Атираджендра Чола - Athirajendra Chola

Атираджендра Чола (1070 г. н.э.) правил в течение очень короткого периода в несколько месяцев, так как король Чола сменил своего отца Вирараджендра Чола. Его правление было отмечено гражданскими волнениями, возможно, религиозного характера. Атираджендра Чола был последним кланом династии Тамил Чола.

Чола и Восточное Чалукья Единство

В результате нескольких смешанных браков в течение периода времени, когда Раджараджа Чола отдал свою дочь Кундавай замуж за Восточную Чалукья Вималадитью, клан Чола и Vengi ветвь династии Чалукьянов стала очень близкой, и короли Венги в душе явно стали Чолами.

Династическая борьба Венги

Чолас также участвовал в династической борьбе за престол Венги, периодически сражаясь на стороне своего любимого принца против соперника. Этих соперников чаще всего поддерживали западные чалукьи. Таким образом, Восточное Чалукьянское царство было местом проведения прокси-война между Чолами и Западными Чалукьями на протяжении поколений.

Вирараджендра Чола вмешался в споры о наследовании Венги после того, как король Венги Раджараджа Нарендра, который был тесно связан с кланом Чола через свою мать Кундавай, дочь Раджараджи Чолы, умер в 1061 году нашей эры. Трон Венги перешел к Шактиварману II в результате дворцового переворота. Чола хотели восстановить влияние Чола в Венги. Шактиварман II был убит, но Виджаядитья, отец Шактивармана, занял трон и отразил попытки Чола свергнуть его. Однако Виджаядитья согласился стать вассалом Чола.

Хотя эта попытка получить полный контроль над Венги не увенчалась успехом, Вирараджендра нашел еще одного союзника Чалукья в Викрамадитье, женив на нем свою дочь.

Пока продолжались эти интриги, сын Раджараджи Нарендры, принц Раджендра Чалукья (будущий Кулотунга Чола I) пытался стать королем Венги и чувствовал, что Виджаядитья узурпировал трон, который по праву принадлежал ему. Чола, вероятно, помогли ему в его усилиях. Его дядя Виджаядитья помешал его попыткам, Раджендра Чалукья вырезал себе небольшое владение недалеко от района Бастер в Чхаттисгарх состояние и выжидал. Возможность появилась с кончиной Вирараджендры, и Раджендра Чалукья быстро предпринял действия, чтобы захватить трон Чола.

Смерть Атираджендры

Автор чалукьи Билхана дает версию предыстории проблем Атираджендры в своем Викраманкадева Чарита. Вскоре после женитьбы дочери на Чалукье Викрамадитья VI, Вирараджендра Чола умер. Услышав новости о беспорядках и восстании в стране Чола после смерти императора, Викрамадитья немедленно двинулся в Канчипурам чтобы успокоить там неприятности. Затем он отправился в Гангайконду Чолапурам, «уничтожил силы врага и посадил на трон принца (Атираджендру)». Проведя месяц в столице Чола, Викрамадитья VI очевидно удовлетворенный тем, что мир был восстановлен, вернулся в свою страну.

Через несколько дней после его возвращения до него дошли новости о смерти Атираджендры в новой вспышке восстания. В новостях также сообщалось, что Раджендра, сын Нарендры и внук Раджендры Чола, захватил трон Чола и принял титул Кулотунга Чола I. Викрамадитья немедленно выступил против Кулотунги. К нему присоединился Сомешвара II, царь Западной Чалукьи.

Вознесение Кулотунга Чола знаменует собой первый раз после Виджаялая Чола, когда человек из материнской династии взошел на трон Чола. Другие потомки Чоласа выжили (через две разные ветви, берущие начало от многих сыновей Раджадхираджи Чолы I и шести сыновей Раджендры Чолы II) еще много веков.

Религиозные проблемы

Также были предприняты попытки связать эти внутренние беспорядки в королевстве Чола с историей преследования, которому подверглись Рамануджа в руках Чола. Можно прийти к предположению, основанному на ранних биографических работах о Раманудже, что монарх Чола, который подверг Рамануджу и его последователей преследованию, был Афираджендрой или его отцом Вирараджендрой. Согласно с Нилаканта Шастри Кримиканта Чола, преследователем Рамануджи был Адхираджендра, он погиб во время местного восстания вайшнавов.^[1] Это отождествление придает достоверность содержанию Дивьясуричаритам, согласно которому семья или род Чола закончились, поскольку царь был проклят за нетерпимость.^[2]

Заметки

использованная литература

• Нилаканта Шастри, К. А. (1935). CōĻas, Мадрасский университет, Мадрас (перепечатано в 1984 г.).
• Нилаканта Шастри, К. А. (1955). История Южной Индии, OUP, Нью-Дели (перепечатано в 2002 г.).