история жизни Рахула Санкритьаяна, Oxford University Press, 2016. (ISBN  978-01-9946-687-0)