Альфред Блант - Alfred Blunt

Альфред Вальтер Франк Блант (24 сентября 1879 - 12 июня 1957) был англичанином Англиканский епископ. Он был вторым Епископ Брэдфорд с 1931 по 1955 год и наиболее известен своей речью, которая усугубила кризис отречения из Король Эдуард VIII.

Рождение и образование

Блант родился 24 сентября 1879 г. в г. Сен-Мало, Франция, где он воспитывался до того, как его мать вернула семью в Англию в 1887 году.^[1] Он был младшим сыном во втором браке с капитаном Ф. Т. Блантом (умер в 1881 г.) британской колониальной службы, в конечном итоге Главным гражданским комиссаром Сейшельские острова. Он получил частное образование у своей овдовевшей матери и посещал подготовительную школу Черч-Хилл в Crondall возле Фарнем, Хэмпшир, перед тем как войти Мальборо Колледж в 1893 г.^[2]

Он вошел Эксетерский колледж, Оксфорд, где он закончил Бакалавр искусств в 1901 г., получив первоклассные награды в literae humaniores, и был повышен до Мастер искусства в 1904 г.^[3] Позже он получил в том же университете степени Бакалавр богословия в 1918 г. и, honoris causa, Доктор богословия в 1932 г.^[4]

Обучение и священство

Блант был выбран в качестве наставника Парень Эксетерского колледжа в марте 1902 г.^[5] и как помощник мастера Веллингтонский колледж позже, в 1902 г., прежде чем поступить в духовенство в Богословском колледже Каддесдона.^[2] Он был рукоположен в сан диакона в 1904 г. и священника в 1905 г. Фрэнсис Пэджет, Епископ Оксфордский, в епархии которой он служил проповедником до 1907 года, когда он стал викарием в Кэррингтон, Ноттингем, промышленный приход. В 1909 году он стал ее бессменным священником или викарием. Эдвин Хоскинс (и его преемник Бернард Хейвуд ), Епископ Саутвелла, его епархиальная с 1911 по 1927 год.^[4]

В 1917 году переехал в дерби, быть викарием St Werburgh's, еще один промышленный приход.^[6] Он стал почетным каноником в Southwell Minster в 1918 году. В 1920 году он был также назначен сельским деканом Дерби. В 1927 году, когда появился новый Епархия Дерби был сформирован, он в свою очередь стал каноником в Дерби собор и исследующий капеллан Эдмунд Пирс, Епископ Дерби.^[4]

В церковном служении он был Англо-католический.^[7] Политически заинтересованный в социальной справедливости и священник, предпочитавший работу в трущобах и с молодежью, он был членом Христианско-социальный союз с 1907 г., а со времен всеобщая забастовка 1926 г. член Лейбористская партия.^[2] Находясь в Дерби, он стал другом Дж. Х. Томас, местный член парламента от лейбористов и будущий член кабинета министров.^[1]

Епископ Брэдфорд

В 1930 году Бланту предложили, но он отклонил предложение. Вид Вустера прежде чем стать епископом Брэдфорда в следующем году.^[2] Он был рукоположен в епископа 25 июля 1931 года и возведен на престол 30 ноября 1931 года.^[1]

Он провел англо-католическую конференцию, на которой он председательствовал, в Брэдфорде в 1934 году.^[2] В политическом плане он сдвинулся влево, и во время Вторая мировая война выступал за коммунизм (хотя он критиковал то, как это практиковалось в Советская Россия ) и поддержал Отчет Бевериджа в 1943 г.^[8] В 1942 году он стал президентом недавно сформированного Совета духовенства и министров по делам общей собственности.^[9]

Работа Бланта продолжалась, несмотря на психические расстройства еще в 1931 году, пока он не был вынужден уйти на пенсию после инсульта в 1955 году.^[10]

Кризис речи и отречения

Речь Бланта была произнесена на его епархиальной конференции 1 декабря 1936 года. На этом этапе кризис не был обращен на общественность, и, хотя пресса знала о нем, она еще не раскрыла его. Речь была обыденной, пока Блант не заговорил о службе коронации:

В этом случае король занимает явно представительную позицию. Его личные взгляды и мнения являются его собственными, и как личность он имеет право всех нас быть хранителем своей личной совести. Но в своем публичном качестве на своей коронации он отстаивает идею королевского сана английского народа. В течение долгих веков было и, я надеюсь, остается важной частью той идеи, что король нуждается в благодати Божьей для своего служения. В церемонии коронации народ определенно признает эту необходимость. Что бы это ни значило, много или мало, для индивидуума, который коронован, для народа в целом, это означает их посвящение английской монархии заботе Бога, в чьем правлении и управлении находятся сердца королей.

Таким образом, во-вторых, не только столь же важно, но и гораздо более важно, чем личные чувства короля к его коронации, - это чувство, с которым мы - народ Англии - относимся к нему. Наша часть церемонии состоит в том, чтобы наполнить ее реальностью, искренностью нашей веры в силу Бога, чтобы навсегда победить нашу национальную историю, и искренностью, с которой мы взываем к Королю и нации его Провидению.

Собираемся ли мы быть просто зрителями или слушателями, как на любом другом интересном мероприятии, с своего рода пассивным любопытством? Или мы в каком-то смысле собираемся посвятить себя служению Богу и благополучию человечества?

Он продолжил:

Во-первых, о вере, молитве и самоотверженности самого Короля; и о том, что с моей стороны было бы неприлично говорить что-либо, кроме как похвалить его благодатью Бога, в которой он будет так сильно нуждаться, как мы все нуждаемся в ней - ибо король такой же человек, как и мы - если он должен верно выполнять свой долг . Мы надеемся, что он осознает свою потребность. Некоторые из нас хотели бы, чтобы он подавал больше положительных признаков такого осознания.

А Телеграф и Аргус репортер Рональд Харкер присутствовал.^[11] Он забрал свои записи обратно в офис и, посовещавшись со своим коллегой Чарльзом Личем, согласился с тем, что национальные СМИ могут быть заинтересованы, и отправил историю по телеграфу в Ассоциация прессы.^[11] Восемь дней спустя король Эдуард VIII отрекся от престола. Когда позже его спросили об этом, Блант сказал, что сделанные им комментарии были призваны выразить сожаление по поводу безразличия короля к посещению церкви. Как и большинство других британцев, он даже не слышал о Уоллис Симпсон.^[12]

Личная и последующая жизнь

В 1909 году он женился на Маргарет Кэтрин (также известной как Мэгги), дочери подполковника Дж. Герцога. Индийская медицинская служба, и от нее было два сына и две дочери.^[13]

Оставив свое епископство, он удалился в Йорк, где он умер 12 июня 1957 года в возрасте семидесяти семи лет. Он был похоронен в Calverley, Йоркшир.^[10]

Публикации

Источник из Кто был кем и его эскиз в Канцелярский справочник Крокфорда 1957–58.

• Исследования в апостольском христианстве (1909)
• Извинения Джастина Мученика (1911)
• Вера и Новый Завет (1912)
• Вера католической церкви (1916)
• Книга Деяний (для Библия Кларендона) (1922)
• Израиль до Христа (Серия "Руководства мира") (1924 г.)
• Книга Послания к Галатам (за Библия Кларендона) (1925)
• Израиль в мировой истории (Серия "Руководства мира") (1927)
• Учение Ветхого Завета (1927)
• Древний мир (1928)
• Пророки Израиля (1929)
• Евангелие от Марка (за Библия Кларендона) (1929)
• C. of E., что это означает? (1934)
• Благодать и мораль (1935)
• Евангелия и критика (1936)
• Наша потребность в Боге (1937)
• Бог и человек (1937)
• Вера Нового Завета (1939)
• Для начинающих в молитве (1941)
• Доброе общение (1942)
• Чему учит Церковь (1942)
• Испытания болезни (1946)
• Дух жизни (1947)

Рекомендации

Цитаты

Процитированные работы

внешняя ссылка

• Национальная портретная галерея изображение