Аида Юдзи - Aida Yūji

АИДА Юдзи
Родившийся	(1916-03-05)5 марта 1916 г.  Япония
Умер	17 сентября 1997 г.(1997-09-17) (81 год)
Другие имена	会 田 雄 次
Род занятий	историк

Аида Юдзи (会 田 雄 次, 5 марта 1916-17 сентября 1997) был японским историком, специализирующимся на эпоха Возрождения. Он был активным консервативным мыслителем, комментатором и крупным представителем Nihonjinron. Он родился в Киото 5 марта 1916 г. Окончил Киотский университет в 1940 году, а его степень магистра истории была прервана в 1943 году, когда он был призван в Императорская армия Японии. Он участвовал в Бирманская кампания 1944 г. как пехотинец. Он сдался Британская армия в конце войны и был задержан в лагерь для военнопленных в британской колонии Бирма. Его опыт в лагере описан в его самых продаваемых мемуарах: Аарон Сюёдзё (1962).^[1] После репатриации в 1947 году он начал преподавать в Университет Кобе. Он был назначен профессором гуманитарного факультета Киотского университета в 1952 году. Он ушел из университета в 1979 году, когда стал преподавателем. Почетный профессор. Он умер от пневмония 17 сентября 1997 г.

Теория европейского рационализма

Аиду лучше всего запомнили теорией о том, что "рациональность "западной цивилизации повлияла на практику выращивания и убийства домашний скот. Эта гипотеза, получившая название «теория животноводства» (家畜 飼育 説, Качику Шиикусэцу),^[2] был изложен в его книге 1966 года Рационализм (Горишуги). Он связал забой домашних животных, который до сих пор выращивался с особой осторожностью, с беззаботной воинственностью западных солдат. По его мнению, жители Запада свободны от истерия Японские солдаты часто появлялись при виде кровопролития. Аида обвинила эту истерию в чрезмерной жестокости, в которой обвиняли японцев во время Второй мировой войны. С другой стороны, жители Запада так давно привыкли спокойно забивать животных, что разработали рациональный подход к убою, который они распространили и на человеческие конфликты. Японцы почти не контактировали с домашним скотом из-за Буддист табу поедания мяса и были слишком эмоциональны, чтобы справиться с западной беспечностью.

Работает

• Кьёдай Сэйёши: 4, Согенша, Токио, 1951.
• Рунесансу, Каваде Сёбо, Токио, 1974.
• Аарон Сюёдзё Chūō Kōronsha. Токио, 1962 год.
• Горишуги Коданша Гендай Синсё, Токио, 1966.
• Микеранхьеро: от Ай к Би к Ши к Сейбундо Шинкоша, 1963 год.
• Хайша но дзёкэн: Сэнгоку дзидай о кангаэру, Chū Kōronsha. Токио 1965
• Nihonjin no ishiki kôzô, Коданша Гендай Синсё Токио 1972
• Кецудан но дзёкэн, Ситёша, 1975
• Чоэцуша но шисо: ками то хито но деай, Коданша, Токио, 1975.
• Runesansu no bijutsu to shakai, Согенша, Токио, 1981.
• Микеранхьеро: Соно кодоку до Эйко, PHP, Киото 1996.
• Рекишика но татиба PHP, Киото 1997.

Рекомендации