Арштат - Arshtat
Часть серия на |
Зороастризм |
---|
Атар (огонь), основной символ зороастризма |
Божественные сущности |
похожие темы |
Религиозный портал |
Арштат[произношение? ] (арштат) это Авестийский язык имя Зороастрийский принцип и означает либо "справедливость"[1] или «честность».[2] По существу, арштат обозначает божество Арштат, отек "Праведность" и "Справедливость". Ее постоянный эпитет - «продвигающий мир» или «продвигающий мир».
В писании
Хотя есть Яшт номинально посвящен Арштату (Яшт 18), этот гимн не упоминает ее, и предполагалось, что «появление арш- «правильно» могло быть причиной «посвящения».[3]
Арштат тесно связан с «самым честным». Рашну, судья." Эти двое выглядят как двандвах комплекс «Рашну-Арштат» в г. Ясна 1,7 и 2,7 дюйма Яшт 10.139 и 12.40, а в Сирозе 1.18 и 2.18.[4] Это эсхатологическое отождествление, и в литургии, читаемой на третий день после смерти, она вызывается с Рашну, Сраоша «Послушание» и Митра «Завет», вместе три хранителя Чинватский мост.[5]
В Сирозе 1.26 и 2.26,[6] Арштат призывается как божество, руководящее 26-м днем месяца (ср. Зороастрийский календарь ). Оба стиха связывают ее с мифической горой Ушидарена.[6] «хранитель разума», который в зороастрийской традиции Зороастр провел годы в изоляции. Ясна В 16.6 говорится, что 26-й день месяца священен для нее.
Арштат однажды (Visperad 7.2) отождествляется с Даэна[5][7] (обычно переводится как «Религия»).
По традиции
Эсхатологическая роль Арштат перенесена в тексты зороастрийской традиции IX – XIV веков, где она появляется как Среднеперсидский Аштад.
Арштат - испытатель дел на Чинватский мост, мост суда, который должны перейти все души. в Бундахишн (37.10–14) Арштат играет эту роль вместе с Амеша Спента Амеретат, из которых Арштат Hamkar «кооператор»; и в Книга Арды Вираз (5.3), она стоит там с Митра, Рашну, Ваю-Вата, и Веретрагна.[5]
В апокалиптическом Занд-и Вахман ясн (7.19-20), Арштат - вместе с Наириосангхой, Митрой, Рашну, Веретрегной, Сраоша и персонифицированный Хварана - помогает герою Пешётан.[5]
Рекомендации
- ^ Гершевич 1959, п. 286ff.
- ^ Варфоломея 1904, цв. 205.
- ^ Skjærvø 1987, п. 826 цитирования
Ломмель 1927, п. 166. - ^ Дхалла 1938, п. 176.
- ^ а б c d Gnoli 1987, п. 826.
- ^ а б Дхалла 1938, п. 193.
- ^ Дхалла 1938, п. 178.
Библиография
- Варфоломей, Кристиан (1904), Altiranisches Wörterbuch, Страсбург: Trübner (фас., 1979, Берлин: де Грюйтер)
- Дхалла, Манекджи Нуссерванджи (1938), История зороастризма, Нью-Йорк: OUP
- Гершевич, Илья (1959), Авестийский гимн Митре, Кембридж: University Press
- Ноли, Херардо (1987), "Аштад", Энциклопедия Iranica, 2, Нью-Йорк: Рутледж и Кеган Пол: 826
- Ломмель, Герман (1927), Die Yašts des Awesta, Геттинген / Лейпциг: J. C. Hinrichs
- Skjærvø, Prods Oktor (1987), "Aštād Yašt", Энциклопедия Iranica, 2, Нью-Йорк: Рутледж и Кеган Пол: 826