Антуан-Роже Боламба - Antoine-Roger Bolamba

Антуан-Роже Боламба
Министр информации и туризма Республика Конго
В офисе
14 апреля 1963 г. - 9 июля 1964 г.
премьер-министрСирил Адула
Государственный секретарь по информации и культуре Республики Конго
В офисе
24 июня 1960 г. - 5 сентября 1960 г.
премьер-министрПатрис Лумумба
Предшествуетположение установлено
Личная информация
Родившийся27 июля 1913 г.
Boma, Бельгийское Конго
Умер9 июля 2002 г. (88 лет)
Киншаса, Демократическая Республика Конго
Политическая партияParti de l'Indépendance et de la Liberté (1959)
Национальное движение Конголезцев -Лумумба (1960)
Движение Populaire de la Révolution

Антуан-Роже Боламба, потом Боламба Локоле Дж'онгунгу[а] (27 июля 1913 - 9 июля 2002), был конголезским журналистом, писателем и политиком. Он редактировал ежемесячный журнал La Voix du Congolais с 1945 по 1959 год. Он также занимал пост государственного секретаря по вопросам информации и культуры Республика Конго (теперь Демократическая Республика Конго ) в 1960 году, а затем в качестве министра информации и туризма с 1963 по 1964 год.

Боламба родился в семье Монго семья в 1913 году в Бельгийское Конго. Во время учебы он интересовался Французская литература и вскоре после этого начал писать, публиковать различные работы и сотрудничать с конголезскими периодическими изданиями. Он привлек внимание общественности в 1939 году после того, как получил награды за свои произведения. В 1944 году он был нанят колониальным правительством для управления его отделом печати, а в следующем году он стал главным редактором нового издания. La Voix du Congolais. Боламба имел большое влияние в городе Леопольдвиль и часто обсуждали социальные последствия колониализм. Он также начал писать стихи и в 1956 году выпустил сборник под названием Esanzo: Chants pour mon pays, который четко обозначил его монго-конголезскую идентичность.

В 1959 г. La Voix du Congolais прекратил публикацию. Боламба, самопровозглашенный либеральный, все активнее участвовал в политике и основал Parti de l'Indépendance et de la Liberté. В начале 1960 г. Патрис Лумумба убедил его присоединиться к его собственной партии, Национальное движение Конголезцев. Хотя ему не удалось получить место в парламенте на выборах 1960 года, он был назначен государственным секретарем по информации и культуре в первом независимом правительстве Конго. После обретения независимости его риторика резко обернулся против Бельгии, и он осудил страну в многочисленных радиопередачах. Он также начал использовать в своих работах более жестокие образы. В сентябре президент Джозеф Каса-Вубу уволил его с должности. Под Сирил Адула На посту премьер-министра Боламба вернулся к работе в правительстве, выполняя консультативные и кадровые обязанности до своего назначения министром информации и туризма в апреле 1963 года. Он возглавлял министерство до июля 1964 года. После этого он отвечал за прессу и административные функции в канцелярии президента. в то время как его объем литературы уменьшился. В 1979 году он получил должность прессы в государственной партии, Движение Populaire de la Révolution. Он умер в 2002 году.

биография

Антуан-Роже Боламба родился 27 июля 1913 года в г. Boma, Бельгийское Конго к Монго семья из Coquilhatville.[2] Его отец был кадровым военным в Force Publique.[3] Он получил шесть лет начального образования в Colonie Scolaire de Boma, школе, управляемой Frères des Ecoles Chrétiennes, прежде чем пойти на один год в местную школу помощников клерка. Затем он в течение двух лет посещал Ecole des Assistants Médicaux á Leopoldville-Kintambo. Впоследствии Боламба в течение 14 лет работал главным клерком и секретарем у медицинского директора Fonds Reine Elisabeth pour l'Assistance Médicale aux Indigénes.[4][5] Он стал членом évolué социальный класс.[6] Позже Боламба женился и стал отцом девяти детей.[5]

Писательская и журналистская карьера

"[Боламба] не упустил ни минуты, чтобы показать белым опасности, которые таятся в ограничении строгого, негуманного отношения, противоречащего доктрине их цивилизации; черным, говоря о неоспоримой ценности их традиций и обычаев, высмеять их отчуждение; и тем, и другим открыть путь глубокой человечности и дружбы всегда возможно ».

Литературный критик Пиус Нганду Нкашама анализ работ Боламбы о колониализме (перевод с французского)[7]

Боламба хорошо учился и проявлял большой интерес к литературе. Несмотря на низкий уровень доступности книг в Конго в юности, он успел прочитать много французских классиков. Вскоре после этого он начал писать. Его первая работа, L'Echelle de l'Araignee («Паучья лестница») навеяна легендами из устной конголезской традиции.[3] В 1939 году он получил награду от Международный африканский институт за его письмо.[8] Он также выиграл первый приз в конкурсе, организованном Association des Amis de l'Art Indigéne за свою работу. Les Adventures de Ngoy, le héros légendaire des Bangala (Приключения Нгоя, легендарного героя Бангалы). Его успех привлек к нему значительное внимание общественности.[9] Он также написал статьи для нескольких конголезских периодических изданий, в том числе Группа, Брус, и Нсанго Я Бису, официальный журнал Force Publique. В октябре 1944 года Боламба был нанят Службой информации дю Gouvernement Général на должность президента его пресс-службы.[10]

В следующем году он стал главным редактором нового ежемесячного журнала, La Voix du Congolaisпо указанию генерал-губернатора Пьер Рикманс.[5] Издание ориентировано на évolués и был предназначен для поощрения общественного участия и грамотности.[11] Как журналист Боламба имел значительное влияние в столице Бельгийского Конго, Леопольдвиль, и выразил глубокое понимание социологических проблем колониализма.[12] Он критиковал расистские элементы колониальных проектов.[9] но выступал за преподавание французского и латыни в конголезских школах, поскольку считал, что обучение на языках коренных народов будет менее полезным.[11] Он также заявил, что к мальчикам и девочкам следует относиться одинаково в системе образования.[13] Бельгийская администрация продвигала его более позитивные оценки конголезской ситуации в пропагандистских целях.[14] В 1947 году Боламба опубликовал Премьеры Эссе (Первые попытки), сборник стихов, который он ранее напечатал в La Voix du Congolais. На них повлияли французы. Парнасство что он читал в школе.[12][15] В следующем году Боламба выпустил 176-страничный документ о проблемах африканских женщин под названием Проблемы эволюции нуарской женщины (Проблемы эволюции черной женщины).[9] В 1949 и 1950 годах он участвовал в конкурсе творческих работ на конференции по африканистике на Международной ярмарке в г. Гент, хотя никаких наград не получил.[16] В августе 1952 г. он посетил Всемирная ассамблея молодежи в Дакар, Сенегал, в составе конголезской делегации.[10]

В апреле 1954 года Боламба предпринял культурную миссию в Сенегал при спонсорской поддержке Alliance Française. Пока он встретил Леон Дамас, французский поэт, чей сборник стихов, Пигменты, он высоко ценил.[17] Два года спустя Боламба опубликовал еще один сборник стихов: Esanzo: Chants pour mon pays (Esanzo: Песни для моей страны). Предисловие Леопольд Седар Сенгор, он сформулировал идентичность Боламбы как монго, так и конголезца.[12] Хотя все стихотворения были написаны на французском языке, некоторые были размещены рядом с монгольскими переводами.[18] Большинство мотивов были вдохновлены тропическими образами.[15] Он присутствовал на Конгресс чернокожих писателей и художников в Париже с 19 по 22 сентября 1956 г.[17] La Voix du Congolais прекратил публикацию в декабре 1959 года, и он закончил свою работу в качестве редактора.[19] После обретения Конголезом независимости в 1960 году его образы становились все более интенсивными и жестокими, и он выразил это в поток сознания режим. В 1968 году он стал вице-президентом Комитета друзей конголезского искусства.[14] После конца десятилетия писал мало.[20] В 1980-х годах он служил советником Союза Заира.[b] Писателей и был членом Academia Brasileira de Letras.[21] Хотя к тому времени он полностью отказался от писательской деятельности, он все еще оставался самым известным конголезским писателем за рубежом.[22]

Критический прием письма

По мнению конголезского литературного критика Кадима Нзуджи Мукала Боламба был одним из «самых важных и представительных» франкоязычных писателей в Бельгийская Африка.[23] Однако он утверждал, что помимо своего вклада в журналистику, он был «не очень плодовитым писателем». Нзуджи Мукала уволен Премьеры Эссе как «корявое подражание» французской поэзии XIX века.[23] Другие комментаторы критиковали сборник как подражание произведениям европейских поэтов, таких как Поль Верлен и Морис Метерлинк.[8]

Нзуджи Мукала заявил, что «единственным существенным вкладом Боламбы в ранний рост конголезской литературы на французском языке» был Esanzo, оценив его как «весьма оригинальное достижение».[23] По словам В. Климы, К. Ф. Ружички и П. Зимы, «круг его идей весьма ограничен. Он неоднократно хвалит путь родной страны к свободе, но свои идеи представляет в разнообразных фантастических образах».[15] Сенгор писал, что поэзия Боламбы больше сосредоточена на артикулировании образов, чем на поддержке идей.[24] Он считал Боламбу Негритюд поэт. Клима, Ружичка и Зима не согласились, написав, что «философия и пафос интеллектуалов Дакара довольно далеки от образа мышления Боламбы. Он выбрал свой собственный независимый путь, и можно сказать лишь об идеологии африканского национализма после Второй мировой войны. связать его с Негритюд писатели ".[15] Франко-сенегальский поэт Дэвид Диоп верил Esanzo содержал неполитическую поэзию и предположил, что Боламба, хотя и знал о Негритюд движения, избегали использования высоко политизированного стиля из «осторожности». Гайанский критик Оскар Даторн высоко оценил лиризм Esanzo и отметили тему протеста против несправедливости в работе Chant du soir (Вечерняя песня), но пришел к выводу, что Боламба был всего лишь «второстепенным африканским поэтом, который использовал некоторые из техник Негритюд поэты ".[25] Ученый-африканист Вильфрид Фойзер сказал: "Боламба Chant du soir довольно очаровательно, но ... его образам не хватает силы и плотности его собратьев-конголезцев с браззавильской стороны реки, Феликс Жерар Чикайя У Тамси."[26] Дональд Э. Хердек писал: «Поэзия Боламбы часто бывает вялой и полна банальных выражений. Несмотря на сильную патриотичность, его работы в целом не впечатляют, поскольку в них нет ни искренней страсти, ни видения убедительной реальности».[27]

Правительство и политическая карьера

Боламба занимал пост государственного секретаря по вопросам информации и культуры в первое конголезское правительство (на фото).

Боламба часто выступал за публичное обсуждение вопросов колонизации в Конго в своих передовых статьях для La Voix du Congolais.[28] В 1950-х годах он решительно выступал за превращение колонии Бельгийского Конго в белго-конголезское сообщество.[3] Бельгийское правительство считало его «дружественным» к своей администрации.[29] и они предоставили ему Carte de Mérite Civique.[c][31] В 1952 году, находясь в Сенегале, он присоединился к Либеральный Интернационал. В следующем году он отправился в Бельгию, где был принят членами Либеральная партия.[32][d] Поездка была ограничена и в основном контролировалась правительством. Впоследствии Боламба раскритиковал бельгийские ограничения на поездки для конголезцев, написав: «Ничто не должно мешать черным работать в Бельгии, если они хотят… Чернокожие родители должны иметь свободу позволять своим детям учиться в бельгийских университетах по их выбору».[33]

Боламба стал первым африканцем, который был назначен помощником личного секретаря Бельгии. Министр колоний,[3] занимал этот пост с сентября 1956 г. по октябрь 1957 г.[19][e] Он занимал пост президента Ассоциации старейших эльфов христианских школ, вице-президента Культурного движения белго-конголезцев,[34] член консультативного комитета Африканской эмиссии Радио Конго Бельгии, член регионального комитета Управления африканских городов и член консультативного комитета Королевских фондов.[10]

В 1959 году Боламба был назначен генеральным директором службы Комиссариата информации.[10] В июле он основал Parti de l'Indépendance et de la Liberté,[35] позже стал его вице-президентом в декабре. Во время муниципальных выборов в том же месяце он получил место в Совете Каламу коммуна Леопольдвиль в списке баликоло.[36] Он участвовал в Белго-конголезская конференция за круглым столом в январе-феврале 1960 г. в Брюсселе, в результате чего Бельгия предоставила Конго независимость. С апреля по май 1960 г. гастролировал Западная Германия по приглашению правительства Германии.[34] Патрис Лумумба убедил его присоединиться к его националистической партии, Национальное движение Конголезцев -Лумумба (MNC-L).[10] Позже Боламба объяснил, что сделал это потому, что Лумумба поддерживал национальное единство, хотя он по-прежнему считал себя в первую очередь либералом.[5] в всеобщие выборы он безуспешно пытался занять место в Палата депутатов в списке MNC-L в Любитель избирательный округ.[36] После обретения независимости в июне 1960 года его убеждения резко повернулись против Бельгии.[14]

«На вид он веселый человек в очках ... чувствительный к атмосфере и не выше взрывов темперамента, ожидаемых от творческих людей».

А Западная Африка мысли корреспондента о личности Боламбы[5]

Боламба был назначен премьер-министром Лумумбой на должность государственного секретаря по вопросам информации и культуры в его правительство недавно независимых Республика Конго.[37] Официально правительство ввел парламент 24 июня.[38] В августе он был назначен руководителем недавно созданного Agence Congolaise de Presse. За время своего пребывания в должности он сделал множество антибельгийских радиопередач по Радио Леопольдвиль.[36] 5 сентября Президент Джозеф Каса-Вубу уволил Боламбу, Лумумбу и нескольких других членов правительства.[39] При премьер-министре Сирил Адула он вернулся к государственной работе, служа шеф-повар в Министерстве почты и связи.[10] В ноябре 1962 года он был назначен директором по делам президента в канцелярии премьер-министра.[5] С 14 апреля 1963 г. по 9 июля 1964 г. он занимал пост министра информации и туризма. В феврале 1966 года Боламба был назначен главой пресс-службы президента. В мае 1969 года он был назначен главой административной службы при президенте.[10] Десять лет спустя он стал директором национальной прессы и советником президента-учредителя Движение Populaire de la Révolution.[40]

Более поздняя жизнь

Антуан-Роже Боламба изменил свое имя на Bolamba Lokolé J'ongungu в 1972 году в соответствии с указом президента. Мобуту Сесе Секо политика Authenticité.[1] Он умер 9 июля 2002 г. Нгалиема Клиника в Киншасе.[41] 3 августа 2013 г. министр молодежи, спорта, культуры и искусства. Банза Мукалай организовал в Киншасе день памяти, посвященный вкладу Боламбы в конголезскую культуру.[42]

Примечания

  1. ^ Антуан-Роже Боламба изменил свое имя на Bolamba Lokolé J'ongungu в 1972 году в соответствии с указом президента. Мобуту Сесе Секо политика Authenticité.[1]
  2. ^ Конго было известно как Заир с 1971 по 1997 гг.
  3. ^ В Carte de Mérite Civique (карта гражданских заслуг) может быть предоставлена ​​любому конголезцу, не имеющему судимости, не практиковавшему полигамию, отказавшемуся от традиционной религии и имеющему определенное образование. Держатели карт получили улучшенный правовой статус и освобождены от определенных ограничений на поездки в европейские районы.[30]
  4. ^ Мутамба ранее писал вместе с Мулумбой, что Боламба присоединился к Либеральному Интернационалу в 1956 году, и что он также присоединился к Либеральной партии в том же году.[10]
  5. ^ Во время пребывания Боламбы в должности помощника личного секретаря заместитель редактора журнала La Voix du Congolais взял на себя большую часть редакционной ответственности за публикацию.[28]

Цитаты

  1. ^ а б "Боламба, Антуан-Роже, 1913-2002 гг.". Библиотека Конгресса. Получено 8 октября 2018.
  2. ^ Нзуджи Мукала 1984, п. 104.
  3. ^ а б c d Конголезский писатель 1957, п. 21.
  4. ^ Мулумба и Макомбо 1986, п. 62.
  5. ^ а б c d е ж "Выживший в Конго". Западная Африка. Лондон: Издательская компания Западной Африки. 29 февраля 1964 г.
  6. ^ Макомбо 1998, п. 314.
  7. ^ Малу-Малу 2002, п. 306.
  8. ^ а б Макдональд 1971, п. 177.
  9. ^ а б c Малу-Малу 2002, п. 305.
  10. ^ а б c d е ж грамм час Мулумба и Макомбо 1986, п. 63.
  11. ^ а б Хален 2009, пункт 1.
  12. ^ а б c Жерар 1986, п. 164.
  13. ^ Meeuwis 2011, п. 1283.
  14. ^ а б c Макдональд 1971, п. 178.
  15. ^ а б c d Клима, Ружичка и Зима 2012, п. 200.
  16. ^ Жадо 1959, п. 39.
  17. ^ а б Нзуджи Мукала 1984, п. 109.
  18. ^ Даторн 1974, п. 328.
  19. ^ а б Артиг 1961, п. 16.
  20. ^ "Антуан-Роже Боламба". BiblioMonde (На французском). Париж. Получено 19 сентября 2018.
  21. ^ Мулумба и Макомбо 1986, п. 64.
  22. ^ Селлин 1984, п. 45.
  23. ^ а б c Жерар 1986, п. 163.
  24. ^ Каррабино 1978, п. 508.
  25. ^ Даторн 1974 С. 328–329.
  26. ^ Фойзер 1966, п. 63.
  27. ^ Хердек 1973, п. 71.
  28. ^ а б Экамбо, Жан-Кретьен (21 февраля 2010 г.). "La Voix du Congolais s'est éteinte". Le Phare (На французском). Киншаса. Получено 28 сентября 2018.
  29. ^ Стандарт 2018, п. 152.
  30. ^ Geenen 2019, п. 114.
  31. ^ "Номинальный атташе Кабинета министров Конголезской Республики". Африка: журнал Международного африканского института (На французском). 27 (2): 191. 1957. Дои:10.1017 / S0001972000066316. ISSN  0001-9720. JSTOR  1156810.
  32. ^ Макомбо 1998, п. 226.
  33. ^ Стандарт 2018 С. 148–149.
  34. ^ а б Мерриам 1961, п. 165.
  35. ^ Мерриам 1961, п. 162.
  36. ^ а б c Нзуджи Мукала 1984, п. 110.
  37. ^ Канза 1994, п. 115.
  38. ^ Канза 1994, п. 103.
  39. ^ Канза 1994, п. 286.
  40. ^ Мулумба и Макомбо 1986 С. 63–64.
  41. ^ "Антуан-Роже БОЛАМБА, поэта полемика (*)". Конго-Африка (на французском языке) (371–380): 365. 2003.
  42. ^ "Конго-Киншаса: L'écrivain Antoine-Roger Bolamba a eu droit aux hommages mérités". Le Potential (На французском). 9 августа 2013 г.. Получено 29 сентября 2018.

Рекомендации

внешняя ссылка